Не все критерии ДББЗ в воспоминании ↑
vseslavrus в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
| Активные темы вне лицевой страницы журнала | |||||
| Активные темы вне лицевой страницы журнала | metanymous | ||||
| Активные темы вне лицевой страницы журнала | metanymous | ||||
| Активные темы вне лицевой страницы журнала | metanymous | ||||
| Активные темы вне лицевой страницы журнала | metanymous | ||||
| Активные темы вне лицевой страницы журнала | metanymous | ||||
| Активные темы вне лицевой страницы журнала | metanymous | ||||
9 комментариев
сначала старые сначала новые
А что делать, если в воспоминании \ переживании нет всех критериев ДББЗ?
Ну, у субъектов, у которых все критерии ДББЗ на месте, они такими вопросами не интересуются. Ну, или проще: типичная картина, когда в воспоминаниях нет всех критериев ДББЗ.
(1) Значит, возникает вопрос а) конструирования недостающих критериев-«картин» ДББЗ и б) вмонтирования таких картин в личную историю. Т.е. это модель «февральского человека» от Эриксона. В некие «пустоты» истории монтируются недостающие ресурсы.
(2) В противном случае, в нашем распоряжении есть субмодальная редакция/ извлечение недостающих критериев/ ресурсов ДББЗ и редактирование этими ресурсными субмодальностями проблемного анти ресурсного содержания личной истории в манере «луч света в тёмном царстве» - точно так мы поступаем в реимпринтинге – мы не меняем буквальное содержание проблемных сцен, но мы добиваемся в них критической суммы скрытых изменений таких, которые меняют внутренний смысл и значение антиресурсной сцены/ событий/ повторений из памяти.
(3) Ну, и не возбраняется исполнение третьего пути из общего набора конструирования ресурсов – создание части, которая извлечёт недостающий ресурс откуда только это возможно.
Ну, у субъектов, у которых все критерии ДББЗ на месте, они такими вопросами не интересуются. Ну, или проще: типичная картина, когда в воспоминаниях нет всех критериев ДББЗ.
(1) Значит, возникает вопрос а) конструирования недостающих критериев-«картин» ДББЗ и б) вмонтирования таких картин в личную историю. Т.е. это модель «февральского человека» от Эриксона. В некие «пустоты» истории монтируются недостающие ресурсы.
(2) В противном случае, в нашем распоряжении есть субмодальная редакция/ извлечение недостающих критериев/ ресурсов ДББЗ и редактирование этими ресурсными субмодальностями проблемного анти ресурсного содержания личной истории в манере «луч света в тёмном царстве» - точно так мы поступаем в реимпринтинге – мы не меняем буквальное содержание проблемных сцен, но мы добиваемся в них критической суммы скрытых изменений таких, которые меняют внутренний смысл и значение антиресурсной сцены/ событий/ повторений из памяти.
(3) Ну, и не возбраняется исполнение третьего пути из общего набора конструирования ресурсов – создание части, которая извлечёт недостающий ресурс откуда только это возможно.
Брать по три переживания каждого, выделять субмодальности каждого, интегрировать в одну ээ картину (либо якорями, либо просить сделать бессознательное), и уже из этой целостной картины выделить общие субмодальности?
Можно так.
Можно рефреймингом моделирования полезного опыта окружающих (см. в кн. Трансформейшн).
Можно искать вокруг ЛЮБЫЕ ресурсы, которые вызывают ЧУВСТВА, которые ассоциированы с недостающим ресурсом. Хоть абстрактные картины разглядывать, хоть натуральные виды «мест силы», хоть что-то более специфическое, - что угодно, лишь бы это вызывало нужное ресурсное чувство. Далее, аккумулирование процесса на якорь и перезагрузка под собственные жизненные контексты и поведение.
Можно, ещё более формально – построить специальную часть, которая будет делать всё выше перечисленное.
Можно так.
Можно рефреймингом моделирования полезного опыта окружающих (см. в кн. Трансформейшн).
Можно искать вокруг ЛЮБЫЕ ресурсы, которые вызывают ЧУВСТВА, которые ассоциированы с недостающим ресурсом. Хоть абстрактные картины разглядывать, хоть натуральные виды «мест силы», хоть что-то более специфическое, - что угодно, лишь бы это вызывало нужное ресурсное чувство. Далее, аккумулирование процесса на якорь и перезагрузка под собственные жизненные контексты и поведение.
Можно, ещё более формально – построить специальную часть, которая будет делать всё выше перечисленное.
конструирование ресурсов
https://ljsear.ch/search?q=%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5+%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%B2&author=metanymous&community=metapractice&dateFrom=946659600&dateTo=1446224400&in_comments=1
https://ljsear.ch/search?q=%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5+%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%B2&author=metanymous&community=metapractice&dateFrom=946659600&dateTo=1446224400&in_comments=1
б) вмонтирования таких картин в личную историю. Т.е. это модель «февральского человека» от Эриксона. В некие «пустоты» истории монтируются недостающие ресурсы.
Как определить, что в личной истории есть такая "пустота", которую необходимо заполнить?
(2) В противном случае, в нашем распоряжении есть субмодальная редакция/ извлечение недостающих критериев/ ресурсов ДББЗ и редактирование этими ресурсными субмодальностями проблемного анти ресурсного содержания личной истории в манере «луч света в тёмном царстве»
Как определить, что некий конкретный эпизод истории является проблемным с точки зрения ДББЗ?
(3) Ну, и не возбраняется исполнение третьего пути из общего набора конструирования ресурсов – создание части, которая извлечёт недостающий ресурс откуда только это возможно.
Ха! Интересно же должна выглядеть визуализация работы этой части! Миллион возможных варантов ведь так можно перебрать - "откуда только это возможно".
Как определить, что в личной истории есть такая "пустота", которую необходимо заполнить?
(2) В противном случае, в нашем распоряжении есть субмодальная редакция/ извлечение недостающих критериев/ ресурсов ДББЗ и редактирование этими ресурсными субмодальностями проблемного анти ресурсного содержания личной истории в манере «луч света в тёмном царстве»
Как определить, что некий конкретный эпизод истории является проблемным с точки зрения ДББЗ?
(3) Ну, и не возбраняется исполнение третьего пути из общего набора конструирования ресурсов – создание части, которая извлечёт недостающий ресурс откуда только это возможно.
Ха! Интересно же должна выглядеть визуализация работы этой части! Миллион возможных варантов ведь так можно перебрать - "откуда только это возможно".
--б) вмонтирования таких картин в личную историю. Т.е. это модель «февральского человека» от Эриксона. В некие «пустоты» истории монтируются недостающие ресурсы.
--Как определить, что в личной истории есть такая "пустота", которую необходимо заполнить?
«Пустоты» это неактивные центры кинестетических последовательностей.
(а) «Пустота» разыскивается в первую очередь не где-то на просторах/ в дебрях личностной истории.
Она определяется на кинестетическом интерфейсе в теле/ в настоящем. «Пустота» определяется по сравнению с идеальной «нормой» внутренней кинестетической организации субъекта. В норме у субъекта на кинестетическом интерфейсе чувств и эмоций:
…преобладают фоновые ресурсные ощущения.
(б) Более конкретно, фоновые ресурсные ощущения имеют три модальности: самочувствия, активности, настроения.
[Другой вариант описать оптимальные фоновые ресурсные ощущения заключается в том, чтобы бы в качестве кинестетического фона брать сумму стандартного перечня сущностных ощущений. Можно брать перечень сущностных ощущений от Конниры Андреас.]
(в) Откуда берутся эти фоновые ощущения? В этом вопросе есть двойственность. Ибо, берутся они из более менее «стандартных» центров, являющихся источниками кинестетических последовательностей. Вот, только это стандарт и его вариации в НЛП никто не удосужился описать. Тем не менее, в качестве ориентира можно использовать схему чакр:
Чакры
https://ljsear.ch/search?q=%D1%87%D0%B0%D0%BA%D1%80%D1%8B&author=metanymous&community=metapractice&dateFrom=946659600&dateTo=1446224400&in_comments=1
Вот, сколько есть чакр, столько есть контрольных мест/ центров, откуда распространяются важные кинестетические последовательности, дающие в разных вариантах фоновые ощущения:
--самочувствия, активности настроения (показатели классической психологии)
--сущностные ощущения по сёстрам Андреас (техника НЛП-1)
--ощущения довольства, богатства, благополучия, здоровья («конвейерная» разработка metapractice)
(г) Есть ещё сорт фоновых ощущений, источником которых является те или иные деятельные навыки, которыми владеет субъект на достаточном уровне совершенства.
(д) Вот, когда определённых вещей из перечисленного нет, тогда субъект будет переживать ощущение той или иной «пустоты».
--Как определить, что в личной истории есть такая "пустота", которую необходимо заполнить?
«Пустоты» это неактивные центры кинестетических последовательностей.
(а) «Пустота» разыскивается в первую очередь не где-то на просторах/ в дебрях личностной истории.
Она определяется на кинестетическом интерфейсе в теле/ в настоящем. «Пустота» определяется по сравнению с идеальной «нормой» внутренней кинестетической организации субъекта. В норме у субъекта на кинестетическом интерфейсе чувств и эмоций:
…преобладают фоновые ресурсные ощущения.
(б) Более конкретно, фоновые ресурсные ощущения имеют три модальности: самочувствия, активности, настроения.
[Другой вариант описать оптимальные фоновые ресурсные ощущения заключается в том, чтобы бы в качестве кинестетического фона брать сумму стандартного перечня сущностных ощущений. Можно брать перечень сущностных ощущений от Конниры Андреас.]
(в) Откуда берутся эти фоновые ощущения? В этом вопросе есть двойственность. Ибо, берутся они из более менее «стандартных» центров, являющихся источниками кинестетических последовательностей. Вот, только это стандарт и его вариации в НЛП никто не удосужился описать. Тем не менее, в качестве ориентира можно использовать схему чакр:
Чакры
https://ljsear.ch/search?q=%D1%87%D0%B0%D0%BA%D1%80%D1%8B&author=metanymous&community=metapractice&dateFrom=946659600&dateTo=1446224400&in_comments=1
Вот, сколько есть чакр, столько есть контрольных мест/ центров, откуда распространяются важные кинестетические последовательности, дающие в разных вариантах фоновые ощущения:
--самочувствия, активности настроения (показатели классической психологии)
--сущностные ощущения по сёстрам Андреас (техника НЛП-1)
--ощущения довольства, богатства, благополучия, здоровья («конвейерная» разработка metapractice)
(г) Есть ещё сорт фоновых ощущений, источником которых является те или иные деятельные навыки, которыми владеет субъект на достаточном уровне совершенства.
(д) Вот, когда определённых вещей из перечисленного нет, тогда субъект будет переживать ощущение той или иной «пустоты».
--(2) В противном случае, в нашем распоряжении есть субмодальная редакция/ извлечение недостающих критериев/ ресурсов ДББЗ и редактирование этими ресурсными субмодальностями проблемного анти ресурсного содержания личной истории в манере «луч света в тёмном царстве»
--Как определить, что некий конкретный эпизод истории является проблемным с точки зрения ДББЗ?
Надо в проблемном эпизоде истории выявить актуальные чувства. Далее. Надо протестировать актуальные чувства на предмет отсутствия в них «пустот».
--Как определить, что некий конкретный эпизод истории является проблемным с точки зрения ДББЗ?
Надо в проблемном эпизоде истории выявить актуальные чувства. Далее. Надо протестировать актуальные чувства на предмет отсутствия в них «пустот».
Алгоритм части/ субличности генерации ресурсов
--(3) Ну, и не возбраняется исполнение третьего пути из общего набора конструирования ресурсов – создание части, которая извлечёт недостающий ресурс откуда только это возможно.
--Ха! Интересно же должна выглядеть визуализация работы этой части! Миллион возможных вариантов ведь так можно перебрать - "откуда только это возможно".
Ну, алгоритм работы части/ субличности, специализирующейся на поиске ресурсов, работает просто:
--ГОТОВ и УМЕЕТ искать ресурсы где угодно
--ГОТОВ и УМЕЕТ конструировать ресурсы из чего угодно
…но, он не делает это постоянно и в полном объеме. Так что миллион возможных вариантов активности равно как и «миллион алых роз» это чаще гипотетическая возможность/ режим.
--(3) Ну, и не возбраняется исполнение третьего пути из общего набора конструирования ресурсов – создание части, которая извлечёт недостающий ресурс откуда только это возможно.
--Ха! Интересно же должна выглядеть визуализация работы этой части! Миллион возможных вариантов ведь так можно перебрать - "откуда только это возможно".
Ну, алгоритм работы части/ субличности, специализирующейся на поиске ресурсов, работает просто:
--ГОТОВ и УМЕЕТ искать ресурсы где угодно
--ГОТОВ и УМЕЕТ конструировать ресурсы из чего угодно
…но, он не делает это постоянно и в полном объеме. Так что миллион возможных вариантов активности равно как и «миллион алых роз» это чаще гипотетическая возможность/ режим.
Собственные ресурсы имеют один субмодальный профиль, чужие (то есть, мои фантазии / размышления на тему других лиц, обладающих этими ресурсами) - имеют другой профиль. Что выбирать или как гибридизировать эти два типа ресурсов?
Собственные ресурсы имеют один субмодальный профиль, чужие (то есть, мои фантазии / размышления на тему других лиц, обладающих этими ресурсами) - имеют другой профиль. Что выбирать или как гибридизировать эти два типа ресурсов?
Обычно, сравнивают в паре собственные антиресурсы <> чужие ресурсы. Это типичная задача техника для ролевого извлечения/ моделирования ресурсов:
(а) картинка: чужой делает нечто ресурсное, что сам не можешь
(б) картинка: сам делаю то, что делал чужой – взгляд со стороны из второй позиции
(в) ассоциированная картинка: сам воображаю и чувствую какого делать то, что ресурно делал чужой-сам на его месте
Видно, что в данной технике ресурс извлекается за счёт смены ролей и игры ассоциированными-диссоциированными образами.
Можно задействовать субмодальности, для извлечения ресурсов чужого и переноса их на себя.
Это твой вопрос.
Для этого надо с шага (б) сравнить образ чужого и образ себя, которые делает то же что ресурсно делает чужой. Субмодальности образа СЕБЯ надо перенести на образ ЧУЖОГО.
Обычно, сравнивают в паре собственные антиресурсы <> чужие ресурсы. Это типичная задача техника для ролевого извлечения/ моделирования ресурсов:
(а) картинка: чужой делает нечто ресурсное, что сам не можешь
(б) картинка: сам делаю то, что делал чужой – взгляд со стороны из второй позиции
(в) ассоциированная картинка: сам воображаю и чувствую какого делать то, что ресурно делал чужой-сам на его месте
Видно, что в данной технике ресурс извлекается за счёт смены ролей и игры ассоциированными-диссоциированными образами.
Можно задействовать субмодальности, для извлечения ресурсов чужого и переноса их на себя.
Это твой вопрос.
Для этого надо с шага (б) сравнить образ чужого и образ себя, которые делает то же что ресурсно делает чужой. Субмодальности образа СЕБЯ надо перенести на образ ЧУЖОГО.