А дорога жизни по Эриксону постулирует хронологический принцип организации памяти?Да, но вот ты спросил, а я с ужасом впервые сообразил, что метрика этого хронологического принципа организации памяти отличается от организации «обычного» времени.Почему? А потому, что по дороге можно ехать не только «отсюда» «дотуда», но и куда-то в перпендикулярном направлении. Можно ехать «вбок». Т.е. в этом хронологическом принципе есть:--прошлое – настоящее – будущее--… и какое-то «боковое» измерение…и что же мы имеем в итоге?Откуда и куда она идёт? По идее долгие поездки по шоссе — это либо переезд с одного места жительства в другое, либо поездки в отпуск, либо к родственникам.Или, может быть, в ментальном мире существует множество линий прошлое-будущее, которые подобно розе ветров все направлены в разные стороны и исходят они все из одной точки.
--… и какое-то «боковое» измерениеМ.б. это что-то вроде "углубления в содержание"?…и что же мы имеем в итоге?В итоге м.б. имеем возможность двигаться по памяти типа "бегло перелистывая" её слайды-страницы, а с другой стороны пристально в них вглядываясь.Или, может быть, в ментальном мире существует множество линий прошлое-будущее, которые подобно розе ветров все направлены в разные стороны и исходят они все из одной точки.Ну, Эриксон по факту следует модели Выготского – где "внутренние" ментальные процессы уподоблены внешним коммуникативным процессам через механизм "интериоризации".Любое движение по дороге есть коллективная/общестенная деятельность.Т.е. в целом это метафора типа того что у каждого есть свой путь, но в рамках доступной сети социальных дорог. Достигаторская метафора.