![[userpic]](/media/26d2bbfb3b8ac4c2e0c36a79d0b593d0e72fd8b0bc8e4a858c1d92ab89b63be6)
Тут надо чётко представлять для чего делается рекапитуляция:
Разве рекапитуляция не имеет отношение к стиранию личной истории? Или же личная история - это для нагвалистов социальный феномен, а не субъективный?
Разве рекапитуляция не имеет отношение к стиранию личной истории? Или же личная история - это для нагвалистов социальный феномен, а не субъективный?
1 комментарий
![[userpic]](/media/4587bb8388ee4725e346652254c934c26f18585afe1756ca95df939553e68845)
Ну, скорее, так: личная история для нагвалистов одновременно:
--и социальный феномен
--и личный
...получается какой-то простой дурацкий тривиальный вывод. Но, он верный.
Т.е. прижизненной рекапитуляция есть стирание лично истории. Что похоже на тотальный реимпритинг + емдр, что дает человеку знания гибкость и свободу.
Но, одновременно, рекапитуляция есть тренировка однократного задействования/"сжигания" вроде бы уж стёртой личной истории в момент перехода в третье внимание. Что даёт бессмертие сознанию.
--и социальный феномен
--и личный
...получается какой-то простой дурацкий тривиальный вывод. Но, он верный.
Т.е. прижизненной рекапитуляция есть стирание лично истории. Что похоже на тотальный реимпритинг + емдр, что дает человеку знания гибкость и свободу.
Но, одновременно, рекапитуляция есть тренировка однократного задействования/"сжигания" вроде бы уж стёртой личной истории в момент перехода в третье внимание. Что даёт бессмертие сознанию.