--Это все замечательно, но все это вербальные штучки ...и они не относятся никак к основному "невербальному" вопросу: способна ли стимуляция вестибулярной системы сама по себе вызывать психологические изменения?--В книге "Handbook of NLP: a manual for professional communicators" от автора "Harry Adler", в которую можно заглянуть через гугл.букс, в описании репрезентативных систем, в разделе "Чувства", есть абзац: Некоторые эксперименты включали закрепление субъектов в механизме, который мог переворачивать их тела на 360 градусов в любом направлении. Выяснилось, что психическое состояние человека меняется вместе с их физической ориентацией. В этом случае, люди не могли поддержать ранее индуцированные состояния, такие как гнев и ярость подвергнувшись этим кинестетическим изменениям. Аналогичные результаты имеют место если вы вмешиваетесь в баланс человека, даже незначительно.Непонятно. Смотрели к чему приводит полный оборот тела субъекта:--слава - направо/наоборот - типа такого бокового колеса - кстати - именно так совершают вращения тела нагвалистов, когда те совершают свои полеты в нагвале:
Он заверил ее, что этот человек станцует для нее по его просьбе и, более того, пообещал ей, что она никогда в жизни не видела ничего подобного и не увидит вновь. Этот танец - нечто такое, чему свидетелями бывают лишь индейцы. ...Она перешагнула линию, чтобы помочь ему и разделаться со всем этим; она хотела ехать домой. В тот момент, когда она пересекла линию, дон Хуан сделал невероятный прыжок и заскользил над крышей дома. Женщина-нагваль сказала, что он летел, как огромный бумеранг. Когда он приземлился рядом с ней, она упала на спину. Ее испуг превосходил все, что она когда-либо испытывала, но таким же было и ее возбуждение от того, что она была свидетельницей такого чуда.http://www.lib.ru/KASTANEDA/kast6.txt_with-big-pictures.html#15
--вперед -назад/наоборот - типа как вращения на трапеции--вокруг оси тела типа штопора влево -вправо--комбинацииВообще говоря, стоит еще фиксировать:---вращения вокруг центра тяжести -вращения вокруг произвольного центра--вращения вокруг геометрического центра тела--вокруг точки в центре ВбуСТакже находил ещё один пересказ этого на нлп сайте, там автор заметки предполагал, что "то как мы относимся/направлены к гравитации является существенным якорем для некоторых состояний сознания, которые мы научаемся переживать/испытывать".А все про это говорят, но ничего внятного и без подробностей.А мы пока считаем, что не знаем что такое вращающиеся чувства. Да и то посудите. Это ведь совершенно разные опыты -наблюдать вращения чего-то во внешнем мире -вращать своими конечностями -вращаться самому с головою/вестиб. включительно -в воображении что-то "вращать" внутри себяhttp://community.livejournal.com/metapractice/201077.html?thread=4148085&format=light#t4148085Сейчас мы ищем некий стартовый/ключевой феномен во всех этих делах/вращениях, чтобы начать ПРАВИЛЬНО И ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИ распутывать этот буквально клубок информации/представлений.В какой-то нлп статье встречал классификацию кинестетики (по содержанию подобную той, что вы критиковали: http://community.livejournal.com/metapractice/167746.html?thread=2963010#t2963010), там предполагалось, что вращающиеся чувства относятся к мета-кинестетике, возможно включая в себя проприорецепцию как часть синестезии.Это так. Но вот, если взять в расчет факты, например, что кровь закручивается в крупных сосудах - м.б. и не только мета чувство?При описании категории Сатир "дистрактер" (можно ли считать эти описания - моделями?),Конечно!БиГи использовали вестибулярную/вращательную кинестетику:Структура магии, категории Сатир, дистрактерhttp://community.livejournal.com/metapractice/167746.html?thread=4218946#t4218946Да, и Джон составлял сборник типа Листья гонит ветер(?) в котором была отдельная статья про моделирование ВбуС.