И кстати, тут надо говорить о разных типах мышления. Есть мышление более формализованное (в чём-то тупое), а есть более непосредственное, но тоже не панацея. Второе ближе к моторике.

Определённо прячется. Как линейку поставить, как карандаш заточить, чтоб аккуратно провести линию -- это всё мышление! Могу другой пример привести: пайка, тут тоже думать надо, замечать, как припой растекается, от чего это зависит. Только связано ли это с более абстрактным мышлением, например, математическим? Не секрет ведь, что есть люди, которые хорошо работают руками, а есть те, кто работает головой, а руками им трудно. Я как раз ко вторым отношусь. Когда что-то новое руками осваиваю, способность к абстрагированию временно снижается -- не хватает на всё ресурса. Так что я думаю, что до какого-то уровня моторика мышлению помогает, а дальше они начинают друг друга тормозить. Это не единственный пример, когда А порождает Б, а потом Б убивает А. Диалектика!

Здесь такое предположение. Если эмоция моя, значит она мне зачем-то нужна вне связи с социумом. Если нет, значит она нужна кому-то другому.

>>Умение расслабляться есть умение переходить от чего-то сложному к чему-то более простому. Так что и инструкции по расслаблению должны быть достаточно простыми.

---

Я бы сказал, что чем сложнее исходное напряжение, тем сложнее расслабиться, и чем сложнее у человека мышление, тем сложнее придётся ему объяснять.

>>EMDR быть «связанным» (поставленным в соответствие) с тем или иным переживанием.

---

Это значит, что EMDR может быть применён к любому переживанию?

---

Если так, то это понятно. Мой "вопрос" относится к некоторой невнятности исходного поста: сначала говорится про EMDR, а потом про непосредственное переживание, какая связь -- непонятно.

---

>>Проще сказать так: следует диссоциироваться от негатива.

---

Простота, видимо, штука субъективная. Я бы так, пожалуй, не понял.

---

>>Бесконечные рекурсии есть неэкологическое средство. Бесконечные рекурсии приводят к завороту мозгов.

---

Тут согласен. Это я действительно завернул.

Ну, а чтобы свои эмоции от чужих нужно осознать их смысл, ценность. Или отсутствие смысла и ценности.

Как непосредственное переживание связано с EMDR? По-моему, непосредственное переживание -- это идти внутрь кинестетического ощущения, тогда оно и впрямь сотрётся, и всё разблокируется. Трудностей две. 1. В некоторых состояниях "идти внутрь" очень тяжело. 2. Непонятно, как научить этому другого, передать свой опыт. Пусть ловит эмпатией, что бы это ни было?

---

UPD. 1. Идти внутрь нужно, оставаясь снаружи. Это непременное условие. Иначе происходит фиксация на негативе, и он накрывает уже с головой.

---

UPD. Что значит "идти внутрь, оставаясь снаружи"? Это значит -- я осознаю, что ощущаю, и осознаю, что осознаю это. И так в бесконечной рекурсии. (Сознание рефлексивно!) По сути этому же и Перлз учил.

---

2. Это тождественно умению расслабляться. А тренировать это умение можно, попросив партнёра найти на теле напряжённую точку и давить на неё. Давить надо равномерно до полного расслабления. Строго перпендикулярно, плавно наращивая усилие (при необходимости).

---

PS. Я не против EMDR, сам применяю. Просто описываю более изысканную технику.

Есть ещё один замечательный режим -- режим совмещения эмоций и рефлексии. Самый неприятный и опасный режим. Весьма распространён. Его надо отключать.

Есть процесс рефлексии, который строится над тем, что описано выше, и позволяет редактировать эмоционально-поведенческие реакции, а точнее -- строить план редактирования: само редактирование -- волевой акт. Любое описание делается из позиции рефлексии, в этой же позиции происходит диалог. Важно понять, что базис здесь -- непосредственный опыт субъекта, и если у двух субъектов он различен (а он, строго говоря, всегда различен), то полноценный диалог требует моделирования опыта друг друга.

---

Под моделированием я здесь понимаю переживание чужого опыта в специально созданных (лабораторных) условиях, чтобы этот опыт стал своим.

Может, мне начать читать лекции?