Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 611 - 620 из 1482
http://metapractice.livejournal.com/316383.html
Тут wake_ написал:
Настраиваю программу звукозаписи и микрофон, читая Осенний Полет Ястреба. Прослушал его же в декламации Казакова. Есть куда подниматься, есть)
http://users.livejournal.com/wake_/403634.html?view=1210034&style=mine#t1210034

А у нас есть своеобразная мета -модель чтения поэзии Бродского, особенной такой, как "Осенний крик...". Почему же эта модель чтения Бродского есть именно "мета"? А потому, что она оставляет "за скобками" все: исторические и культурные корни Бродского, его личность, конкретную интригу его жизни, его нобелевское лауреатство и прочее.
А почему это мы так решили оставить все "за скобками"? А мы этого не решали. Это сам поэт написал текст, в котором, практически, нет его "я" - его "эго". Ну, т.е. по поэтическим законам оно в стихе есть. Но его там, фактически, нет. Пусть искусствоведы скажут - много ли таких стихов в общем собрании всех поэтических текстов им написанных. И вот, в осеннем крике ястреба нет никакого "поэтического я". Есть только описание восприятий и некоторых переживаний, больше от лица ястреба.
Причем, линия описаний восприятия дана сложно. Есть некий "фокус восприятия", который стремительными рывками перемещается в пространстве. И, иногда это восприятие ястреба, данное, даже, внутри его тела. А иногда это восприятие на острие взгляда ястреба, на огромном расстоянии от него. А, в другие моменты описание восприятия идет/дано из некоей бесплотной нематериальной точки, которая по факту с ястребом никак не связана. Она может быть помещена где угодно. Возле ястреба, на удалении от него. И только в самом конце эта бесплотная точка восприятия обозначена всего три раза вскользь человеческой ее формой: "мы восклицаем", "мы видим" и "мы слышим"... И затем, ястреб сразу же исчезает/уничтожен. И в невидимую "шляпу фокусника" - ладошки неких "тамошних" детишек падает конфетти/"снег" того, что осталось от исходного объекта.
Но, это все "лирика". А в чем же техника нашей мета -модели чтения такой поэзии? Она еще и в том, что мы полностью игнорируем манеру чтения самого автора. В нашей модели нет ничего общего с манерой чтения Бродского. Совершенно ничего. И нет ничего общего с манерой чтения любого кто только не пробовал/не пытался воспроизводить вслух этот стих. Кто-то под музыку. Казаков так руки-крылья изображал. Эти примеры можно найти на ютубе.
Ну, а теперь суть. Как надо читать этот стих в нашей модели, задающей на техническом уровне сразу две мета -формы чтения.
(1) Каждая строка стиха разбивается условно на две части. Даже если она очень короткая. Каждая из частей может быть минимальной протяженности всего в одно слово. Иногда, это разбиение сделал сам автор знаками пунктуации. Иногда, конкретную точку/грань разделения следует искать среди многих знаков пунктуации, которые поставлены в строке самим автором. Иногда, в строке нет ни одного знака препинания и разделение ее на две части следует искать, исходя из иных соображений.
(2) Если есть желание выразить в своем прочтении стихотворения некие эээ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ эээ мотивы, тогда каждую первую часть каждой строки следует экспрессировать НАЛЕВО. А каждую вторую - НАПРАВО. И так читать, и читать и читать - до тех пор пока указанное лево -правое чтение не притянет и не упорядочит всю остальную вашу экспрессию, включая и нужные для этого варианта интонации. (Точнее, это сделает за вас ваше подсознание.) Для того, чтобы не "зачитывать" конкретное стихотворение - можно сделать начитку других сходных стихотворений Бродского. Читать придется менее полсотни раз. Но несколько более трех.
(3) Если есть желание выразить в своем прочтении стихотворения некие эээ ЛИЧНЫЕ эээ мотивы, тогда каждую первую часть каждой строки следует экспрессировать НАПРАВО. А каждую вторую - НАЛЕВО. В отношении пп (2) и (3) на тренировочной стадии экспрессию лучше сделать большой амплитуды. Даже утрированную. А затем делать ее все меньше и меньше. А затем отпустить управление. Пусть ваше тело/бессознательное решает за вас с какой амплитудой и в какой форме сделать конкретный вариант лево -правой экспрессии. Или даже вообще ее не делать.
(4) В отношении пп (2) и (3) на тренировочной стадии экспрессию лучше сделать большой амплитуды. Даже утрированную. А затем делать ее все меньше и меньше. А затем отпустить управление. Пусть ваше тело/бессознательное решает за вас с какой амплитудой и в какой форме сделать конкретный вариант лево -правой экспрессии. Или даже вообще ее не делать.
(5) Не стоит жадничать. И, ежели, вы выбрали для этого стихотворения лево -правую форму экспрессии, то другой формой - право -левой теперь уже лучше вам не пользоваться совсем. Чередование двух форм чтения - мета форм чтения - полезно делать только в одном случае, - ежели вы решили использовать чтение поэзии в форме экзотической психотерапии.
(6) Вы сами удивитесь тому, что откроет ЛИЧНО ВАМ это стихотворение при использовании обеих мета форм чтения. Зачетное качество декламации вам также гарантируется. Это значит, что ваше чтение будет отмечено и вашими слушателями. Судьями/оценщиками.
Собственно, это все. Обсуждение как это работает даем в комментах.
Осенний крик ястреба (1975)
Северозападный ветер его поднимает над
сизой, лиловой, пунцовой, алой
долиной Коннектикута. Он уже
не видит лакомый променад
курицы по двору обветшалой
фермы, суслика на меже.
На воздушном потоке распластанный, одинок,
все, что он видит - гряду покатых
холмов и серебро реки,
вьющейся точно живой клинок,
сталь в зазубринах перекатов,
схожие с бисером городки
Новой Англии. Упавшие до нуля
термометры - словно лары в нише;
стынут, обуздывая пожар
листьев, шпили церквей. Но для
ястреба, это не церкви. Выше
лучших помыслов прихожан,
он парит в голубом океане, сомкнувши клюв,
с прижатою к животу плюсною
- когти в кулак, точно пальцы рук -
чуя каждым пером поддув
снизу, сверкая в ответ глазною
ягодою, держа на Юг,
к Рио-Гранде, в дельту, в распаренную толпу
буков, прячущих в мощной пене
травы, чьи лезвия остры,
гнездо, разбитую скорлупу
в алую крапинку, запах, тени
брата или сестры.
Сердце, обросшее плотью, пухом, пером, крылом,
бьющееся с частотою дрожи,
точно ножницами сечет,
собственным движимое теплом,
осеннюю синеву, ее же
увеличивая за счет
еле видного глазу коричневого пятна,
точки, скользящей поверх вершины
ели; за счет пустоты в лице
ребенка, замершего у окна,
пары, вышедшей из машины,
женщины на крыльце.
Но восходящий поток его поднимает вверх
выше и выше. В подбрюшных перьях
щиплет холодом. Глядя вниз,
он видит, что горизонт померк,
он видит как бы тринадцать первых
штатов, он видит: из
труб поднимается дым. Но как раз число
труб подсказывает одинокой
птице, как поднялась она.
Эк куда меня занесло!
Он чувствует смешанную с тревогой
гордость. Перевернувшись на
крыло, он падает вниз. Но упругий слой
воздуха его возвращает в небо,
в бесцветную ледяную гладь.
В желтом зрачке возникает злой
блеск. То есть, помесь гнева
с ужасом. Он опять
низвергается. Но как стенка -- мяч,
как падение грешника -- снова в веру,
его выталкивает назад.
Его, который еще горяч!
В черт-те что. Все выше. В ионосферу.
В астрономически объективный ад
птиц, где отсутствует кислород,
где вместо проса - крупа далеких
звезд. Что для двуногих высь,
то для пернатых наоборот.
Не мозжечком, но в мешочках легких
он догадывается: не спастись.
И тогда он кричит. Из согнутого, как крюк,
клюва, похожий на визг эриний,
вырывается и летит вовне
механический, нестерпимый звук,
звук стали, впившейся в алюминий;
механический, ибо не
предназначенный ни для чьих ушей:
людских, срывающейся с березы
белки, тявкающей лисы,
маленьких полевых мышей;
так отливаться не могут слезы
никому. Только псы
задирают морды. Пронзительный, резкий крик
страшней, кошмарнее ре-диеза
алмаза, режущего стекло,
пересекает небо. И мир на миг
как бы вздрагивает от пореза.
Ибо там, наверху, тепло
обжигает пространство, как здесь, внизу,
обжигает черной оградой руку
без перчатки. Мы, восклицая "вон,
там!" видим вверху слезу
ястреба, плюс паутину, звуку
присущую, мелких волн,
разбегающихся по небосводу, где
нет эха, где пахнет апофеозом
звука, особенно в октябре.
И в кружеве этом, сродни звезде,
сверкая, скованная морозом,
инеем, в серебре,
опушившем перья, птица плывет в зенит,
в ультрамарин. Мы видим в бинокль отсюда
перл, сверкающую деталь.
Мы слышим: что-то вверху звенит,
как разбивающаяся посуда,
как фамильный хрусталь,
чьи осколки, однако, не ранят, но
тают в ладони. И на мгновенье
вновь различаешь кружки, глазки,
веер, радужное пятно,
многоточия, скобки, звенья,
колоски, волоски -
бывший привольный узор пера,
карту, ставшую горстью юрких
хлопьев, летящих на склон холма.
И, ловя их пальцами, детвора
выбегает на улицу в пестрых куртках
и кричит по-английски "Зима, зима!"
Иосиф Бродский

А у вас есть привычный способ опоры на интуицию?
Далее, с некоторой мерой условности.
Итак: «сознание» = «логика» и т.п.
«Интуиция» = подсознание = бессознательное.
Способы взаимодействия или «опоры» сознания на интуицию:
(1) Полный выход на передний план интуиции. Сознание при этом отсутствует, заторможено или активно, но диссоциированно от Интуиции и от главной деятельности, по отношению к которой Интуиция решила выйти на передний план.
(2) «Наплыв». То же, что и в предыдущем пункте, но гораздо кратковременнее.
(3) «Растворение». Сознание и Интуиция взаимодействуют в неких непрерывных процессах/взаимообменах, так что в какой момент что конкретно активизировано можно отследить только по специальным невербальным индикаторам/сигналам.
(4) «Подсказки» со стороны Интуиции, сделанные Сознанию. Основная проблема в интерпретации таких подсказок. Потому что Сознание и Интуиция построены на принципиально не сводимых друг на друга кодах. По-простому, они разговаривают ВСЕГДА НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ.
(5) «Сигналы» со стороны Интуиции, сделанные в отношении определенного сознательного содержания. «Сигналы» Интуиции как бы маркируют отдельные фрагменты сознательного содержания. Интерпретация в таком варианте всегда требует наличия некоего информационного «буфера» - объема промаркированной информации. И времени. И т.п.
http://metapractice.livejournal.com/313995.html

Оригинал взят у [info]re3 в интуиция - опора в жизниИнтуиция - важнейший механизм психики, призванный восполнять дефицит необходимой для принятия решений информации и компенсировать ее противоречивость. У каждого высокоэффективного человека, как правило, есть собственный способ интерпретации интуитивных сигналов, подсказок. Вот например практический рецепт от Прохорова: "у меня есть внутренний критерий принятия решений… Когда у меня логика соединяется с интуицией, у меня идут мурашки по телу". А у вас есть привычный способ опоры на интуицию?


http://metapractice.livejournal.com/312113.html
Гриндер рассказывает, как моделировать с ВИДЕО. Затранскриптел еще кусочек выступления Гриндера в 2004-м в Москве. Предлагаю метапрактикам на разбор.
http://asdf-files.livejournal.com/2373.html?view=3397&style=mine#t3397

(Гриндер:) И я сейчас предложу еще одну дополнительную, не нлперскую модель моделирования для вас.
Если у вас есть сомнения в том, что вы располагаете достаточным количеством ключей для того чтобы воспроизвести поведение в моделирование которого вы вовлечены.
Или может быть у вас просто не хватает терпения и вы хотите моделировать другим видом, способом.
Пригласите человека и попросите его просто выполнить то действие, которое вы хотите смоделировать. Как в этом случае.
Поставьте две камеры, одна будет снимать анфас, другая в профиль.
И запишите как человек делает .. на очень высокочувствительную пленку (hi resolution video), как человек это делает, действия которые являются лишь частично вербальным или вообще невербальным. Как, например, написание поэмы.
Не надо никак вмешиваться в это, просто создайте процесс, который будет заснят двумя камерами.
И после того, как эти работы будут закончены, как, например, написание стихотворения или картины.
Попросите этого человека сесть рядом с вами.
И после этого покажите ему видео-запись, как они создают стихотворение или картину.
Вы сидите рядышком и смотрите.
И, конечно, для художника или поэта это вынужденная третья позиция.
И по мере просмотра вы будите наблюдать, как они дают определенные физиологические реакции в определенных местах пленки.
Это будет неосознанной физиологической реакцией, которую они дают, когда видят себя, наблюдает за тем как сами выполняют какой-то завершенный процесс.
И таким образом их бессознательное маркирует (marking or punctuationing for you important point in a sequence carried out on video) для вас важные момент ы в том процессе, который записан на видео.
Вы просто вместе смотрите и периферийным зрением вы наблюдаете где пунктуация в процессе, который вы наблюдаете.
И при хорошем раппорте вы затем просите их посмотреть это видео еще раз.
И вы даете им пульт, что они могли остановить и включить пленку когда они хотят.
И вы просите (неразборчиво) на том месте, где, как они считают, момент важный для вашего моделирования происходит.
И существует в этом две логических возможности.
Онибально будут останавливать пленку на каждом из тех моментов, которые вы заметили, как акцентированный во время первого просмотра с их бессознательной физиологией (on the first round of viewing that they physiologically punctuationing their experience)
Либо они будут останавливать пленку в моменты, которые отличаются от тех, которые они маркировали физиологически во время первого просмотра.
Однако в любом из этих случаев вы просите их прокомментировать открыто, что они делали в том момент, в который считают нужным остановить пленку.
И у вас есть много инструментов для того, чтобы сделать это точно.
И это доклад о том, что происходит во всех репрезентативных системах по поводу того, что происходит там с ним. В кине.
Вербальные спецификации, по поводу того процесса, который вы хотите использовать (verbal specification patterns from a meta-model or whatever source you'd like to use).
Вы можете использовать индукцию .. <переводчика не смогла перевести и замолчала> (induct the rapid induction and investigation in altered or official altered state of conscious by the artist of what process he was кюариринг at this point)
Да, вы можете использовать гипноз, для того чтобы создать для них измененное состояние сознания.
И в этом измененном состоянии сознания вы можете исследовать что происходило в бессознательном в тот момент, на который мы указываем.
Это лишь три примера того, инструментов, которые вы можете использовать, для исследования этих отмеченных моментов (punctuationed (пунктуэшионэд) points).
И в конечном итоге, у вас будет очень подробное описание этих моментов, важных для процесса, свидетелем которого вы являетесь (very rich representation of the steps, the punctuationed steps in this process of creation which you have witness).
Как вы узнаете, что вы поняли это?
Вы берете, то что вы отметили как пунктуацию, когда вы наблюдали за человеком, физиологические реакции, и то что человек описал для вас в качестве модели (you take what you have discovered through this analysis of the punctuation physiologically and explicitly by the model).
Вы применяете это к своей собственной нейрологической системе.
Путем повторения, практики.
И после этого проверяете это, создав сами стихотворение.
Или картину.
Или любое художественное произведение, которое будет результатом этого процесса.
<рассказывает что Андрей делал похожие шаги в моделировании и у него получилось, Андрей перебивает ,говорит, что он не рисовал, а создал что-то свое, и еще не закончил, смех зала>
Это называется модель Herbert. Это человек в вене, для которого я это делал. И это хорошо принято в бизнесе и других моментах, не хотят или не могут потратить достаточное количество времени, чтобы проделать всю ту модель, о которой я вам говорил.
Есть ли у вас какие-либо вопросы по поводу шагов, в процессе, который я вам описал?
Чем это отличается, конкретно, от классической модели моделирования НЛП?
<слушательница объясняет, что в первом случае в начале делает бессознательное, а здесь мы в начале понимаем, как работает а потом делаем>
Да-да, совершенно верно, последовательность обратная.
И вы помните как я много говорил и увлеченно по поводу того, что нужно отбросить все размышления и осознанно понимание этого?
До того самого момента, как вы войдете в состояние незнания и сможете напиться из этого колодца вашей модели.
Не фильтруя, то что вы воспринимаете, через свои собственные карты.
И после этого, у вас должны быть критерии, когда вы производите в мире, т.е. за стенами то, что делает ваша модель.
Еще до того, как вы осознанно сделаете попытку, что там происходит.
Это вариация, которая не подходит к этим требованиям.
Помните, вы пытаетесь минимизировать то, что называется ущерб, используя фильтры F2.
И вы не навязываете свои собственные, осознанные категории F2 на видео.
Физиологические реакции, которые совершает, которые показывает вам художник, наблюдая как он или она делает это.
Дело в том, что там их бессознательное навязывает свои категории тому, что он наблюдает на видео.
И затем, когда у них появляется возможность останавливать в любом моменте, они навязывают свои F2 категории на моменты, которые они отметили ранее.
Вы найдете очень много полезного, если исследуете то, что отмечает их бессознательное на этой пленке и то, что отмечает их сознание, т.е когда они применяют фильтры F2.
И вы, вероятно, понимаете, что вы слегка вмешиваетесь в процесс, пытаясь понять, как вы уже сказали, до того, как применили это.
Такова цена.
И цена эта состоит в том, что вы смешиваете свои фильтры F2 с фильтрами художника и тогда, в последствии, вы не понимаете, что из чего происходит.
И модель, которую вы получаете в результате, это такая получается странная смесь, того, что вам показывает модель, тех стратегий которые показывает модель и некоторых ваших фильтров.
Вам необходимо проверить это, ассимилировав ту модель, которую вы создали, и действуя. Создавая тот продукт, которого вы желаете.
Какие-нибудь еще вопросы?

(офф: по-видимому, это фрагмент интервью или семинара. Источник точно не указан.)
Обратите внимание - Гриндер не относит этот тип моделирования непосредственно к НЛП-моделированию! Хотя, он прекрасно знает, что именно такое моделирование, минимум дважды, ЕЩЕ ДО ЕГО ОЧЕВИДНОГО ВМЕШАТЕЛЬСТВА ВЫПОЛНИЛ ЕДИНОЛИЧНО РИЧАРД БАНДЛЕР в отношении Перлса и Сатир. Потом, появился Гриндер и видео-моделирование Эриксона они выполняли уже вместе. И оно эээ "не пошло". А если грубо и по-русски, - оно было полностью провалено. Потому, что вместо цельной модели/моделей, у них получился набор отдельных техник россыпью. И потом, эриксонианство должно порождать модели ТЕРАПИИ, а не чего-то иного.
По моему, тут не нужно подробное объяснение клиента.
Нужно не пост-временное объяснение. Его совсем не нужно. Нужен ТЕКСТОВЫЙ ТРАНСКРИПТ ТЕРАПИИ + ВИДЕОПРОСМОТР.
Гриндер говорит о пунктуации.
Он сам не знает что это такое. За несколько десятков лет его подготовки к выдаче теории и практики моделирования в общем виде он так и не смог указать на очевидные свойства этой "пунктуации".
Нахождении важных моментов. Когда клиент смотрит видео, его бессознательное повторно посылает сигналы на тех моментах, которые наиболее важные.
Это совершенная чушь. При просмотре видео клиент мог думать:
--о чем угодно "левом" - не имеющем уже отношения к терапии. Ведь, он же живой человек, а не робот. Кто поработал терапевтом прекрасно это знают. Некоторых пациентов "клинит" на их проблемах и стоит им показать видео их терапии, они тут же начнут так же рыдать и все такое. Такие сильные и четкие якоря. А вот другие могут оказаться в состоянии заметной ДИССОЦИАЦИИ от содержания терапии. И они будут реагировать никак.
--они могут выдавать мета-реакции на терапию. А это полный абзац. Между непосредственным переживанием и тем, что человек думает об этом переживании может быть огромная процессуальная и содержательная разница!
--...
Т.е. это чтобы не исследовать всю видео 1000 раз, что тяжело, а только наиболее ключевой момент.
А это и есть ключевой момент: исследовать видео своим подсознанием 1000 раз.
Потом, уже имея эту пунктуацию: 1. спрашивают в трансе или прямо, что там было внутри человека, когда X?
С так называемой "пунктуацией" нет никаких проблем. И транс для этого есть экзотика. Если вы Эриксон - вы можете пользоваться трансом. Только вот почему-то даже Эриксон в 50% случаев собирал информацию о пунктуации вне транса.
2. более подробно исследуют именно вот эти части.
Какие части? Откуда они взялись? Их мог сделать только сам психотерапевт.
</>
[pic]
...

asdf_files в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

По моему, тут не нужно подробное объяснение клиента. Гриндер говорит о пунктуации. Нахождении важных моментов. Когда клиент смотрит видео, его бессознательное повторно посылает сигналы на тех моментах, которые наиболее важные. Т.е. это чтобы не исследовать всю видео 1000 раз, что тяжело, а только наиболее ключевой момент.
Потом, уже имея эту пунктуацию:
1. спрашивают в трансе или прямо, что там было внутри человека, когда X?
2. более подробно исследуют именно вот эти части.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

15 Мета любопытство
Каждый раз, когда я рассказываю эту историю, я смотрю вокруг. Вы все знаете о под-сознательной речи, но вы не знаете о подсознательном слышании. Когда я рассказываю эту историю, каждая женщина собирает губы трубочкой - и я не знаю, о чем она думает. Понаблюдайте, когда соседка зайдет посмотреть на младенца. Следите за губами. Вы точно заметите, когда она захочет поцеловать ребенка. Заметив особенность девушки наклонять голову в определенную сторону, Эриксон предположил, что она также наклонит голову и перед поцелуем. Он учит тому, насколько важно использовать информацию, бессознательно раскрываемую пациентом. Эриксон помог ей открыть для себя то, что он уже давно обнаружил, а именно, что она наклоняла голову, когда возбуждалось ее любопытство. Чтобы помочь ей сделать это открытие, он не дал ей возможности воспользоваться ее обычным защитным механизмом, прикрыванием рта левой рукой. И когда несколько человек поцеловали ее в ту половину рта, на которой был шрам, она смогла понять, что на самом деле он не уродлив.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Один из моих подопечных был замечательным человеком, с которым мы проделали много экспериментальной работы. Он был психологом. У него была степень магистра, но он действительно не мог определиться относительно своего будущего. Мы поэкспериментировали с ним, и он осознал, что у него есть бессознательное. Я дал ему почитать свои медицинские книги, и он поступил в медицинское училище. На последнем курсе один из профессоров, который очень любил его, как-то сказал: «Артур, как по-твоему, как ты сдашь мой экзамен?» И Артур ответил: «У меня не будет никаких проблем с вашим экзаменом. Вы будете задавать только десять вопросов, а именно», - и он стал перечислять все десять вопросов.
Профессор сказал: «Да, ты точно знаешь вопросы, которые я собираюсь задавать! Ты даже назвал их мне в том порядке, в котором они у меня значатся. Уж не забрался ли ты ко мне в кабинет и не снял ли там копию?»
Артур сказал: «Нет, я просто знал, что вы будете спрашивать на курсовом экзамене».
Профессор сказал: «Меня не устраивает твой ответ. Мы пойдем к декану и поговорим с ним».
Декан выслушал рассказ и сказал: «Артур, это правда? Ты действительно знаешь вопросы?»
Артур ответил: «Конечно, я знаю вопросы. Я посещал его курс и слушал его лекции».
Тогда декан сказал: «Так или иначе, распечатка с вопросами все же побывала в твоих руках. Если ты не сможешь доказать обратного, то мне придется вычеркнуть тебя из списка сдающих экзамен и ты не получишь диплома, из-за проявленной нечестности».
Артур сказал: «Вы хотите доказательств того, что я знал, какие вопросы будет задавать профессор, прежде него самого. Вы можете послать кого-нибудь сходить в мою комнату за конспектами, которые я вел на его лекциях. И тогда вы увидите, что некоторые записи отмечены звездочками. Все вопросы, которые профессор собирается задать, отмечены семью звездочками. Вы увидите, что номера 1, 2, и 3 отмечены разным количеством крестиков. А поскольку профессор имеет обыкновение задавать только десять вопросов, то я выбрал десять тем, которые отмечены у меня семью звездочками, поскольку именно им профессор уделял наибольшее внимание, как в течение года, так и на сессии по завершении курса».
Итак, они послали одного из учащихся за конспектами и обнаружили, что некоторые записи Артур помечал одной звездочкой, некоторые двумя, некоторые тремя, некоторые четырьмя, или пятью или шестью, но отмеченных семью звездочками было только десять. Пометки были пронумерованы цифрами от 1 до 10, причем бессистемно, так что, в сере-дине страницы могла оказаться цифра 1, а вверху - 9 и так далее.
Тогда декан сказал: «Тебе не нужно сдавать экзамен. Ты действительно слушал и уловил особую интонацию, с которой преподаватель читал эти темы».
Когда вы слушаете лекцию и обращаете внимание на интонацию, которой преподаватель выделяет отдельные темы, вы можете выбрать то, что он включит в экзаменационные вопросы. Артур был замечательным человеком, у него был прекрасный слух и чувство ритма, поэтому он всегда знал заранее, какие темы будут включены в экзамен. Преподаватель сам выдавал это. Преподаватели всегда выделяют главное, они всегда хотят, чтобы студенты знали, что является главным. Но иногда им кажется главным то, что на самом деле важным не является. Будьте внимательны и запомните такие темы. Они будут включены в вопросы на экзамене. Коммуникация - это очень сложная вещь. Выражение нашего лица, глаз, то, как мы держим тело и двигаем им, как двигаем руками, ногами и головой и так далее, движения отдельных мускулов - все это выдает массу информации.
Стоит ли как-то классифицировать Части и выделять некоторые типичные/полезные варианты?
http://metapractice.livejournal.com/199503.html?thread=4227151

Конечно, это стоит делать! И по многим причинам. В этом месте укажем такие - "разработческие" - причины. По заверениям БиГов, которые вместе/раздельно изобрели центральную технику первого когда рефрейминг, без адресной работы с частью мы качественного рефрейминга иметь не можем. Но, БиГи не представили и трети из всего ими заявленного в первом коде НЛП. Так, ими была недопредставлена информация об принципах функционирования Части, группировках, онтологии и систематиках различных Частей. Так что со стороны НЛП мы можем заниматься вольным реконструированием эээ "Учения о частях".
Другой более ранний источник информации о функционировании Частей есть подход Милтона Эриксона. Для работы с этой информацией требуется погружение в изучение наследия Милтона Эриксона. В научных статьях которого вы найдете множество откровений о работе бессознательного, подсознания и его частей.
Третий источник информации о Частях есть наши собственные эксперименты и практика. Наши собственные психо-лингвистические эксперименты дали нам совершенно оригинальный материал по натуральной феноменологии Частей и нахождению объективных закономерностей их функционирования.
--С какими сложностями сталкиваются исследователи в работе над интерфейсом “мозг-компьютер” (ИМК)?
-- Бахтияров. При разработке ИМК возникает ряд проблем в нормировке состояний сознания, являющихся исходным пунктом управления ИМК.
http://www.ipir.ru/index.php/home-mainmenu-1/news/325--q-9-q.html

При разработке ИМК возникает первоочередная проблема описи/фиксировании онтологии тех ИМК-интерфейсов, которые возникают СПОНТАННО каждый раз, когда человек взаимодействует с компьютером.
И первыми ИМК в этой описи/онтологии являются множество ДВИГАТЕЛЬНЫХ ИНТЕРФЕСОВ, которые возникают каждый раз, как только человек просто оказывается возле компьютера.
В этом месте сразу же можно поставить вопрос: а что же ОБ не знает об этих двигательных интерфейсах (ДИ) ? Да, точно знает! А почему он заводит разговор сразу же о ИМК-состояниях, а не о ИМК-ДИ?
А по одной простой причине. Для Бахтиярова не существует ни того, что называет "подсознанием", ни того, что называется "бессознательным".

Дочитали до конца.