Показаны записи 5821 - 5830 из 8154
It's often assumed I knew a lot about hypnosis before I heard
about Milton Erickson, but when Gregory Bateson first told me
about Milton, I knew nothing. So I gathered his collected works,
all his journal articles, everything I could find written by him, and
read it all. What I found interesting was that he was claiming to
get results that nobody else said they could achieve.
I was intrigued by Milton's claims, so I went out and got every
book-literally hundreds of books-about hypnosis and read
them all. I tried out everything, a lot of it on an extraordinary
neighbor I had at the time. She was agoraphobic and had allergies
and all sorts of things wrong, and we fixed them all. So, by the
time I got to actually see Milton, I had quite a lot of experience, and I'd already analyzed his language patterns, from the journal
articles and the transcripts.
Richard Bandler's Guide to Trance-formation
Часто предполагается что я знал много о гипнозе перед тем как я услышал о Милтоне Эриксоне, но когда Грегори Бейтсон впервые сказал мне о Милтоне, я не знал ничего. Так что я собрал его избранные работы, все его журнальные статьи, всё что я мог найти написанного ним, и прочёл это всё. Что я нашёл интересным это то что он претендовал получать результаты которые никто другие не говорили что они могут достигнуть. Я был заинтригован претензиями Милтона, так что я вышел и получил каждую книгу — буквально сотни книг — о гипнозе и прочёл их все. Я опробовал все, многое из этого на выдающемся соседе который у меня был в то время. Она была агарофобиком и имела аллергии и все сорта неправльных вещей, и мы починили их все. Так что, к моменту когда я добрался до того чтобы действительно увидеть Милтона, я имел довольно много опыта, и я уже (к тому моменту - прим. EZ) проанализировал его языковые паттерны, из журнальных статей и транскриптов.
Richard Bandler's Guide to Trance-formation
about Milton Erickson, but when Gregory Bateson first told me
about Milton, I knew nothing. So I gathered his collected works,
all his journal articles, everything I could find written by him, and
read it all. What I found interesting was that he was claiming to
get results that nobody else said they could achieve.
I was intrigued by Milton's claims, so I went out and got every
book-literally hundreds of books-about hypnosis and read
them all. I tried out everything, a lot of it on an extraordinary
neighbor I had at the time. She was agoraphobic and had allergies
and all sorts of things wrong, and we fixed them all. So, by the
time I got to actually see Milton, I had quite a lot of experience, and I'd already analyzed his language patterns, from the journal
articles and the transcripts.
Richard Bandler's Guide to Trance-formation
Часто предполагается что я знал много о гипнозе перед тем как я услышал о Милтоне Эриксоне, но когда Грегори Бейтсон впервые сказал мне о Милтоне, я не знал ничего. Так что я собрал его избранные работы, все его журнальные статьи, всё что я мог найти написанного ним, и прочёл это всё. Что я нашёл интересным это то что он претендовал получать результаты которые никто другие не говорили что они могут достигнуть. Я был заинтригован претензиями Милтона, так что я вышел и получил каждую книгу — буквально сотни книг — о гипнозе и прочёл их все. Я опробовал все, многое из этого на выдающемся соседе который у меня был в то время. Она была агарофобиком и имела аллергии и все сорта неправльных вещей, и мы починили их все. Так что, к моменту когда я добрался до того чтобы действительно увидеть Милтона, я имел довольно много опыта, и я уже (к тому моменту - прим. EZ) проанализировал его языковые паттерны, из журнальных статей и транскриптов.
Richard Bandler's Guide to Trance-formation
Где-то в МП писалось по поводу "меняет ли метамодель?" — что меняет не метамодель, а пресуппозиции изменений. А вот и Б. прямым текстом пишет:
Using the Meta Model requires a certain amount of finesse and
elegance. Just asking the questions by rote is not going to get the
results you want. There should always be the presupposition of
change in the language you use.
Richard Bandler's guide to Trance-formation
Использование Мета Модели требует некоторого количества изящества и элегантности. Просто механическое задавание вопросов не собирается доставить вам результаты которые вы хотите. Там всегда должны быть пресуппозиции изменений в языке который вы используете.
Richard Bandler's guide to Trance-formation
Using the Meta Model requires a certain amount of finesse and
elegance. Just asking the questions by rote is not going to get the
results you want. There should always be the presupposition of
change in the language you use.
Richard Bandler's guide to Trance-formation
Использование Мета Модели требует некоторого количества изящества и элегантности. Просто механическое задавание вопросов не собирается доставить вам результаты которые вы хотите. Там всегда должны быть пресуппозиции изменений в языке который вы используете.
Richard Bandler's guide to Trance-formation
Может ли коммуникация, вызывающая изменения, быть рассредоточена во времени кусочками меньшими по длине чем час (а общий эффект таким образом происходит засчёт какого-то их суммирования)?
нужно ли мне сделать какой-либо зачин?
Могу в руках/пальцах почувствовать пульсацию и тепло. Кажется, то что надо.
Как я понимаю, Гриндер предлагает переформулировать предположение Сатир из "за каждым чувством гнева стоит чувство обиды" в "за неким наличным/предъявляемым чувстом стоит какое-то иное чувство". Кажется, это будет формулировка на уровне феномена/явления(?), предлагающая дальнейшее домоделирование. В целом, это напоминает модель кинестетических последовательностей и психологические защиты/сублимацию по Фрейду.
Насколько я понимаю, это скорее паттерн рефрейминга/сущностной трансформации. За одним чувством стоит другое.
Насколько я понимаю, это скорее паттерн рефрейминга/сущностной трансформации. За одним чувством стоит другое.
--Снимал сигналлинг с ССС на пальцах. Такие маленькие движения пальцев синхронно с пульсом.
--А зачем движения? Посему недостаточно одних ощущений?
Это про "формальный" да-нет сигналлинг речь идёт.
--Кажется, и удалённо их можно заметить по контуру тела (маленьким движениям рук/ног/шеи да и всего прочего), если человек не очень шевелится. Начал чувствовать ээ жилах(?) как от сердца протекает "нечто". Или наоборот, типа зажимается. Какие-то мысли и последующее поведение заставляет это "нечто" приятно протекать.
--В отношении экспериментов в сигналами ССС есть такое правило – сигналы брать только с периферии тела - как можно дальше от самого сердца.
А это естественные сигналы. Попробую в руках/пальцах почувствовать чего там сердце мыслит насчёт чего. Иногда кстати весьма странные дела и поступки вызывает. Это типа какого-то аптайма, только фокусировка не на внешний результат, а на внутреннее ощущение К+ от ССС. Ну, наверное можно прицепить и к внешнему образу результата "одобрение" от ССС это.
--А зачем движения? Посему недостаточно одних ощущений?
Это про "формальный" да-нет сигналлинг речь идёт.
--Кажется, и удалённо их можно заметить по контуру тела (маленьким движениям рук/ног/шеи да и всего прочего), если человек не очень шевелится. Начал чувствовать ээ жилах(?) как от сердца протекает "нечто". Или наоборот, типа зажимается. Какие-то мысли и последующее поведение заставляет это "нечто" приятно протекать.
--В отношении экспериментов в сигналами ССС есть такое правило – сигналы брать только с периферии тела - как можно дальше от самого сердца.
А это естественные сигналы. Попробую в руках/пальцах почувствовать чего там сердце мыслит насчёт чего. Иногда кстати весьма странные дела и поступки вызывает. Это типа какого-то аптайма, только фокусировка не на внешний результат, а на внутреннее ощущение К+ от ССС. Ну, наверное можно прицепить и к внешнему образу результата "одобрение" от ССС это.
А сердце тогда вроде как обтекает получается
Это нечто протекает в мышцы и делает движения особенно хлёсткими и расслабленными/свободными. Сосед цигуном занимается, начал упражняться гасить свечу движением кулака рядом с ней. Напряжённое движение, сколько бы сил вложено не было, не приносит результата — свеча еле колеблется. Расслабленное движение хлёсткое гасит сразу. Со второго раза я сообразил, что там за энергия космоса такая. Попросил второго соседа поупражняться — тоже напряжённое движение, результата никакого. Сделал декодерное описание как от сердца в руку/мышцы протекает нечто и заканчивается у основания свечи, и руке надо позволить расслабленно двигаться под воздействием этого — за десять секунд наловчился.
Да там в прямом было видно :) Товарищи типа начали удивляться, мол, да как эти экстрасенсорики так всё ловко говорят некоторые. После чего я указала на эти макрокивки и покачивания головой, которые я не знаю как надо было смотреть чтобы не заметить, даже по телеку. Не то что лично там у них на передаче. После этого каждый мутный вопрос и очевидная амплитудная ответная реакция (после чего следовала коррекция предположения) начали вызывать взрыв хохота.
Дочитали до конца.