Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 5001 - 5010 из 30984
Основная стойка - "дерево" (она же "столб"): выстраивание базовой структуры, единства и связанности всего тела, наработка правильных внутренних ощущений для тайцзи, в том числе энергетических, развитие сосредоточенности. Соединение работы над телом – энергией – эмоциями – мыслями. Стойка "дерево" - основа тайцзи, из неё "вырастает" реализация тайцзи в движении.

https://vk.com/wall-55018041_63

Большое дерево. Чжан Чжуан.
Первое из основных и наиболее важное упражнение в практике цигун
В системе Чжун Юань Цигун имеет название " Большое дерево". В других школах цигун и ушу "Столб". Это дословный перевод без учета глубинного смысла.
Истоки практики стояния в позе "большого дерева" своими корнями уходят глубоко в историю. Упражнение делится на два направления: « пестования жизни» и «боевой столб».
"Стояние в позе большого дерева"— лечебная, оздоровительная и укрепляющая методика, построенная на закономерностях роста и развития дерева с глубокими корнями.
Она не требует ни специального помещения, ни какого бы то ни было оборудования. Заниматься можно в любое время, в любом месте. Ее отличительными чертами являются простота, высокая эффективность, достигаемая в короткий срок и особенно при лечении таких хронических заболеваний, как неврастения, гастрит, колит, коронарная болезнь сердца, а также при слабом телосложении, холоде в конечностях и т. д.
Тело и психика тесно взаимосвязаны. Неподвижность и глубокое брюшное дыхание неизбежно вызывают состояние покоя, расслабление тела и сознания. А все процессы регенерации и самовосстановления организма происходят лишь на фоне глубокого телесного расслабления. И поэтому, как только мы достигаем глубокого уровня покоя, в нашем организме автоматически включаются процессы самоисцеления, обновления, регенерации.
Это упражнение позволяет быстро накопить и увеличить энергию в теле, где она производит положительные изменения.
Кроме того, от того насколько правильно выстроена наша вертикальная поза, напрямую зависит наше самочувствие, требующее вертикальной телесной ориентации.

http://nsk-ir-wid.blogspot.ru/2014/11/blog-post.html
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Как это связано с обсуждаемой темой?
Может ли волевое учащение моргания ускорять/делать более эффективным трансдеривационный поиск?
Нет, намеренное учащённое моргание не будет усиливать или оптимизировать трансдеривационный поиск (ТДП).
Потому что учащенное моргание совпадает/включает совершенно другой процесс – активизацию некоторого смыслового сгущения/ценностной иерархии.
А процесс ТДП и ЦИ-процесс, в каком-то смысле противоположны по содержанию.
ТДП является процессом кодирования/раскодирования сенсорного опыта в вербальный и обратно.
ЦИ-процесс есть перерабатывание в том числе вербальных смыслов довольно высокого уровня обобщенности. При этом, внутри ЦИ-процесса есть много фрагментов встроенного ТДП.
Примерно такие отношения между ЦИ и ТДП.
Или способствовать недуманию?
И недуманию многократное моргание не способствует.
Недуманию будет способствовать полная остановка моргания и движения глаз.
К этому вопросу можно подойти как процессу создания новой части, которая задолго задолго планирует поездку в Питер.
Но, часть эта будет работать не в уме - не во внутреннем плане, а натурально. Ну, полунатруально.
И тогда, все его внутренние и внешние возражения можно будет перерабатывать как ресурсы новой целевой части для поездки в Питер.
(1) Потому, что в гештальте не любят возится с внутренней активностью.
(2) Потому что "от ощущений к зрительному" - это есть смена модальностей. А смена модальностей это очень сильная техника. При этом, не важно где эти модальности - внутри или во вне.
--Но, из этого вовсе не следует необходимость переделки всей системы. Есть тысяча совершенно разноплановых причин, по которым терапия будет нацелена только на частичный результат.
--Я, скажем, и не хочу начинать работать со всей системой.

Понимаешь, какая штука. Чтобы не работать со всей системой – для этого надо её предварительно знать. Её нужно предварительно описать или как-то иначе диагностировать.
Вот частичный результат - да. Но я попал в замешательство от такого объема информации/системы и сейчас размышляю над этим самым частичным результатом.
Зная систему, ты аккуратно выбираешь из неё для работы один-другой элемент, которые одновременно отличаются тремя принципиально существенными свойствами:
--ты выбираешь элементы, которые тебе по силам в техническом смысле
--выбираешь элементы, результат по которым в достаточной мере интересует клиента
--элементы, которые в будущем могут привести всю систему к изменениям
Да. Надо делать именно то, что ты указал.
Т.е. кинестетическая последовательность есть.
Изменение внешнего восприятия это плохо. Это, кстати, коррелирует с потенциальной дабл байнд формой существующей, но не сформулированной негативной верой.
Похоже на какую-то дабль банд идею:
--остаться одному плохо
--а быть с людьми - можешь помереть, но потом они помогут
...и так плохо, и эдак.
Тут такой момент.
Вот, ты проследил системный характер импринта клиента.
Но, из этого вовсе не следует необходимость переделки всей системы. Есть тысяча совершенно разноплановых причин, по которым терапия будет нацелена только на частичный результат.
И это именно то, что писал про терапию Эриксон. Если ты заглянешь в Мудрость Эриксона в раздел, посвященный терапии, то ты увидишь, что там у него написано: цель терапии есть ограниченный терапевтический эффект/результат.

Дочитали до конца.