Показаны записи 351 - 360 из 30962
</>
"Синонимическое" повторение ценностей, альтернатив...
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
1. Количество уровней = количеству альтернатив. Каждая альтернатива выбирается строго один раз. "...некую следующую альтернативу из ОСТАВШЕГОСЯ множества N (за исключением уже указанных ранее альтернатив)". Полагаю, именно этот вариант подразумевается (т.к. иначе не получить линейно упорядоченный список альтернатив).
Повторение альтернатив может быть "синонимическим". У нас ранее в "женском мышлении" (см. статью Майера) "синонимически" повторялись именно ценности. А в данном случае могут "синонимически" повторяться сами альтернативы. Или и то, и другое. Очень сложный вариант описания. Очень красивый.
Повторение альтернатив может быть "синонимическим". У нас ранее в "женском мышлении" (см. статью Майера) "синонимически" повторялись именно ценности. А в данном случае могут "синонимически" повторяться сами альтернативы. Или и то, и другое. Очень сложный вариант описания. Очень красивый.
</>
![[pic]](https://ic.pics.livejournal.com/metanymous/1177339/182570/182570_600.jpg)
Ценностные Иерархии (70) ЦИ, построенная на N альтернативах
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
https://metapractice.livejournal.com/601545.html
ЦИ, построенная на N альтернативах
1) Дано: множество N плохо ранжированных альтернатив [Q; W; E; R… ] активности субъекта.
Стоит указать на три исходных и принципиально разных источника данных альтернатив:
а) альтернативы(а) указаны самым субъектом
В предельном случае, в самом начале процесса извлечения/ построения ценностной иерархии обсуждаемого типа, субъект может быть сосредоточен только на одной форме некоей значимой/ проблемной для него активности
б) альтернативы(б) зафиксированы оператором путем «объективного» наблюдения за поведением/ анализа данных о поведении субъекта
в) множество N альтернатив(в) могут быть заданы неким «административным актом» со стороны социума в адрес субъекта
2) Требуется:
а) построить ценностную иерархию на данном множестве альтернатив б) одновременно(!) ранжировать отдельные альтернативы в некоторой «линейной иерархии».
Формальное описание построения ЦИ
В качестве примера, для построения ЦИ выберем вариант, в котором набор альтернатив задан самим субъектом. В дополнение, субъект указал на одну начальную альтернативу, например на альтернативу Q.
(1) Определение начальной альтернативы.
В данном случае она известна – Q.
(2) Определение рабочего контекста
Если Q известна, то следует наводящими вопросами выяснить у субъекта, в каком контексте активна Q и другие альтернативы. Мы исходим из представления, что любой вид ЦИ актуален в единственном контексте.
(3) Определение референции(1) (условно, - «отношения») первого порядка об альтернативе Q (в стандартной схеме построения ЦИ – определение пред-ВАКОГ(1)) [референция/ отношение к альтернативе Q]
Если Q и контекст для неё известен, тогда наводящие вопросы должны быть направлены на извлечение (рефлексии первого порядка) внутренней ментальной активности субъекта в отношении того, что субъект «думает» (чувствует, переживает и прочее) об активации Q рабочем для неё контексте.
(4) Определение ВАКОГ(1)
На данном шаге построения ЦИ требуется выполнить стандартную операцию извлечения информации о ВАКОГ, которые «усиливают»/ являются якорями/ ресурсами для исполнения альтернативы Q в её рабочем контексте.
(5) Определение рефлексии первого порядка (условно, отношения) о возможной ценности(1), связанной с Q (в стандартной схеме построения ЦИ – пред-ценности) [референция/ отношение к ценности(1)]
Вопрос, извлекающий эту информацию в его обобщённой форме будет выглядеть примерно так: «Какой предполагаемый «плюс»/ ресурс заключается в возможности реализации Q при воздействии на субъекта ВАКОГ(1)?» Это стандартный шаг, полностью совпадающий с первоначальной схемой построения ЦИ.
(6) Определение ценности(1) первого уровня ЦИ
Задачу на этом шаге решают прямые наводящие вопросы для субъекта типа: «Что ценного в альтернативе Q?», - они являются стандартными и приводят к словесной формулировке искомой ценности(1) данного уровня ценностной иерархии, построенного на альтернативе Q.
(7) Переключение от первого ко второму уровню ЦИ. Стимулирование субъекта совершить выбор второй альтернативы из множества альтернатив N.
Итак, к настоящему моменту субъект располагает реальным/ ментальным доступом к следующим существенным составляющим первого уровня ЦИ:
(а) альтернативе Q (б) референции(1)/ «отношению» субъекта к реализации альтернативы Q
(в) ВАКОГ-у(1)
(г) референции(1)/ «отношению» субъекта к реализации ценности1
(д) к ценности1
И вот, следующий вопрос является ключом к новому способу построению ЦИ на множестве N из разных альтернатив. Его нет в прежнем алгоритме вопросов построения ЦИ на двойной альтернативе.
В общем виде этот вопрос выглядит примерно так: «На что похожа причина, которая ‘выключает’ (делает неактивной/ неактуальной) альтернативу Q и ВАКОГ(1), и референцию(1), и ценность(1), но одновременно, делает активной некоторую следующую альтернативу из множества N? Какова эта следующая альтернатива?
(8) Далее последовательность вопросов/ алгоритм построения ЦИ на N альтернативах повторяется.
Ранее мы работали с разными темами, в которых с двумя разными содержаниями тем мы обсуждали ценностные иерархии вида: набор альтернатив из множества N:
Моделирование Ценностных Иерархий (ЦИ) (44) Моделью неопределенности является структура
https://metapractice.livejournal.com/483990.html
Ценностные Иерархии (52) ценностные уровни Грейвза
https://metapractice.livejournal.com/554515.html
ЦИ, построенная на N альтернативах
1) Дано: множество N плохо ранжированных альтернатив [Q; W; E; R… ] активности субъекта.
Стоит указать на три исходных и принципиально разных источника данных альтернатив:
а) альтернативы(а) указаны самым субъектом
В предельном случае, в самом начале процесса извлечения/ построения ценностной иерархии обсуждаемого типа, субъект может быть сосредоточен только на одной форме некоей значимой/ проблемной для него активности
б) альтернативы(б) зафиксированы оператором путем «объективного» наблюдения за поведением/ анализа данных о поведении субъекта
в) множество N альтернатив(в) могут быть заданы неким «административным актом» со стороны социума в адрес субъекта
2) Требуется:
а) построить ценностную иерархию на данном множестве альтернатив б) одновременно(!) ранжировать отдельные альтернативы в некоторой «линейной иерархии».
Формальное описание построения ЦИ
В качестве примера, для построения ЦИ выберем вариант, в котором набор альтернатив задан самим субъектом. В дополнение, субъект указал на одну начальную альтернативу, например на альтернативу Q.
(1) Определение начальной альтернативы.
В данном случае она известна – Q.
(2) Определение рабочего контекста
Если Q известна, то следует наводящими вопросами выяснить у субъекта, в каком контексте активна Q и другие альтернативы. Мы исходим из представления, что любой вид ЦИ актуален в единственном контексте.
(3) Определение референции(1) (условно, - «отношения») первого порядка об альтернативе Q (в стандартной схеме построения ЦИ – определение пред-ВАКОГ(1)) [референция/ отношение к альтернативе Q]
Если Q и контекст для неё известен, тогда наводящие вопросы должны быть направлены на извлечение (рефлексии первого порядка) внутренней ментальной активности субъекта в отношении того, что субъект «думает» (чувствует, переживает и прочее) об активации Q рабочем для неё контексте.
(4) Определение ВАКОГ(1)
На данном шаге построения ЦИ требуется выполнить стандартную операцию извлечения информации о ВАКОГ, которые «усиливают»/ являются якорями/ ресурсами для исполнения альтернативы Q в её рабочем контексте.
(5) Определение рефлексии первого порядка (условно, отношения) о возможной ценности(1), связанной с Q (в стандартной схеме построения ЦИ – пред-ценности) [референция/ отношение к ценности(1)]
Вопрос, извлекающий эту информацию в его обобщённой форме будет выглядеть примерно так: «Какой предполагаемый «плюс»/ ресурс заключается в возможности реализации Q при воздействии на субъекта ВАКОГ(1)?» Это стандартный шаг, полностью совпадающий с первоначальной схемой построения ЦИ.
(6) Определение ценности(1) первого уровня ЦИ
Задачу на этом шаге решают прямые наводящие вопросы для субъекта типа: «Что ценного в альтернативе Q?», - они являются стандартными и приводят к словесной формулировке искомой ценности(1) данного уровня ценностной иерархии, построенного на альтернативе Q.
(7) Переключение от первого ко второму уровню ЦИ. Стимулирование субъекта совершить выбор второй альтернативы из множества альтернатив N.
Итак, к настоящему моменту субъект располагает реальным/ ментальным доступом к следующим существенным составляющим первого уровня ЦИ:
(а) альтернативе Q (б) референции(1)/ «отношению» субъекта к реализации альтернативы Q
(в) ВАКОГ-у(1)
(г) референции(1)/ «отношению» субъекта к реализации ценности1
(д) к ценности1
И вот, следующий вопрос является ключом к новому способу построению ЦИ на множестве N из разных альтернатив. Его нет в прежнем алгоритме вопросов построения ЦИ на двойной альтернативе.
В общем виде этот вопрос выглядит примерно так: «На что похожа причина, которая ‘выключает’ (делает неактивной/ неактуальной) альтернативу Q и ВАКОГ(1), и референцию(1), и ценность(1), но одновременно, делает активной некоторую следующую альтернативу из множества N? Какова эта следующая альтернатива?
(8) Далее последовательность вопросов/ алгоритм построения ЦИ на N альтернативах повторяется.
Ранее мы работали с разными темами, в которых с двумя разными содержаниями тем мы обсуждали ценностные иерархии вида: набор альтернатив из множества N:
Моделирование Ценностных Иерархий (ЦИ) (44) Моделью неопределенности является структура
https://metapractice.livejournal.com/483990.html
Ценностные Иерархии (52) ценностные уровни Грейвза
https://metapractice.livejournal.com/554515.html
</>
Re: Музыкальныt vs речевые "многозначительные паузы"
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
В песнях заменителем пауз может быть припев и т.п.
Вот это я не понял - как припев может быть заместитель пауз.
В Стиль техно, по крайней мере в значительной части, отличается отсутствием пауз. Поэтому в целом может восприниматься как одна пауза, а за счет громкости, назойливого ритма и сопутствующей обстановки давать эффект отключения рацио.
Это вы описываете нечто вроде музыкального эффекта перегрузки (в данном случае звучанием).
Вот это я не понял - как припев может быть заместитель пауз.
В Стиль техно, по крайней мере в значительной части, отличается отсутствием пауз. Поэтому в целом может восприниматься как одна пауза, а за счет громкости, назойливого ритма и сопутствующей обстановки давать эффект отключения рацио.
Это вы описываете нечто вроде музыкального эффекта перегрузки (в данном случае звучанием).
Поверхностный взгляд на эту область "теории иерархий" вызывает сильное желание увидеть у Ценностных иерархий какое-то "уточнённое" название. Чтобы отвести их куда-то в сторону/ подальше.
Вводное слово
Мышление современных людей можно отнести всего-навсего к трем исходным типам:
--точечно-морфологическое, «импринтинговое»,
--чувственно-образное параллельно-распознавательное восприятие окружающей среды
--линейно-последовательное, «рецептурное», программное, формально-семантическое мышление - когда основой мышления является следование некоей программе, заученной последовательности действий;
...
Определение и задачи теории иерархий
Теория иерархий - одна из самых основополагающих, но на сегодня совершенно не развитых наук, находящаяся на стыке нескольких наук: логики (теории мышления), теории меры, теории информации, теории принятия решений, теории измерений, теории систем, моделирования, распознавания образов, диктующая свои законы в физике, химии, биологии, обществннных науках и технологиях, базовым понятием которой является понятие иерархии.
Для четкого понимания понятия иерархии необходимо определить его родовые определения — более общие понятия, на которых оно строится.
Термин «иерархия» является термином теории графов. Сама теория графов есть графоаналитическое представление логики и во многом определяет сущность таких наук, как общая теория систем, общая теория сетей, общая и дискретная топология.
Три основных типа соответствуют трем основным исходным видам рода человеческого Homo vulgaris: человека - «растительного» с морфологическим, чувственно-образным типом мышления, «травоядного» человека с синтаксическим типом мышления, человека - «хищника» с прагматическим типом мышления. Эти три типа мышления достались нам от наших животных предков и, к сожалению, ни один из них, включая их различные комбинации, не удовлетворяет новым требованиям к выживанию, вставшим сегодня перед человечеством. Теория иерархий является одним из тех инструментов познания, которые позволяют выйти человеку из порочного круга животного восприятия мира.
...
Литература по иерархиям
Харари Ф. Теория графов. — М.: Мир, 1973. — 302 с.
Оре О. Теория графов. — 2-е изд. — М.: Наука, 1980. — 336 с.
Кнут Д. Искусство программирования, том 1. Основные алгоритмы. — [djvu] 3-е изд. — М.: Вильямс, 2006. — 720 с. — ISBN 0-201-89683-4.
Лебег А. Об измерении величин: пер. с фр. / А. Лебег ; пер. О. И. Кисловская-Карская ; ред. И. М. Яглом. - 2-е изд. - Москва : Учпедгиз, 1938. - 204 с.
Lebegue H. Lecons sur les series trigonometrique, P., 1906; Notice sur les travaux scientifiques, Toulouse, 1922; в рус. пер. — Интегрирование и отыскание примитивных функций, М. — Л., 1934;
Лебег А.Об измерении величин, 2 изд., М., 1960.
Берталанфи Л. фон. Общая теория систем — обзор проблем и результатов.— Системные исследования. Ежегодник— 1969. M., 1969;
Николис Дж. Динамика иерархических систем. Эволюционное представление. М., 1989.
Хейзинга Й. Homo Ludens. Статьи по истории культуры. / Пер., сост. и Х 35 вступ. ст. Д.В. Сильвестрова; коммент. Д. Э. Харитоновича - М.: Прогресс - Традиция, 1997. - 416 с. ISBN 5-89493-010-3.
Гличев В.П., Панов В.П., Азгальдов Г.Г. «Что такое качество?» - 1968.
Мазур М. Качественная теория информации. - М., Мир, 1974.
Поршнев Б.Ф. Современное состояние вопроса о реликтовых гоминидах. - М., 1963.
Поршнев Б.Ф. Феодализм и народные массы. М., 1964.
Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М., 1966. (1-е, сокр. Изд.)
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории, М. 1974.
Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. Изд. 2-е, доп. и испр. М., 1979.
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии). С-Пб., 2007. (Восстанов. О. Вите первоначальный авторский текст.)
Диденко Б.А. Хищная власть. - М., 1999.
Диденко Б.А. Цивилизация каннибалов. М., 2001.
Маслов А. С. Мотивация и личность / пер. А. М. Татлыбаевой; Abraham H. Maslow. Motivation and Personality (2nd ed.) N.Y.: Harper & Row, 1970; СПб.: Евразия, 1999.
Хайдаров К.А. "Применение информационных мер в качестве критерия при распознавании образов". - Деп. ВИНИТИ N364-83, Москва, 1983. - 14 с.
Хайдаров К.А. Homo vulgaris - человек обыкновенный - BRI, 2016.
http://bourabai.kz/hierarchy.htm
Мышление современных людей можно отнести всего-навсего к трем исходным типам:
--точечно-морфологическое, «импринтинговое»,
--чувственно-образное параллельно-распознавательное восприятие окружающей среды
--линейно-последовательное, «рецептурное», программное, формально-семантическое мышление - когда основой мышления является следование некоей программе, заученной последовательности действий;
...
Определение и задачи теории иерархий
Теория иерархий - одна из самых основополагающих, но на сегодня совершенно не развитых наук, находящаяся на стыке нескольких наук: логики (теории мышления), теории меры, теории информации, теории принятия решений, теории измерений, теории систем, моделирования, распознавания образов, диктующая свои законы в физике, химии, биологии, обществннных науках и технологиях, базовым понятием которой является понятие иерархии.
Для четкого понимания понятия иерархии необходимо определить его родовые определения — более общие понятия, на которых оно строится.
Термин «иерархия» является термином теории графов. Сама теория графов есть графоаналитическое представление логики и во многом определяет сущность таких наук, как общая теория систем, общая теория сетей, общая и дискретная топология.
Три основных типа соответствуют трем основным исходным видам рода человеческого Homo vulgaris: человека - «растительного» с морфологическим, чувственно-образным типом мышления, «травоядного» человека с синтаксическим типом мышления, человека - «хищника» с прагматическим типом мышления. Эти три типа мышления достались нам от наших животных предков и, к сожалению, ни один из них, включая их различные комбинации, не удовлетворяет новым требованиям к выживанию, вставшим сегодня перед человечеством. Теория иерархий является одним из тех инструментов познания, которые позволяют выйти человеку из порочного круга животного восприятия мира.
...
Литература по иерархиям
Харари Ф. Теория графов. — М.: Мир, 1973. — 302 с.
Оре О. Теория графов. — 2-е изд. — М.: Наука, 1980. — 336 с.
Кнут Д. Искусство программирования, том 1. Основные алгоритмы. — [djvu] 3-е изд. — М.: Вильямс, 2006. — 720 с. — ISBN 0-201-89683-4.
Лебег А. Об измерении величин: пер. с фр. / А. Лебег ; пер. О. И. Кисловская-Карская ; ред. И. М. Яглом. - 2-е изд. - Москва : Учпедгиз, 1938. - 204 с.
Lebegue H. Lecons sur les series trigonometrique, P., 1906; Notice sur les travaux scientifiques, Toulouse, 1922; в рус. пер. — Интегрирование и отыскание примитивных функций, М. — Л., 1934;
Лебег А.Об измерении величин, 2 изд., М., 1960.
Берталанфи Л. фон. Общая теория систем — обзор проблем и результатов.— Системные исследования. Ежегодник— 1969. M., 1969;
Николис Дж. Динамика иерархических систем. Эволюционное представление. М., 1989.
Хейзинга Й. Homo Ludens. Статьи по истории культуры. / Пер., сост. и Х 35 вступ. ст. Д.В. Сильвестрова; коммент. Д. Э. Харитоновича - М.: Прогресс - Традиция, 1997. - 416 с. ISBN 5-89493-010-3.
Гличев В.П., Панов В.П., Азгальдов Г.Г. «Что такое качество?» - 1968.
Мазур М. Качественная теория информации. - М., Мир, 1974.
Поршнев Б.Ф. Современное состояние вопроса о реликтовых гоминидах. - М., 1963.
Поршнев Б.Ф. Феодализм и народные массы. М., 1964.
Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М., 1966. (1-е, сокр. Изд.)
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории, М. 1974.
Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. Изд. 2-е, доп. и испр. М., 1979.
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии). С-Пб., 2007. (Восстанов. О. Вите первоначальный авторский текст.)
Диденко Б.А. Хищная власть. - М., 1999.
Диденко Б.А. Цивилизация каннибалов. М., 2001.
Маслов А. С. Мотивация и личность / пер. А. М. Татлыбаевой; Abraham H. Maslow. Motivation and Personality (2nd ed.) N.Y.: Harper & Row, 1970; СПб.: Евразия, 1999.
Хайдаров К.А. "Применение информационных мер в качестве критерия при распознавании образов". - Деп. ВИНИТИ N364-83, Москва, 1983. - 14 с.
Хайдаров К.А. Homo vulgaris - человек обыкновенный - BRI, 2016.
http://bourabai.kz/hierarchy.htm
</>
Некая корпоративно-финансовая терия/ модель иерархии
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
В корпоративных финансах теория иерархии (или модель иерархии ) постулирует, что стоимость финансирования увеличивается с асимметричной информацией .
Финансирование поступает из трех источников: внутренние средства, заемные средства и новый капитал. Компании отдают предпочтение источникам финансирования, сначала предпочитая внутреннее финансирование, а затем заемный капитал, и, наконец, привлечение капитала в качестве «последней меры». Следовательно: сначала используется внутреннее финансирование; когда он истощается, выпускается долг; и когда больше нет смысла выпускать какие-либо долговые обязательства, выпускаются акции. Эта теория утверждает, что предприятия придерживаются иерархии источников финансирования и предпочитают внутреннее финансирование, когда оно доступно, а заемный капитал предпочтительнее собственного капитала, если требуется внешнее финансирование (собственный капитал будет означать выпуск акций, что означает «привлечение внешнего владения» в компанию). Таким образом, форма долга, которую выбирает фирма, может служить сигналом о ее потребности во внешнем финансировании.
Теория иерархии популяризируется Майерсом и Маджлуфом (1984), где они утверждают, что акционерный капитал является менее предпочтительным средством привлечения капитала, потому что, когда менеджеры (которые, как предполагается, лучше осведомлены об истинном состоянии фирмы, чем инвесторы, ) выпускают новые акции, инвесторы считают, что менеджеры думают, что фирма переоценена, и менеджеры пользуются этой переоценкой. В результате инвесторы будут придавать меньшее значение новому выпуску акций. Википедия site:star-wiki.ru
Финансирование поступает из трех источников: внутренние средства, заемные средства и новый капитал. Компании отдают предпочтение источникам финансирования, сначала предпочитая внутреннее финансирование, а затем заемный капитал, и, наконец, привлечение капитала в качестве «последней меры». Следовательно: сначала используется внутреннее финансирование; когда он истощается, выпускается долг; и когда больше нет смысла выпускать какие-либо долговые обязательства, выпускаются акции. Эта теория утверждает, что предприятия придерживаются иерархии источников финансирования и предпочитают внутреннее финансирование, когда оно доступно, а заемный капитал предпочтительнее собственного капитала, если требуется внешнее финансирование (собственный капитал будет означать выпуск акций, что означает «привлечение внешнего владения» в компанию). Таким образом, форма долга, которую выбирает фирма, может служить сигналом о ее потребности во внешнем финансировании.
Теория иерархии популяризируется Майерсом и Маджлуфом (1984), где они утверждают, что акционерный капитал является менее предпочтительным средством привлечения капитала, потому что, когда менеджеры (которые, как предполагается, лучше осведомлены об истинном состоянии фирмы, чем инвесторы, ) выпускают новые акции, инвесторы считают, что менеджеры думают, что фирма переоценена, и менеджеры пользуются этой переоценкой. В результате инвесторы будут придавать меньшее значение новому выпуску акций. Википедия site:star-wiki.ru
(википедия)Этот метод разработан американским математиком Томасом Л. Саати, Томас , который написал о нём книги, разработал программные продукты и в течение 20 лет проводил симпозиумы ISAHP (англ. International Symposium on Analytic Hierarchy Process). МАИ широко используется на практике и активно развивается учёными всего мира. В его основе наряду с математикой заложены и психологические аспекты. МАИ позволяет понятным и рациональным образом структурировать сложную проблему принятия решений в виде иерархии, сравнить и выполнить количественную оценку альтернативных вариантов решения. Метод анализа иерархий используется во всем мире для принятия решений в разнообразных ситуациях: от управления на межгосударственном уровне до решения отраслевых и частных проблем в бизнесе, промышленности, здравоохранении и образовании.
Для компьютерной поддержки МАИ существуют программные продукты, разработанные различными компаниями.
Анализ проблемы принятия решений в МАИ начинается с построения иерархической структуры, которая включает цель, критерии, альтернативы и другие рассматриваемые факторы, влияющие на выбор. Эта структура отражает понимание проблемы лицом, принимающим решение.
...
Пример задачи многокритериального выбора с простейшей иерархией
В данной задаче необходимо выбрать из трех кандидатов одного на должность руководителя (см. рисунок). Кандидаты оцениваются по критериям: возраст, опыт, образование и личные качества.
На рисунке показана иерархия для этой задачи. Простейшая иерархия содержит три уровня: цель, критерии и альтернативы.
Числа на рисунке показывают приоритеты элементов иерархии с точки зрения цели, которые вычисляются в МАИ на основе парных сравнений элементов каждого уровня относительно связанных с ними элементами вышерасположенного уровня. Приоритеты альтернатив относительно цели (глобальные приоритеты) вычисляются на заключительном этапе метода путём линейной свёртки локальных приоритетов всех элементов.
"Простейшая иерархия содержит три уровня: цель, критерии и альтернативы."
Получается, что в этом "методе анализа иерархий" используется абсолютно "перпендикулярное" представление взгляд на "иерархию". В данном методе ВСЯ ИЕРАРХИЯ ЕСТЬ ЦЕЛЬ-КРИТЕРИИ-АЛЬТЕРНАТИВЫ.
Т.е. то что в ценностных иерархиях примерно соответствует ОДНОМУ УРОВНЮ ЦИ, то в методе МАИ является сбой ВСЮ ИЕРАРХИЮ.
Для компьютерной поддержки МАИ существуют программные продукты, разработанные различными компаниями.
Анализ проблемы принятия решений в МАИ начинается с построения иерархической структуры, которая включает цель, критерии, альтернативы и другие рассматриваемые факторы, влияющие на выбор. Эта структура отражает понимание проблемы лицом, принимающим решение.
...
Пример задачи многокритериального выбора с простейшей иерархией
В данной задаче необходимо выбрать из трех кандидатов одного на должность руководителя (см. рисунок). Кандидаты оцениваются по критериям: возраст, опыт, образование и личные качества.
На рисунке показана иерархия для этой задачи. Простейшая иерархия содержит три уровня: цель, критерии и альтернативы.
Числа на рисунке показывают приоритеты элементов иерархии с точки зрения цели, которые вычисляются в МАИ на основе парных сравнений элементов каждого уровня относительно связанных с ними элементами вышерасположенного уровня. Приоритеты альтернатив относительно цели (глобальные приоритеты) вычисляются на заключительном этапе метода путём линейной свёртки локальных приоритетов всех элементов.
"Простейшая иерархия содержит три уровня: цель, критерии и альтернативы."
Получается, что в этом "методе анализа иерархий" используется абсолютно "перпендикулярное" представление взгляд на "иерархию". В данном методе ВСЯ ИЕРАРХИЯ ЕСТЬ ЦЕЛЬ-КРИТЕРИИ-АЛЬТЕРНАТИВЫ.
Т.е. то что в ценностных иерархиях примерно соответствует ОДНОМУ УРОВНЮ ЦИ, то в методе МАИ является сбой ВСЮ ИЕРАРХИЮ.
</>
Иерархия потребностей Маслоу... хочется добавить
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--(стр18) In psychology, A. Maslow introduced the term “hierarchy of needs” (Maslow, 1987), which he used somewhat interchangeably with the term “hierarchy of values” (Maslow, 1987, p. xiii). Later a particular “reference” hierarchy of needs had started to being called in popular-scientific sources “Maslow’s pyramid”. A. Maslow emphasizes that while there is some tendency for the values to be organized in some particular hierarchy (with “lower” levels and “higher” levels, from basic physiological needs to self-actualization), value hierarchy of a particular person could be organized arbitrarily (Maslow, 1987, pp. 51–53).
--В психологии А. Маслоу ввел термин «иерархия потребностей» (Maslow, 1987), который он использовал в некоторой степени взаимозаменяемо с термином «иерархия ценностей» (Maslow, 1987, p. Xiii). Позже некая «эталонная» иерархия потребностей стала называться в научно-популярных источниках «пирамидой Маслоу». А. Маслоу подчеркивает, что, хотя существует некоторая тенденция к организации ценностей в определенной иерархии (с «низшими» уровнями и «более высокими» уровнями, от основных физиологических потребностей до самоактуализации), иерархия ценностей конкретного человека может быть организованы произвольно (Маслоу, 1987, стр. 51–53).
Хочется больше информации об иерархиях в сферах изучения, которые совпадают или близки изучению человеческой активности в целом.
Ну, вот я набрался смелости и забил в запрос поисковика наугад: "теория иерархий". Первые Результаты ниже.
--В психологии А. Маслоу ввел термин «иерархия потребностей» (Maslow, 1987), который он использовал в некоторой степени взаимозаменяемо с термином «иерархия ценностей» (Maslow, 1987, p. Xiii). Позже некая «эталонная» иерархия потребностей стала называться в научно-популярных источниках «пирамидой Маслоу». А. Маслоу подчеркивает, что, хотя существует некоторая тенденция к организации ценностей в определенной иерархии (с «низшими» уровнями и «более высокими» уровнями, от основных физиологических потребностей до самоактуализации), иерархия ценностей конкретного человека может быть организованы произвольно (Маслоу, 1987, стр. 51–53).
Хочется больше информации об иерархиях в сферах изучения, которые совпадают или близки изучению человеческой активности в целом.
Ну, вот я набрался смелости и забил в запрос поисковика наугад: "теория иерархий". Первые Результаты ниже.
Попытаюсь оформить ключевую мысль/идею этого фрагмента: годный ценностный афоризм (или, современным языком, "мем"), получается, когда в одном и том же кратком высказывании:
- указываются и противопоставляются два полюса некоей альтернативы
- оба полюса по-отдельности или вместе являются ценностями (вербальными ценностными маркерами)
Мне кажется, такая рекурсия работать не будет. Т.е., подчас, известные литературные и исторические мемы являют собою "соединение" поведенческой альтернативы и слов, выражающих ценность. Но, не каждое такое "соединение" представляет собой именно историческую или же литературную ценность в форме мема.
- указываются и противопоставляются два полюса некоей альтернативы
- оба полюса по-отдельности или вместе являются ценностями (вербальными ценностными маркерами)
Мне кажется, такая рекурсия работать не будет. Т.е., подчас, известные литературные и исторические мемы являют собою "соединение" поведенческой альтернативы и слов, выражающих ценность. Но, не каждое такое "соединение" представляет собой именно историческую или же литературную ценность в форме мема.
интересно было бы прикинуть абрис дизайна исследований, попарно сравнивающих эффективность тех или иных элементов "сеттинга" психотерапии
Первый шаг такого исследования очень простой:
а) В отношении "терапии", исходящей: от книги, компьютерной программы, чат бота, обученной сети и т.п., - следует изучит содержание книги, описание компьютерной программы, разнообразие примеров, на которых учили сеть с целью определения какие лечебные техники в них заложены.
б) А вот, изучить, какие техники и с каким качеством ,на само деле, реализует тот или психолог/ психотерапевт/ коуч, - т.е. сделать объемный динамический анализ коммуникации живого человека будет очень и очень непросто существующими средствами. Ибо эти средства сейчас "никакие".
Первый шаг такого исследования очень простой:
а) В отношении "терапии", исходящей: от книги, компьютерной программы, чат бота, обученной сети и т.п., - следует изучит содержание книги, описание компьютерной программы, разнообразие примеров, на которых учили сеть с целью определения какие лечебные техники в них заложены.
б) А вот, изучить, какие техники и с каким качеством ,на само деле, реализует тот или психолог/ психотерапевт/ коуч, - т.е. сделать объемный динамический анализ коммуникации живого человека будет очень и очень непросто существующими средствами. Ибо эти средства сейчас "никакие".
Дочитали до конца.