Показаны записи 28911 - 28920 из 30962
_Намерение мое не возвращаться в канцелярию(1), а начать новую рабочую жизнь(2), было во мне непоколебимо.
_Оставалось только выбрать род занятия(2) - и это не представлялось особенно трудным, так как мне казалось, что я был очень силен(2), вынослив(2), способен на самый тяжкий труд(2).
_Мне предстояла однообразная рабочая жизнь(2) с проголодью, вонью и грубостью обстановки, с постоянною мыслью о заработке и куске хлеба.
Пауза
И - кто знает? - возвращаясь с работы по Большой Дворянской(1), я, быть может, не раз еще позавидую инженеру(1) Должикову(1), живущему умственным трудом(1),
_но теперь думать(1) обо всех этих будущих моих невзгодах мне было весело.
_Когда-то я мечтал о духовной деятельности(1), воображая себя то учителем(1), то врачом(1), то писателем(1), но мечты(1) так и остались мечтами(1).
Пауза
_Наклонность к умственным наслаждениям(1), - например, к театру(1) и чтению(1), - у меня была развита до страсти(1),
_но была ли способность к умственному труду(1), - не знаю.
_В гимназии(1) у меня было непобедимое отвращение к греческому языку(1), так что меня должны были взять из четвертого класса.
Пауза
_Долго ходили репетиторы(1) и приготовляли(1) меня в пятый класс,
_потом я служил по различным ведомствам(1), проводя большую часть дня совершенно праздно(1), и мне говорили, что это - умственный труд(1);
_моя деятельность в сфере учебной(1) и служебной(1) не требовала ни напряжения ума(1), ни таланта(1), ни личных способностей(1), ни творческого подъема духа(1): она была машинной;
_а такой умственный труд(1) я ставлю ниже физического(2), презираю его и не думаю, чтобы он хотя одну минуту мог служить оправданием праздной, беззаботной жизни(1), так как сам он не что иное, как обман, один из видов той же праздности(1).
_По всей вероятности, настоящего умственного труда(1) я не знал(1) никогда.
Пауза
_Оставалось только выбрать род занятия(2) - и это не представлялось особенно трудным, так как мне казалось, что я был очень силен(2), вынослив(2), способен на самый тяжкий труд(2).
_Мне предстояла однообразная рабочая жизнь(2) с проголодью, вонью и грубостью обстановки, с постоянною мыслью о заработке и куске хлеба.
Пауза
И - кто знает? - возвращаясь с работы по Большой Дворянской(1), я, быть может, не раз еще позавидую инженеру(1) Должикову(1), живущему умственным трудом(1),
_но теперь думать(1) обо всех этих будущих моих невзгодах мне было весело.
_Когда-то я мечтал о духовной деятельности(1), воображая себя то учителем(1), то врачом(1), то писателем(1), но мечты(1) так и остались мечтами(1).
Пауза
_Наклонность к умственным наслаждениям(1), - например, к театру(1) и чтению(1), - у меня была развита до страсти(1),
_но была ли способность к умственному труду(1), - не знаю.
_В гимназии(1) у меня было непобедимое отвращение к греческому языку(1), так что меня должны были взять из четвертого класса.
Пауза
_Долго ходили репетиторы(1) и приготовляли(1) меня в пятый класс,
_потом я служил по различным ведомствам(1), проводя большую часть дня совершенно праздно(1), и мне говорили, что это - умственный труд(1);
_моя деятельность в сфере учебной(1) и служебной(1) не требовала ни напряжения ума(1), ни таланта(1), ни личных способностей(1), ни творческого подъема духа(1): она была машинной;
_а такой умственный труд(1) я ставлю ниже физического(2), презираю его и не думаю, чтобы он хотя одну минуту мог служить оправданием праздной, беззаботной жизни(1), так как сам он не что иное, как обман, один из видов той же праздности(1).
_По всей вероятности, настоящего умственного труда(1) я не знал(1) никогда.
Пауза
_Продолжать этот разговор было бесполезно.
_Отец обожал себя, и для него было убедительно только то, что говорил он сам.
_К тому же я знал очень хорошо, что это высокомерие, с каким он отзывался о черном труде(2), имело в своем основании не столько соображения насчет святого огня(1), сколько тайный страх, что я поступлю в рабочие(2) и заставлю говорить о себе весь город;
_главное же, все мои сверстники давно уже окончили в университете(1) и были на хорошей дороге(1), и сын управляющего(1) конторой Государственного банка был уже коллежским асессором(1), я же, единственный сын, был ничем(2)!
Пауза
(этот период нечеткий)
_Продолжать разговор было бесполезно и неприятно, но я все сидел и слабо возражал, надеясь, что меня, наконец, поймут.
_Ведь весь вопрос стоял просто и ясно и только касался способа, как мне добыть кусок хлеба, но простоты не видели, а говорили мне, слащаво округляя фразы, о Бородине, о святом огне(1), о дяде, забытом поэте(1), который когда-то писал плохие и фальшивые стихи(1), грубо обзывали меня безмозглою головой(2) и тупым человеком(2).
Пауза
_А как мне хотелось, чтобы меня поняли!
_Несмотря ни на что, отца и сестру я люблю, и во мне с детства засела привычка спрашиваться у них, засела так крепко, что я едва ли отделаюсь от нее когда-нибудь;
_бываю я прав или виноват, но я постоянно боюсь огорчить их, боюсь, что вот у отца от волнения покраснела его тощая шея и как бы с ним не сделался удар.
_- Сидеть в душной комнате, - проговорил я, - переписывать(1), соперничать с пишущею машиной для человека моих лет стыдно и оскорбительно.
_Может ли тут быть речь о святом огне(1)!
Пауза
- Все-таки это умственный труд(1), - сказал отец.
_- Но довольно, прекратим этот разговор, и во всяком случае я предупреждаю: если ты не поступишь опять на службу(1) и последуешь своим презренным наклонностям(2), то я и моя дочь лишим тебя нашей любви.
_Я лишу тебя наследства(1) - клянусь истинным богом!
_Совершенно искренно, чтобы показать всю чистоту побуждений, какими я хотел руководиться во всей своей жизни,
_я сказал: - Вопрос о наследстве(1) для меня не представляется важным.
_Я заранее отказываюсь от всего(1).
Пауза
_Почему-то, совершенно неожиданно для меня, эти слова сильно оскорбили отца.
_Он весь побагровел.
_- Не смей так разговаривать со мною, глупец(2)! - крикнул он тонким, визгливым голосом. - Негодяй(2)! - И быстро и ловко, привычным движением ударил меня по щеке раз и другой.
_- Ты стал забываться!
Пауза
(далее совсем не к теме)
_В детстве, когда меня бил отец, я должен был стоять прямо, руки по швам, и глядеть ему в лицо.
_И теперь, когда он бил меня, я совершенно терялся и, точно мое детство все еще продолжалось, вытягивался и старался смотреть прямо в глаза.
_Отец мой был стар и очень худ, но, должно быть, тонкие мышцы его были крепки, как ремни, потому что дрался он очень больно.
_Я попятился назад в переднюю, и тут он схватил свой зонтик и несколько раз ударил меня по голове и по плечам;
_в это время сестра отворила из гостиной дверь, чтобы узнать, что за шум, но тотчас же с выражением ужаса и жалости отвернулась, не сказав в мою защиту ни одного слова.
Пауза
Тема один = умственный труд(1), Тема два = физический труд(2).
------
_Управляющий(1) сказал мне: "Держу вас только из уважения к вашему почтенному батюшке, а то бы вы у меня давно полетели".
_Я ему ответил: "Вы слишком льстите мне, ваше превосходительство, полагая, что я умею летать".
И потом я слышал, как он сказал: "Уберите этого господина, он портит мне нервы".
_Дня через два меня уволили.
Пауза
_Итак, за все время, пока я считаюсь взрослым, к великому огорчению моего отца, городского архитектора(1), я переменил девять должностей(1).
_Я служил(1) по различным ведомствам, но все эти девять должностей(1) были похожи одна на другую, как капли воды:
_я должен был сидеть, писать(1), выслушивать(1) глупые или грубые замечания и ждать(1), когда меня уволят.
Пауза
_Отец, когда я пришел к нему, сидел глубоко в кресле, с закрытыми глазами.
_Его лицо, тощее, сухое, с сизым отливом на бритых местах (лицом он походил на старого католического органиста(1)), выражало смирение и покорность.
_Не отвечая на мое приветствие и не открывая глаз, он сказал:
_- Если бы моя дорогая жена, а твоя мать была жива, то твоя жизнь была бы для нее источником постоянной скорби.
_В ее преждевременной смерти я усматриваю промысл божий.
_Прошу тебя, несчастный, - продолжал он, открывая глаза, - научи(1), что мне с тобою делать?
Пауза
_Прежде, когда я был помоложе, мои родные и знакомые знали, чти со мною
делать:
_одни советовали мне поступить в вольноопределяющиеся(1), другие - в аптеку(1), третьи - в телеграф(1);
_теперь же, когда мне уже минуло двадцать пять и показалась даже седина в висках, и когда я побывал уже и в вольноопределяющихся(1), и в фармацевтах(1), и на телеграфе(1), все земное для меня, казалось, было уже исчерпано, и уже мне не советовали, а лишь вздыхали или покачивали головами.
_- Что ты о себе думаешь(1)? - продолжал отец.
_- В твои годы молодые люди имеют уже прочное общественное положение(1),
_а ты взгляни на себя: пролетарий(?), нищий(?), живешь на шее отца(1)!
_И по обыкновению он стал говорить о том, что теперешние, молодые люди гибнут, гибнут от неверия, материализма и излишнего самомнения и что надо запретить любительские спектакли(1), так как они отвлекают молодых людей от религии(1) и обязанностей(1).
Пауза
_- Завтра мы пойдем вместе, и ты извинишься перед управляющим(1) и пообещаешь ему
служить(1) добросовестно, - заключил он.
_- Ни одного дня ты не должен оставаться без общественного положения(1).
_- Я прошу вас выслушать меня, - сказал я угрюмо, не ожидая ничего хорошего от этого разговора.
_- То, что вы называете общественным положением(1), составляет привилегию капитала и
образования(1).
Пауза
_Небогатые же и необразованные люди добывают себе кусок хлеба физическим трудом(2), и я не вижу основания, почему я должен быть исключением.
_- Когда ты начинаешь говорить о физическом труде(2), то это выходит глупо и пошло! - сказал отец с раздражением.
Пауза
_- Пойми ты, тупой человек, пойми, безмозглая голова, что у тебя, кроме грубой физической силы(2), есть еще дух божий, святой огонь(1?), который в высочайшей степени отличает тебя от осла(2) или от гада(2) и приближает к божеству(1?)!
Пауза
_Этот огонь(1?) добывался тысячи лет лучшими из людей.
_Твой прадед Полознев, генерал сражался(1) при Бородине, дед твой был поэт(1), оратор(1) и предводитель дворянства(1), дядя - педагог(1), наконец, я, твой отец, - архитектор(1)!
_Все Полозневы(1) хранили святой огонь(1?) для того, чтобы ты погасил его!
Пауза
_- Надо быть справедливым, - сказал я. -
_Физический труд(2) несут миллионы людей.
_- И пускай несут! Другого они ничего не умеют делать(2)!
_Физическим трудом(2) может заниматься всякий, даже набитый дурак(2) и преступник(2), этот труд(2) есть отличительное свойство раба(2) и варвара(2), между тем как огонь(1) дан в удел лишь немногим(1)!
Пауза
------
_Управляющий(1) сказал мне: "Держу вас только из уважения к вашему почтенному батюшке, а то бы вы у меня давно полетели".
_Я ему ответил: "Вы слишком льстите мне, ваше превосходительство, полагая, что я умею летать".
И потом я слышал, как он сказал: "Уберите этого господина, он портит мне нервы".
_Дня через два меня уволили.
Пауза
_Итак, за все время, пока я считаюсь взрослым, к великому огорчению моего отца, городского архитектора(1), я переменил девять должностей(1).
_Я служил(1) по различным ведомствам, но все эти девять должностей(1) были похожи одна на другую, как капли воды:
_я должен был сидеть, писать(1), выслушивать(1) глупые или грубые замечания и ждать(1), когда меня уволят.
Пауза
_Отец, когда я пришел к нему, сидел глубоко в кресле, с закрытыми глазами.
_Его лицо, тощее, сухое, с сизым отливом на бритых местах (лицом он походил на старого католического органиста(1)), выражало смирение и покорность.
_Не отвечая на мое приветствие и не открывая глаз, он сказал:
_- Если бы моя дорогая жена, а твоя мать была жива, то твоя жизнь была бы для нее источником постоянной скорби.
_В ее преждевременной смерти я усматриваю промысл божий.
_Прошу тебя, несчастный, - продолжал он, открывая глаза, - научи(1), что мне с тобою делать?
Пауза
_Прежде, когда я был помоложе, мои родные и знакомые знали, чти со мною
делать:
_одни советовали мне поступить в вольноопределяющиеся(1), другие - в аптеку(1), третьи - в телеграф(1);
_теперь же, когда мне уже минуло двадцать пять и показалась даже седина в висках, и когда я побывал уже и в вольноопределяющихся(1), и в фармацевтах(1), и на телеграфе(1), все земное для меня, казалось, было уже исчерпано, и уже мне не советовали, а лишь вздыхали или покачивали головами.
_- Что ты о себе думаешь(1)? - продолжал отец.
_- В твои годы молодые люди имеют уже прочное общественное положение(1),
_а ты взгляни на себя: пролетарий(?), нищий(?), живешь на шее отца(1)!
_И по обыкновению он стал говорить о том, что теперешние, молодые люди гибнут, гибнут от неверия, материализма и излишнего самомнения и что надо запретить любительские спектакли(1), так как они отвлекают молодых людей от религии(1) и обязанностей(1).
Пауза
_- Завтра мы пойдем вместе, и ты извинишься перед управляющим(1) и пообещаешь ему
служить(1) добросовестно, - заключил он.
_- Ни одного дня ты не должен оставаться без общественного положения(1).
_- Я прошу вас выслушать меня, - сказал я угрюмо, не ожидая ничего хорошего от этого разговора.
_- То, что вы называете общественным положением(1), составляет привилегию капитала и
образования(1).
Пауза
_Небогатые же и необразованные люди добывают себе кусок хлеба физическим трудом(2), и я не вижу основания, почему я должен быть исключением.
_- Когда ты начинаешь говорить о физическом труде(2), то это выходит глупо и пошло! - сказал отец с раздражением.
Пауза
_- Пойми ты, тупой человек, пойми, безмозглая голова, что у тебя, кроме грубой физической силы(2), есть еще дух божий, святой огонь(1?), который в высочайшей степени отличает тебя от осла(2) или от гада(2) и приближает к божеству(1?)!
Пауза
_Этот огонь(1?) добывался тысячи лет лучшими из людей.
_Твой прадед Полознев, генерал сражался(1) при Бородине, дед твой был поэт(1), оратор(1) и предводитель дворянства(1), дядя - педагог(1), наконец, я, твой отец, - архитектор(1)!
_Все Полозневы(1) хранили святой огонь(1?) для того, чтобы ты погасил его!
Пауза
_- Надо быть справедливым, - сказал я. -
_Физический труд(2) несут миллионы людей.
_- И пускай несут! Другого они ничего не умеют делать(2)!
_Физическим трудом(2) может заниматься всякий, даже набитый дурак(2) и преступник(2), этот труд(2) есть отличительное свойство раба(2) и варвара(2), между тем как огонь(1) дан в удел лишь немногим(1)!
Пауза
--А есть смысл выписать прикидку списка/классификации этих общечеловеческих/конвенциальных контекстов?
--В той мере, в какой есть/нет представлений какие контексты задействованы - имеет смысл.
--Попробую начать прикидку списка/классификации этих общечеловеческих/конвенциальных контекстов:
-физический контекст присутствия человека (место/время)
Контекст присутствия другого человека.
-контекст базовых человеческих потребностей (еда, тепло, самосохранение, размножение)
Ну типа да.
-контекст стадий человеческой жизни (взросление, социальные институты)
Контекст не задан тобою. Ты хотел определить:
--обучение
--школа
--вуз
--учреждение
- контекст физических ограничений/реалий присущих человеку (пол, длина конечностей, температура тела и тп, скорость передвижения)
Проявления тела.
-контекст цели (зачем семинаристы здесь находятся, зачем два бизнесмена договариваются)
Контекст сообщения.
-внутренний контекст: воспоминания и представления, внутренний ВАКОГ, мысли, чувства, желания
Все отдельно:
--воспоминания
--представления
--ВАКОГ внутрений
- контекст расовой/культурной/государственной принадлежности и ее реалий
Ну м.б.
- контекст общения (разговоры, невербалика)
--разговор
--физические контакты разной природы от драки до объятий (в свою очередь разной природы - от дружеских, до любовных)
- контекст отношений
Выражение отношений.
Оно?
Типа того.
Можно попробовать детализировать, привести примеры базовой лексики этих контекстов.
Не попробовать, но типовые декодерные описания. В отдельную книгу.
--В той мере, в какой есть/нет представлений какие контексты задействованы - имеет смысл.
--Попробую начать прикидку списка/классификации этих общечеловеческих/конвенциальных контекстов:
-физический контекст присутствия человека (место/время)
Контекст присутствия другого человека.
-контекст базовых человеческих потребностей (еда, тепло, самосохранение, размножение)
Ну типа да.
-контекст стадий человеческой жизни (взросление, социальные институты)
Контекст не задан тобою. Ты хотел определить:
--обучение
--школа
--вуз
--учреждение
- контекст физических ограничений/реалий присущих человеку (пол, длина конечностей, температура тела и тп, скорость передвижения)
Проявления тела.
-контекст цели (зачем семинаристы здесь находятся, зачем два бизнесмена договариваются)
Контекст сообщения.
-внутренний контекст: воспоминания и представления, внутренний ВАКОГ, мысли, чувства, желания
Все отдельно:
--воспоминания
--представления
--ВАКОГ внутрений
- контекст расовой/культурной/государственной принадлежности и ее реалий
Ну м.б.
- контекст общения (разговоры, невербалика)
--разговор
--физические контакты разной природы от драки до объятий (в свою очередь разной природы - от дружеских, до любовных)
- контекст отношений
Выражение отношений.
Оно?
Типа того.
Можно попробовать детализировать, привести примеры базовой лексики этих контекстов.
Не попробовать, но типовые декодерные описания. В отдельную книгу.
поздравляю - Поздравляю
Есть такое, но два совсем уж полу редуцированный языкоид. И три не так много - но достаточно.
Раздробленные государства - ум - Ум, разделённый
Тож, только удвоения. Они работают. Но основной неэкологичный - он другой.
тупик - путь
Угм.
заходит - идёшь
Да.
учениями - лица - основу/государство - тупик
Ну да, но основа негатива - в другом.
Есть такое, но два совсем уж полу редуцированный языкоид. И три не так много - но достаточно.
Раздробленные государства - ум - Ум, разделённый
Тож, только удвоения. Они работают. Но основной неэкологичный - он другой.
тупик - путь
Угм.
заходит - идёшь
Да.
учениями - лица - основу/государство - тупик
Ну да, но основа негатива - в другом.
--вопросы мета модели на этапе стратегической подготовки к приобретению ораторской метанойи
--Масштабно. Ну, если бы я учился на оратора я бы задал себе такие вопросы: Какие ораторские навыки мне нужны?
--Какие?
--Ну каждому свои навыки нужны. Я вот например иногда сваливаюсь в непонятные сложноподчиненные предложения. Нужный мне навык - говорить короткими и понятными предложениями. Уметь дробить свои предложения.
Умение говорить в телеграфном стиле. В приобретении такого умения нет проблем:
--проблема в пороговом по величине доступу к эталонному образцу говорения в телеграфном стиле
--для этого нужно найти/приготовить тексты, озвучивающиеся на непрерывном интервале более 40 минут за один проход/читку
--читать время от времени
--менее десяти раз потребуется читать, чтобы сформировалась - нет не полная метанойя, но возможность при наличии желания в любой момент заговорить в телеграфном стиле и говорить так не менее получаса без нечаянной смены стиля
Я думаю может имеет смысл задавать этот вопрос иногда в форме "Какие ораторские навыки мне нужны чтобы решить текущую задачу" - тогда человек будет не просто решать проблемы, а развивать навыки через решение проблем.
Но человек может и не знать, какие-такие ораторские навыки существуют. Так что лучше расписывать ему не на уровне номинализации "ораторских навыков", на на более нижнем р-уровне из чего ораторские навыки состоят. Т.е. моделировать ораторские навыки, чем мы и занимаемся. :)
--На какие изучаемые поднавыки их можно разложить? Как их тренировать? До какой степени развития? Как я узнаю что я их натренировал? Что я уже делаю такого, из чего можно сложить/доработать некоторые навыки? Какие проблемы у меня встречались во время выступления, как их решить?
--Какие - ??????
--Ну я вообще эти вопросы привел чтобы показать, как и куда думать будущему оратору про свои навыки. Мои ответы на эти вопросы будут уже личным
Я бы все же предложил более четкие и конкретные вопросы.
--Масштабно. Ну, если бы я учился на оратора я бы задал себе такие вопросы: Какие ораторские навыки мне нужны?
--Какие?
--Ну каждому свои навыки нужны. Я вот например иногда сваливаюсь в непонятные сложноподчиненные предложения. Нужный мне навык - говорить короткими и понятными предложениями. Уметь дробить свои предложения.
Умение говорить в телеграфном стиле. В приобретении такого умения нет проблем:
--проблема в пороговом по величине доступу к эталонному образцу говорения в телеграфном стиле
--для этого нужно найти/приготовить тексты, озвучивающиеся на непрерывном интервале более 40 минут за один проход/читку
--читать время от времени
--менее десяти раз потребуется читать, чтобы сформировалась - нет не полная метанойя, но возможность при наличии желания в любой момент заговорить в телеграфном стиле и говорить так не менее получаса без нечаянной смены стиля
Я думаю может имеет смысл задавать этот вопрос иногда в форме "Какие ораторские навыки мне нужны чтобы решить текущую задачу" - тогда человек будет не просто решать проблемы, а развивать навыки через решение проблем.
Но человек может и не знать, какие-такие ораторские навыки существуют. Так что лучше расписывать ему не на уровне номинализации "ораторских навыков", на на более нижнем р-уровне из чего ораторские навыки состоят. Т.е. моделировать ораторские навыки, чем мы и занимаемся. :)
--На какие изучаемые поднавыки их можно разложить? Как их тренировать? До какой степени развития? Как я узнаю что я их натренировал? Что я уже делаю такого, из чего можно сложить/доработать некоторые навыки? Какие проблемы у меня встречались во время выступления, как их решить?
--Какие - ??????
--Ну я вообще эти вопросы привел чтобы показать, как и куда думать будущему оратору про свои навыки. Мои ответы на эти вопросы будут уже личным
Я бы все же предложил более четкие и конкретные вопросы.
--Как сделать такой кадр, который показывает, что я в аптайме?
--А у нас где-то были описания, как опознать хорошего нелпера на/во время выступления. Вот там все/большинство внешних признаком уже описано :)
--Они слишком сложны для вставки в клип - там тебе экспрессия, семинарская стратегия упаковки информации глазами и тп.
Ну что же. Тогда ты берешь впечатления от таких ораторов:
--как Гитлер
--Ленин
--под них подбираешь более экологичные образцы, и с менее пафосной экспрессией
--а уже эти образцы используешь в качестве аналога для визуализации "оратора" в аптайм"
--затем проводишь проверку/примерку на себе
Я думаю аптайм можно неявно подразумевать в кадрах:
- говорю и смотрю + затем быстрые движения глаз с доступом к информации + затем говорю и смотрю на аудиторию дальше
Угм, очень быстро и достаточно редко.
Это ведь подразумевает что я был в аптайме и коротко зашел внутрь за информацией, так?
Да.
--А у нас где-то были описания, как опознать хорошего нелпера на/во время выступления. Вот там все/большинство внешних признаком уже описано :)
--Они слишком сложны для вставки в клип - там тебе экспрессия, семинарская стратегия упаковки информации глазами и тп.
Ну что же. Тогда ты берешь впечатления от таких ораторов:
--как Гитлер
--Ленин
--под них подбираешь более экологичные образцы, и с менее пафосной экспрессией
--а уже эти образцы используешь в качестве аналога для визуализации "оратора" в аптайм"
--затем проводишь проверку/примерку на себе
Я думаю аптайм можно неявно подразумевать в кадрах:
- говорю и смотрю + затем быстрые движения глаз с доступом к информации + затем говорю и смотрю на аудиторию дальше
Угм, очень быстро и достаточно редко.
Это ведь подразумевает что я был в аптайме и коротко зашел внутрь за информацией, так?
Да.
--Поздравляю тебя с Новым Годом!
Желаю тебе благополучия и здоровья...
--Клише, штамп, не имеющий смысла.
Стоит спервоначалу заметить, что при таком по фрагментном анализе никаких существенных языкоидов ты не обнаружишь ( и ты таки не обнаружил одного языкоида, который передает не эклогичную информацию в рассматриваемом примере)
Конструирование сообщение:
1. Берешь установку и переворачиваешь каждое слово на "обратное" (я - кто-то, сухое-мокрое)
2. Делаешь удаление (лучше всего, прямых обращений к собеседнику)
3. Можно использовать значимые имена и события для отвлечения сознания
Эээ, но к языкоидам (а таков этот наш раздел/тема) то, что ты разбираешь отношения не имеет.
На самом деле, это самое опасное место в сообщении. Чарли либо здесь клюет "многозначительный" смысл, либо говорит "чушь." Обе реакции не избавляют его от влияния языкоида.
Языкоид присутствует/должен присутствовать от самого начала до самого конца в таких коротких сообщениях. И он присутствует.
А можно взять Состояние1.1/Якорь1, дать установку, затем дать схожее/то же Состояние1.2/Якорь1 и есть шанс что бессознательное сформирует новый юнит поведения с установкой "внутри."
Приведенная мною переадресация сообщения к его автору не построена на языкоиде/дах. Ее действие состоит только в открытой переадресации сообщения к его автору. Все остальное уже сделал сам автор сообщения.
Желаю тебе благополучия и здоровья...
--Клише, штамп, не имеющий смысла.
Стоит спервоначалу заметить, что при таком по фрагментном анализе никаких существенных языкоидов ты не обнаружишь ( и ты таки не обнаружил одного языкоида, который передает не эклогичную информацию в рассматриваемом примере)
Конструирование сообщение:
1. Берешь установку и переворачиваешь каждое слово на "обратное" (я - кто-то, сухое-мокрое)
2. Делаешь удаление (лучше всего, прямых обращений к собеседнику)
3. Можно использовать значимые имена и события для отвлечения сознания
Эээ, но к языкоидам (а таков этот наш раздел/тема) то, что ты разбираешь отношения не имеет.
На самом деле, это самое опасное место в сообщении. Чарли либо здесь клюет "многозначительный" смысл, либо говорит "чушь." Обе реакции не избавляют его от влияния языкоида.
Языкоид присутствует/должен присутствовать от самого начала до самого конца в таких коротких сообщениях. И он присутствует.
А можно взять Состояние1.1/Якорь1, дать установку, затем дать схожее/то же Состояние1.2/Якорь1 и есть шанс что бессознательное сформирует новый юнит поведения с установкой "внутри."
Приведенная мною переадресация сообщения к его автору не построена на языкоиде/дах. Ее действие состоит только в открытой переадресации сообщения к его автору. Все остальное уже сделал сам автор сообщения.
NLP и жизнь
http://italler.livejournal.com/73164.html
http://italler.livejournal.com/73164.html
--ежели действовать по другой стратегии - хоть трава не расти, сигналы принимаются только по превышению ими контрольного значения - через достаточное время все начинает идти просто эталонно четко
Мораль, подумай над тем, какая сверхценная пресуппозиция скрыта, м.б. даже более ценная чем основная цель рефрейминга, за установкой калибровать сигналы предельно точно? Ммм?
--Осознал. Дело серьезное. Первое что подумалось - пресуппозиция выбора четкого сенсорного основания для любой модели.
Да.
Пресуппозиция четкого следования выбранным аксиомам (немного абстрактно вышло)
Да.
Пресуппозиция ожидания четкого ответа бессознательного, пр-я четкой работы бессознательного.
Да. Но и еще проще - это полный аналог буквально йоговского контроля над функциями тела.
Мораль, подумай над тем, какая сверхценная пресуппозиция скрыта, м.б. даже более ценная чем основная цель рефрейминга, за установкой калибровать сигналы предельно точно? Ммм?
--Осознал. Дело серьезное. Первое что подумалось - пресуппозиция выбора четкого сенсорного основания для любой модели.
Да.
Пресуппозиция четкого следования выбранным аксиомам (немного абстрактно вышло)
Да.
Пресуппозиция ожидания четкого ответа бессознательного, пр-я четкой работы бессознательного.
Да. Но и еще проще - это полный аналог буквально йоговского контроля над функциями тела.
Дочитали до конца.