Показаны записи 23641 - 23650 из 30957
--Нежелание и страх - это разные вещи.
--Какая кинестетика сопровождает фобию? Надо мне как-то научиться отличать фобию (без острых ощущений) от нежеления и фобию (с острыми ощущениями) от прочих неприятных переживаний.
Для этого достаточно просто/прямо прометамоделировать ваши внуТренние ОЩУЩЕНИЯ в отношении переживания:
--фобии
--нежелания
--нечетко дифференцированного по содержанию какого-то неприятного переживания
Предлагаю сделать это на показ в специальной теме:
Т.е. если вы говорите "да", я завожу тему и начинаю задавать в нем вопросы, адресованные и вам, и всем другим. И так мы увидим/поймем что к чему.
http://community.livejournal.com/metapractice/177348.html?thread=3342788#t3342788
--Какая кинестетика сопровождает фобию? Надо мне как-то научиться отличать фобию (без острых ощущений) от нежеления и фобию (с острыми ощущениями) от прочих неприятных переживаний.
Для этого достаточно просто/прямо прометамоделировать ваши внуТренние ОЩУЩЕНИЯ в отношении переживания:
--фобии
--нежелания
--нечетко дифференцированного по содержанию какого-то неприятного переживания
Предлагаю сделать это на показ в специальной теме:
Магия появления моделиста (15) метамоделирование различных ощущений
http://community.livejournal.com/metapractice/162973.html
Т.е. если вы говорите "да", я завожу тему и начинаю задавать в нем вопросы, адресованные и вам, и всем другим. И так мы увидим/поймем что к чему.
http://community.livejournal.com/metapractice/177348.html?thread=3342788#t3342788
--Нежелание и страх - это разные вещи.
--Какая кинестетика сопровождает фобию? Надо мне как-то научиться отличать фобию (без острых ощущений) от нежеления и фобию (с острыми ощущениями) от прочих неприятных переживаний.
Для этого достаточно просто/прямо прометамоделировать ваши внуТренние ОЩУЩЕНИЯ в отношении переживания:
--фобии
--нежелания
--нечетко дифференцированного по содержанию какого-то неприятного переживания
Предлагаю сделать это на показ в специальной теме:
Т.е. если вы говорите "да", я завожу тему и начинаю задавать в нем вопросы, адресованные и вам, и всем другим. И так мы увидим/поймем что к чему.
--Какая кинестетика сопровождает фобию? Надо мне как-то научиться отличать фобию (без острых ощущений) от нежеления и фобию (с острыми ощущениями) от прочих неприятных переживаний.
Для этого достаточно просто/прямо прометамоделировать ваши внуТренние ОЩУЩЕНИЯ в отношении переживания:
--фобии
--нежелания
--нечетко дифференцированного по содержанию какого-то неприятного переживания
Предлагаю сделать это на показ в специальной теме:
Магия появления моделиста (15) метамоделирование различных ощущений
http://community.livejournal.com/metapractice/162973.html
Т.е. если вы говорите "да", я завожу тему и начинаю задавать в нем вопросы, адресованные и вам, и всем другим. И так мы увидим/поймем что к чему.
Ну, таким образом, в первом приближении это по теме просится в такую мирную кунсткамеру. А по форме обработки материала делать так. Начать просмотр с самого начала. И вести его только до накопления вывода типа - полезная/вредная. Затем для кого. А почему автоматически войдет в основной вывод полезная/вредная.
70 стр. Понятно. Так что же вы хотели получить от этого анализа?
Это нормально - на первых порах отслеживать такие последовательности и связки на видео?
Это не только нормально. Это желательно.
Просто у меня есть доступ к интервью, которые записывались в непосредственной коммуникации, и без изначально оговоренных тем.
Отличный материал.
А можно ли использовать принцип "в жизни, как в кино" для научения себе замечать такие последовательности?
Конечно!
Это не только нормально. Это желательно.
Просто у меня есть доступ к интервью, которые записывались в непосредственной коммуникации, и без изначально оговоренных тем.
Отличный материал.
А можно ли использовать принцип "в жизни, как в кино" для научения себе замечать такие последовательности?
Конечно!
Простите, а зачем вы сюда поместили весь материал? В Оракуле мы только намечаем темы для дальнейшей работы. Ну, м.б. делаем некую затравку для дальнейших обсуждений.
Техническая сторона. Поскольку, материалы по этому бесеэфэфу вполне распространенные - вот эти материалы будет удобно разместить в каком-то другом месте и дать сюда только ссылку на них.
Далее, здесь в Оракуле под этой ссылкой мы уточним в кратком обсуждении что же мы желаем получить от анализа. Далее мы заведем подходящую тему и сделаем анализ.
А, сейчас, прошу вас - материалы перенесите в некое удобное для просмотра место, а здесь в Оракуле их уберите.
Техническая сторона. Поскольку, материалы по этому бесеэфэфу вполне распространенные - вот эти материалы будет удобно разместить в каком-то другом месте и дать сюда только ссылку на них.
Далее, здесь в Оракуле под этой ссылкой мы уточним в кратком обсуждении что же мы желаем получить от анализа. Далее мы заведем подходящую тему и сделаем анализ.
А, сейчас, прошу вас - материалы перенесите в некое удобное для просмотра место, а здесь в Оракуле их уберите.
--Меня совершенно не интересуют стратегии (в данном случае то что указывает Д. это вырожденная одношаговая стратегия) "затопления" речевым кодом по ходу скорочтения. Гораздо интереснее и экологичнее совершенно другие подходы к скорочтению, если уж он нем зашла речь. Но, эти подходы не занимаются обвальным затоплением речевыми кодами без разбору всего только чего можно в мозгах.
--Как работают такие экологичные подходы?
--Как работают такие экологичные подходы?
Модель стратегического чтения
http://community.livejournal.com/metapractice/93613.html
Мене, мене, текел, упарсин (ивр. מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין, по-арамейски означает буквально «Мина, мина, шекель и полмины» (меры веса), традиционно трактуется как «исчислено, исчислено, взвешено, разделено») — слова, по преданию начертанные на стене таинственной рукой во время пира вавилонского царя Валтасара незадолго до падения Вавилона от рук Дария Мидийского. Объяснение этого знамения вызвало затруднения у вавилонских мудрецов, однако их смог пояснить пророк Даниил:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%B5,_%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5,_%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B5%D0%BB,_%D1%83%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%BD
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%B5,_%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5,_%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B5%D0%BB,_%D1%83%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%BD
--Вы предлагаете и дальше использовать термин "неконгруэнтность", или же использовать нейтральные слова "связки", "последовательности", "паттерны", "циклы"?
--Да уж, гораздо лучше: связки, последовательности, паттерны, циклы и т.п.
--Значит то, что раньше называлось "интеграция неконгруэнтности", теперь будет называться как?
- улучшение (stramlining) стратегии?
- вычищение стратегии от тех элементов, которые делали ее неэффективной?
Да, не будем забегать вперед. То что сейчас называют "неконгруэнтность" требует своего уточнения. В результате, часть явления неконгруэнтности останется под прежним названием и на своем месте. А другая часть - в отношении которой нынешнее определение неконгруэнтности невнятно/неработает - она получит свое законное выражение в новом определении и практиках.
--реальная экспрессия и коммуникация человека состоит из непрерывной череды сочетаний последовательностей. мы их просто не видим. отрицательно галлюцинируем. но если мы начинаем их воспринимать - мы начинаем их вовлекать в коммуникацию, которая за счет этого обогащается по фактору "вызывать изменения". это и есть программирование_в_коммуникации (из триады нейро-лингвистическое программирование)
--Их же недостаточно просто замечать? Нужно ведь сознательно (по крайней мере, поначалу) проводить основанные на этом эээ интервенции?
Сначала замечать. Потом вовлекать в процессы коммуникации аналоговым способом. Затем, более точно моделировать в техники и иные приемы интервенции. И т.д.
--Да уж, гораздо лучше: связки, последовательности, паттерны, циклы и т.п.
--Значит то, что раньше называлось "интеграция неконгруэнтности", теперь будет называться как?
- улучшение (stramlining) стратегии?
- вычищение стратегии от тех элементов, которые делали ее неэффективной?
Да, не будем забегать вперед. То что сейчас называют "неконгруэнтность" требует своего уточнения. В результате, часть явления неконгруэнтности останется под прежним названием и на своем месте. А другая часть - в отношении которой нынешнее определение неконгруэнтности невнятно/неработает - она получит свое законное выражение в новом определении и практиках.
--реальная экспрессия и коммуникация человека состоит из непрерывной череды сочетаний последовательностей. мы их просто не видим. отрицательно галлюцинируем. но если мы начинаем их воспринимать - мы начинаем их вовлекать в коммуникацию, которая за счет этого обогащается по фактору "вызывать изменения". это и есть программирование_в_коммуникации (из триады нейро-лингвистическое программирование)
--Их же недостаточно просто замечать? Нужно ведь сознательно (по крайней мере, поначалу) проводить основанные на этом эээ интервенции?
Сначала замечать. Потом вовлекать в процессы коммуникации аналоговым способом. Затем, более точно моделировать в техники и иные приемы интервенции. И т.д.
Дочитали до конца.