Показаны записи 211 - 220 из 1482
</>
Уточнение понятия диссоциации сознания и подсознания
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Возникает необходимость уточнить что значит "диссоциация" между сознанием и подсознанием. При рассмотрении данного вопроса на второй план отодвигается детальное устройство и функционирование процессов подсознания отдельно и бессознательного в целом и в частности. С точки зрения субъекта, то что в обыденном смысле называют "сознанием" неотделимо от ежесекундного функционирования/ от самой жизни субъекта. Следовательно, в любых раскладах "диссоциации" для субъекта сознание будет представлено всегда:
</>
Метавопросы как средство устранения диссоциации созн
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
- метамодель - вопросы и уточнения
(1) Несомненно метамодель ведет к уменьшению диссоциации между сознанием и подсознанием за счет того, что восполняет потерянную/искаженную в лингвистических процессах информацию, чем облегчает функционирование бессознательного.
(2) Если взять реальную практику метавопросов, то в преобладающей мере реботает в сторону устранения диссоциации. потому что:
--требует квантовать мыслительные процессы
--требует использование сигналинга с подсознанием субъекта "стоп-продолжай"
...и т.п.
(1) Несомненно метамодель ведет к уменьшению диссоциации между сознанием и подсознанием за счет того, что восполняет потерянную/искаженную в лингвистических процессах информацию, чем облегчает функционирование бессознательного.
(2) Если взять реальную практику метавопросов, то в преобладающей мере реботает в сторону устранения диссоциации. потому что:
--требует квантовать мыслительные процессы
--требует использование сигналинга с подсознанием субъекта "стоп-продолжай"
...и т.п.
(1) Содержание. "Бессознательное моделирование", в частности, да и вообще всё остальное в целом.
(2) Рекомендации, указанные в блоге. Все только от тренеров/практиков, либо явно относящихся к гриндеровским структурам (ДеЛозье и пр.), либо от сочувствующие (Гордон, например). От бандлеровской школы и сочувствующих рекомендаций не указано.
(2) Рекомендации, указанные в блоге. Все только от тренеров/практиков, либо явно относящихся к гриндеровским структурам (ДеЛозье и пр.), либо от сочувствующие (Гордон, например). От бандлеровской школы и сочувствующих рекомендаций не указано.
На мой взгляд, прямо способствуют:
1. Декодер
2. Шестишаговый рефрейминг
3. ОВД
4. Вопрошание по метамодели
5. Упражнения на прессупозиции (где левитация, пятнышки)
6. Самогипноз
Ну еще бы добавил что-то типа оперантного формирования, когда сначала доверяешь нечто бессознательному, или просто отслеживаешь некое ресурсное его проявления, и подкрепляешь это каким-либо образом.
1. Декодер
2. Шестишаговый рефрейминг
3. ОВД
4. Вопрошание по метамодели
5. Упражнения на прессупозиции (где левитация, пятнышки)
6. Самогипноз
Ну еще бы добавил что-то типа оперантного формирования, когда сначала доверяешь нечто бессознательному, или просто отслеживаешь некое ресурсное его проявления, и подкрепляешь это каким-либо образом.
</>
Сводная тема (23) Ранжирование техник преодоления диссоциации между сознанием и подсознанием
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://metapractice.livejournal.com/478805.html
--А какие ещё техники, кроме шестишагового рефрейминга, можно использовать для тренировки взаимодействия сознания и бессознательного, и преодоления их диссоциации?
http://metapractice.livejournal.com/478491.html?thread=12238363#t12238363
--Ну, вообще-то все техники нлп в тебе и себе практике этому способствуют и на преодоление диссоциации между сознанием и подсознанием направлены.
Но, если представить все техники в виде шкалы "преодоления диссоциации между сознанием и подсознанием", то на одном полюсе будут:
(1) прямые гипнотические инструкции согласования активности сознания и подсознания
(2) далее будут следовать классические многошаговые рефрейминги
(3) где-то посредине будут субмодальные техники
(4) а на другом полюсе шкалы перед самым её концом будут техники якорения
(5) а на самом противоположном полюсе будут вербальные техники типа мета вопросов, правил хорошей оформленности целей/результатов, различные наборы аксиом, догм и пресуппозиций нлп и т.п.
Сознание (21)
http://metapractice.livejournal.com/478805.html
Подсознание (10)
http://metapractice.livejournal.com/458606.html
"Как можно решать проблему сознание-тело": доклад Вадима Валерьевича Васильева (кафедра истории зарубежной философии философского факультета МГУ) на Московском семинаре по когнитивной науке 12 декабря 2014 года. Место проведения: Психологический институт на Моховой. Часть 1.
--А какие ещё техники, кроме шестишагового рефрейминга, можно использовать для тренировки взаимодействия сознания и бессознательного, и преодоления их диссоциации?
http://metapractice.livejournal.com/478491.html?thread=12238363#t12238363
--Ну, вообще-то все техники нлп в тебе и себе практике этому способствуют и на преодоление диссоциации между сознанием и подсознанием направлены.
Но, если представить все техники в виде шкалы "преодоления диссоциации между сознанием и подсознанием", то на одном полюсе будут:
(1) прямые гипнотические инструкции согласования активности сознания и подсознания
(2) далее будут следовать классические многошаговые рефрейминги
(3) где-то посредине будут субмодальные техники
(4) а на другом полюсе шкалы перед самым её концом будут техники якорения
(5) а на самом противоположном полюсе будут вербальные техники типа мета вопросов, правил хорошей оформленности целей/результатов, различные наборы аксиом, догм и пресуппозиций нлп и т.п.
Сознание (21)
http://metapractice.livejournal.com/478805.html
Подсознание (10)
http://metapractice.livejournal.com/458606.html
"Как можно решать проблему сознание-тело": доклад Вадима Валерьевича Васильева (кафедра истории зарубежной философии философского факультета МГУ) на Московском семинаре по когнитивной науке 12 декабря 2014 года. Место проведения: Психологический институт на Моховой. Часть 1.
</>
Онтология/шкала преодоления дисс. сознание-подсознани
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
А какие ещё техники, кроме шестишагового рефрейминга, можно использовать для тренировки взаимодействия сознания и бессознательного, и преодоления их диссоциации?
Ну, вообще-то все техники нлп в тебе и себе практике этому способствуют и на преодоление диссоциации между сознанием и подсознанием направлены.
Но, если представить все техники в виде шкалы "преодоления диссоциации между сознанием и подсознанием", то на одном полюсе будут:
(1) прямые гипнотические инструкции согласования активности сознания и подсознания
(2) далее будут следовать классические многошаговые рефрейминги
(3) где-то посредине будут субмодальные техники
(4) а на другом полюсе шкалы перед самым её концом будут техники якорения
(5) а на самом противоположном полюсе будут вербальные техники типа мета вопросов, правил хорошей оформленности целей/результатов, различные наборы аксиом, догм и пресуппозиций нлп и т.п.
Сделать слайд с пояснениями к написанному?
Ну, вообще-то все техники нлп в тебе и себе практике этому способствуют и на преодоление диссоциации между сознанием и подсознанием направлены.
Но, если представить все техники в виде шкалы "преодоления диссоциации между сознанием и подсознанием", то на одном полюсе будут:
(1) прямые гипнотические инструкции согласования активности сознания и подсознания
(2) далее будут следовать классические многошаговые рефрейминги
(3) где-то посредине будут субмодальные техники
(4) а на другом полюсе шкалы перед самым её концом будут техники якорения
(5) а на самом противоположном полюсе будут вербальные техники типа мета вопросов, правил хорошей оформленности целей/результатов, различные наборы аксиом, догм и пресуппозиций нлп и т.п.
Сделать слайд с пояснениями к написанному?
А какие ещё техники, кроме шестишагового рефрейминга, можно использовать для тренировки взаимодействия сознания и бессознательног, и преодоления их диссоциаци?
Кажется, базовым элементом/молекулой подобных практик является обнаружение (и притягивание?) различных "совпадений".
Совершенно верно:
--обнаружение совпадений
--притягивание совпадений
...последнее уже в рамках изотерики.
Типа включение такого режима ассоциативного биокомпьютинга с окружающим миром.
Если с окружающим миром, то это уже изотерика/мистика. В последнем нет ничего страшного. Но, то надо знать/отмечать.
Ну, в точности как у Юнга.
Практически так. С учётом того, что Юнг был махровым мистиком. Для него окружающий мир был буквально наполнен духами. Так что юнгианец должен не совпадения обнаруживать, а с духами напрямую контактировать.
Когда психоаналитическим/ассоциативным субстратом является не бессознательное, а окружающий мир.
Точнее - "духи" (потусторонние силы) которыми наполнен окружающий мир.
Совершенно верно:
--обнаружение совпадений
--притягивание совпадений
...последнее уже в рамках изотерики.
Типа включение такого режима ассоциативного биокомпьютинга с окружающим миром.
Если с окружающим миром, то это уже изотерика/мистика. В последнем нет ничего страшного. Но, то надо знать/отмечать.
Ну, в точности как у Юнга.
Практически так. С учётом того, что Юнг был махровым мистиком. Для него окружающий мир был буквально наполнен духами. Так что юнгианец должен не совпадения обнаруживать, а с духами напрямую контактировать.
Когда психоаналитическим/ассоциативным субстратом является не бессознательное, а окружающий мир.
Точнее - "духи" (потусторонние силы) которыми наполнен окружающий мир.
Кажется, базовым элементом/молекулой подобных практик является обнаружение (и притягивание?) различных "совпадений". Типа включение такого режима ассоциативного биокомпьютинга с окружающим миром. Ну, в точности как у Юнга. Когда психоаналитическим/ассоциативным субстратом является не бессознательное, а окружающий мир.
Голоса отрицательные м.б. потому что в нашей культуре табуируется выражения неприязни? Люди не могут сказать друг другу гадости в лицо, поэтому вынуждены их особенно сильно ээ "думать" (соответственно, выражать невербально, за порогом собственного и собеседника осознания). Эти отрицательные мысли и негативная экспрессия интериоризируются в отрицательные голоса.
Голоса отрицательные, потому что существуют:
--из четырёх перинатальных матриц - три обязательно отрицательные. А оставшаяся одна - частично положительная, а частично отрицательная.
--распространенные паттерны семейной социализации являются частично отрицательными
--распространенные архетипические и культуральные паттерны эээ общественной социализации в преобладающем виде отрицательные
--формальные паттерны административной социализации реализуются через кодексы, фиксирующие преступления и наказание. Нет "разрешительных кодексов" - ест только запретительные.
--в культуре частично табуируется выражение неприязни
--доминирующие в культуре "теории лжи" умалчивают доминирование форм лжи, заключающейся в "умолчании"
--конспирологический характер наиболее масштабных информационных процессов
...это не всё, но уже этого достаточно, чтобы в бессознательном существовал особенный "хульный слой" бессознательных экспрессий в форме мыслей/слов/голосов.
На его вытеснения тратится приличная энергия. Даже у эффективных личностей.
У мало эффективных субъектов этот "хультный фон" превращается в эндогенную депрессию или же сублимирует свою энергию в конкретные психологические проблемы и комплексы.
У психических он выступает в виде прямых галлюцинаторных хульных голосов.
Кажется, именно эту отрицательную энергию "хульного слоя" Фрейд называл энергией мортидо.
И действительно, субмодальный и содержательный строй хульных голосов являет собой абсолютное воплощение персонального отрицания конкретного субъекта во всех мыслимых формах его жизненных проявлений.
Эти голоса могут быть вовсе даже и не злые. Но, они "отрицающие". Они чуждые/чужеродные.
Можно даже сказать, что они имеют трансперсональную природу. Точнее, среди них есть трансперсональная эээ "группа".
Последнее к слову о "дружественной вселенной".
Голоса отрицательные, потому что существуют:
--из четырёх перинатальных матриц - три обязательно отрицательные. А оставшаяся одна - частично положительная, а частично отрицательная.
--распространенные паттерны семейной социализации являются частично отрицательными
--распространенные архетипические и культуральные паттерны эээ общественной социализации в преобладающем виде отрицательные
--формальные паттерны административной социализации реализуются через кодексы, фиксирующие преступления и наказание. Нет "разрешительных кодексов" - ест только запретительные.
--в культуре частично табуируется выражение неприязни
--доминирующие в культуре "теории лжи" умалчивают доминирование форм лжи, заключающейся в "умолчании"
--конспирологический характер наиболее масштабных информационных процессов
...это не всё, но уже этого достаточно, чтобы в бессознательном существовал особенный "хульный слой" бессознательных экспрессий в форме мыслей/слов/голосов.
На его вытеснения тратится приличная энергия. Даже у эффективных личностей.
У мало эффективных субъектов этот "хультный фон" превращается в эндогенную депрессию или же сублимирует свою энергию в конкретные психологические проблемы и комплексы.
У психических он выступает в виде прямых галлюцинаторных хульных голосов.
Кажется, именно эту отрицательную энергию "хульного слоя" Фрейд называл энергией мортидо.
И действительно, субмодальный и содержательный строй хульных голосов являет собой абсолютное воплощение персонального отрицания конкретного субъекта во всех мыслимых формах его жизненных проявлений.
Эти голоса могут быть вовсе даже и не злые. Но, они "отрицающие". Они чуждые/чужеродные.
Можно даже сказать, что они имеют трансперсональную природу. Точнее, среди них есть трансперсональная эээ "группа".
Последнее к слову о "дружественной вселенной".
Дочитали до конца.