--Но, я говорил с нею ОЧЕЕНННЬ МЯГКО. Правда, при этом, я делал резкие движения руками, употреблял одни резкие кинестетические предикаты и т.п. И в этом случае сработали именно ТЕНЕВЫЕ ДВИГАТЕЛЬНЫЕ ПАТТЕРНЫ.(ТДП)
--Это одновременная неконгруэнтность?

"Но, я говорил с нею" - надо было поставить в кавычки. Дело в том, что я говорил буквально не с нею. Я говорил на общую тему школьной дисциплины и взаимоотношений между школьниками. С точки зрения каких-то не помню теорий.

И - "я говорил с нею" - это только на невербальном уровне. Совсем немного раппорта, отдельные мгновенные взгляды. И все.

Т.е мягкий голос - плакатор

Да, "просящий извинение" - чувствующий вину.

резкие движения - блаймер

Ну, суть блаймера в том, что они занимает обвинительную роль. А экспрессия, на самом деле, дело второе.

--В данном случае ТДП - подпороговое выражение одной из полярности + что-то еще
--Что это - что-то еще?

Ну, сейчас уже трудно восстановить что там и как происходило в деталях. Я помню, что там были, например, некие "кавычки" с нужной тематикой защиты интересов других детей.

Не утратив присутствия духа, Фельденкрайз начал детально изучать анатомию, кинезиологию, психологию и биологию с точки зрения того, как в них рассматривается движение. Его жена, которая работала педиатром, помогла ему выработать всестороннее понимание детского развития. Он обнаружил, что информация в книгах, которые он читал, содержала ответы на вопросы других людей, но не его. Более того, эти ответы рассматривали тело упрощенно и механистически.

Итак, мистер Ф., фактически, стал искать первичные феномены жизнедеятельности организма, которые способны повлиять на течение болезни и/или травмы, в данном случае, опорно-двигательного аппарата.

--Так вот теперь вопрос: СКОЛЬКО РЕАЛЬНО ПРОИЗВОДНЫХ МОЖЕТ ИМЕТЬ/ИМЕЕТ В РЕАЛЬНОСТИ ТИПОВОЙ ПРОЦЕСС КАЛИБРОВКИ?
--Это принцип описан в книгах первого кода, где тема касается работы с семьями. и этому посвящена вся книга изменяемся с семьями - Сатир, Бендлер, Гриндер

Принцип описан. Совершенно верно. Но совершенно не описана в подробностях технология.

--а субъект на осознанном/подсознательном уровне считывает эти сигналы и от этого ЕГО ЭКСПРЕССИЯ ИЗМЕНЯЕТСЯ
--Субъект - откалиброван - он "знает", что означает экспрессия оператора, меняется его(субъекта) экспрессия, и уже оператор, замечая эти изменения - подтверждает свое чтение мыслей, потому что тоже - откалиброван - на экспрессию субъекта и точно знает, что почем.

Просто этот процесс имеет два крайние варианта развития:

--процесс такой, по-сути, взаимной калибровки идет типа в разнос/в разброс. Фактически, калибровка нарушается.
--процесс "сходится" в одну "точку". Он становится устойчивым. Картина калибровки постоянной.

… Тогда Фельденкрайз услышал от хирурга, что через 6 месяцев он вернется и будет умолять об операции.

Нас принимают при появлении на свет люди в белых халатах. Потом, они лечат нас в детстве. Это официальная административная медицина. Ее влияние на нас огромно. И в немалом числе случаев деструктивно.

Ну, а Ф. занялся разработкой анти-административной «медицины».

Сомневаюсь, что могло что-то по-настоящему полезное-светлое-приятное возникнуть, в контексте моего семилетнего детства. Но небольшая надежда имеется :)

(1) Во-первых, речь идет не о настоящем твоем семилетнем детстве. Речь идет о том, КАК ТЫ ДУМАЕШЬ О ДЕТСТВЕ. Т.е. это уровень мета отражения, а не самого отражения. Первая производная от функции, если так можно выразиться. Функция производной от функции не есть исходная функция.

(2) Речь не идет о ресурсе, который содержал бы что-то "большое и светлое". РЕЧЬ ИДЕТ О МЫСЛИ-ЖЕЛАНИИ/УВЕРЕННОСТИ РЕБЕНКА В ОТНОШЕНИИ ЧЕГО-ЛИБО. В данном случае - в отношении себя.

Такие вещи происходят не только с малыми детьми.

Например, я помню, как мы стояли с моим дружком одноклассником (увы покойным) сразу после сдачи последнего школьного экзамена. И мы обсуждали/повторяли вслух свои планы. Он собирался учится в Питере в ин-те точной оптики и механики. А я собирался учится в Казани в авиационном. Мы обсуждали как купим билеты и поедем каждый в свою строну и все такое. И вдруг, кто-то во мне сказал странные слова, типа: но я больше чем авиация хочу узнать все о человеке. И как только я это подумал и даже не уверен, что произнес - типа все вокруг как бы затихло и время даже остановилось. А потом, все пошло как обычно и я забыл про этот странный секундный эпизод. Но, как видишь, большую часть своей жизни я проживаю под эгидой тех сказанных слов. То были особенные слова.

--Делая реимпринт. Делая много хитрых реимпринтов.
--А другой техники никакой нет? :) На реимпринт, боюсь, контроля внутренних репрезентаций не хватит.

Ну, его можно сильно видоизменить для пущего контроля. Собрать из отдельных заранее подготовленных ресурсных частей.

--Критерием успешности ремпринта будет: ...
--Конечный итог ясен. Так можно наверное намеренно надизайнить нужную веру, плюс-минус?

И да, и нет. Новая вера:

--должна родиться как бы сама
--должна рождаться в "детском" состоянии
--потом она должна повзрослеть
--...

...и еще ряд условий.

Ну, дело такое. Если бы в этом материале была личная для меня разгадка, то я бы так думаю наткнулся в минуты душевных поисков много лет назад не на книжечку по НЛП, а на этих авторов-психотерапевтов :)

Ну, да. Книжки гуманистических психологов тебе не нравятся по определению.

--Представление сейчас на первом месте. Мы что-то понимаем в этой модели. А другие - нифига. Потому что они не видят целого. Надо придумать, как наглядно показать это целое.

--Есть ещё местоимения. Местоимения вплывают и уплывают. Например он говорит: "там было много детей... я был одним из тех...". "Дети третьего лица" переносятся на Ричарда "первого" лица. Или "они сказали мне писать фонетически... многие учителя были зловредными гипнотизёрами". "Они" переносится на "учителя".

Очень интересно и очень примерно. Как работает паттерн во всем его объеме не понятно? Как языкоид?

Вот думаю, пытаться ли сразу описывать и её. Тогда к тем трём компонентам добавляется ещё несколько (три-четыре - на каждое лицо местоимения/существительного). Кажется эта манипуляция местоимения - одна из несущих балок. Метапрактики отмечали/замечали раньше это и у более молодого Бандлера.

Три вещи описать одновременно - ты запутаешься!

Смешно, что сегодня на паре иностранного языка, а курс у нас в целом прямо скажем весьма слабенький, среди каких-то левых/искусственных грамматических построений, кажется мимоходом промелькнула классификация предложений английского, которую я раньше не знал, и которая уместна в моём анализе. Как раз к этим местоимениям. Хм :)

Это работает твой личный биокомпьютинг. Ты сфокусировался на теме, а твое подсознание подтаскивает тебе подходящий материал.

Кажется это будет одна из несущих конструкций. Кажется всё-таки последняя, остальное всё можно считать аранжировкой.

Интересно. Посмотрим.

Так, они там вовсе и не перевоплощались. Они, скорее, как актеры/мимы воспроизводили/играли некоторые ключевые движения этого воображаемого гордеца Тулио.

И указанные выше движения вполне относятся именно к теневым паттернам. Но, это не все возможные теневые паттерны.

Есть теневые паттерны, которые "актерским" способом не выразить/не экспрессировать/не передать.

(1) Я вовсе не считаю конструктивным классифицировать одни лишь только движения языка в терминологии одних лишь невербальных движений. Я считаю, что движения языка имеют среди себя отдельную компоненту движений-со смыслом. Точно так, как это происходит/наличествует с КГД-движениями глаз. Но, окончательное значения КГД-движениям придают именно сочетания особенных движений с речевыми/лингвистическими предикатами.

(2) Итак, настоящая классификация движений языка имеет смысл только в сочетании с особенными предикатами.

(3) Но, ради эээ "потехи" я попытался отделить одни движения от других только лишь средствами невербальных различий. И получил нечеткую классификацию (скорее мини онтологию), в которой из четырех пунктов один имеет "вложенную структуру". И без предикатов этот уровень по-настоящему не выделяется.

(4) Предикатами к эго-уровню являются все "эго-предикаты".

Примерно, так.

Кажется удалось вычислить ядро переживания. Первый слой - это телесные недуги, которые ещё на закрыты восстанавливающими ритуалами + полезной мед. диагностикой.

Это понятный слой. Что в нем делать ясно.

Второй слой - это вопрос буквально "кто я?", который прямо какую-то лёгкую шизу вызывает. Кажется из того ээ "места", откуда исходит этот вопрос, должны идти прямые команды, которые обладают огромной мощью/воздействием как на телесное подсознание так и ментальные процессы.

Аааа антиресурсный импринт самоидентификации!

Ключевая фишка в нем, что настоящий смысл вопроса есть утверждение: "я никто".

А не идиотские вопросы. Я вспомнил, откуда появился этот центр. Давно в детстве, возрасте примерно пяти-семи лет, меня (собственно мою внешность/тело) крайне сильно оскорбил отец. Собственно, само это переживание я уже давненько лениво-периодически "терапевтирую", и ничего там интересного/актуального и не осталось.

Это не просто переживание - это импринт!

А вот что я забыл вспомнить до сего момента, так это то, что после этого оскорбления, в прямой связи с ним, через какое-то время после, я будучи маленьким мальчиков в каком-то полу-сомнамбулическом состоянии шёл по коридору и задал себе этот - с лёгкой претензией, обидой и чувством потерянной безнадёжности - вопрос; точнее серию вопросов - кто "я", как и почему я здесь /в этом мире/ оказался, и почему я управляю этим туловищем/организмом, кои на самом деле не есть я. Ндаа.

Я = Не-Я. Вот формула твоего импринта!

Как там тема рефрейминга называлась - "не стреляйте в собаку, не кидайте субстрат"? Кажется есть какие-то подсознательные эмоции на грани осознания - этакой обиды и при том бесконечной лояльности. В натуре как у брошенной собаки.

Потеря самоидентификации.

Как бы теперь развернуть всё на позитив.

Делая реимпринт. Делая много хитрых реимпринтов. В них сложно будет достичь стадии, в которой ты будешь "за глазами" своего отца, который оскорбляет маленького примерно семилетнего мальчика.

Критерием успешности ремпринта будет: в состоянии как будто ты есть семилетний - в этом псевдо-состоянии вместо прежнего я-не-я - найти новую первичную веру кто же ты есть на самом деле. И так чтобы ПОЧУВСТВОВАТЬ, что эта новая вера в себя кто ты есть "встала на места".

Прямо Гарри Поттер.

Французы в таких вещах понимают большой толк, потому что у них культурально и сама потеря самоидентификации и средства ее поиска всегда были напряженными. У них это вещь культуральная. Поэтому, все великие французские авторы-психотерапевты обязательно этой темой занимались. И материала на эту тему полным полно.