Моделируем теологию. ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
В этой теологии есть некоторые правила. Хочу их понять.
20 комментариев
сначала старые сначала новые
Где-то давно читал про курс по СИ ailev'а, в котором одним из конкретных критериев достижения целей курса (учеником) ставилось типа "уметь говорить как системный инженер". У вас примерно такая цель?
О! Спасибо тебе за подсказку! Это именно то, что я искал - я хочу научиться говорить как системных и.!
Хочу Часть, которая бы научила меня говорить в роли системного инженера.
Хочу Часть, которая бы научила меня говорить в роли системного инженера.
На мой взгляд хорошая (и корректная, не противоречивая) постановка задачи. Задача говорить как некая/произвольная субкультура людей является актуальной много где. Кстати, такой навык, по утверждению Кевина Митника (самого известного/популярного хакера), является основным инструментом типа "социальной инженерии".
Ну, ежели ты помнишь, то это любимая история Бандлера. Как он стал изображать из себя программиста. Потом, психолога. И т.д.
Теперь понятно, почему вам интересны формальные визуальные диаграммы. Чисто "понятийные" системы (а не системы ээ человеческих активностей) они действительно позволят хорошо схватывать.
Системы человеческих активностей это моя типа любовь.
Но, большинство интересует совсем другое.
Иногда следует делать профилактическую калибровку.
Но, большинство интересует совсем другое.
Иногда следует делать профилактическую калибровку.
Несомненно, для того, чтобы что-то кому-то продать, требуется "теология". НЛП с самых первых страниц базовых книг тоже устанавливает свою теологию, пусть она и будет там особенной по сравнению с психотеологами.
Бандлер скорее таким ролевым моделированием организовывал дабл-байнд в адрес самих исполнителей ролей и их типовых контрагентов. Как в том семинаре про шаманизм. Типа он хорошо изображает из себя шамана и одновременно последовательно разрушает ээ понятийное ээ поле вокруг наименования "шаманизм".
Также он делал с психологами. На фоне употребления психологической лексики и ориентирования в лит. источниках, даже демонстрирования владения типа более передовым академическим материалом, чем сами психологи, он при этом деструктурировал концепцию психологии. Embrace, extend, extinguish – прими/обратись, расширь границы, ликвидируй.
У меня друг есть, профессиональный историк. Естественно, он очень эрудированный. У него есть замечательная черта: если он общается с коммунистами, он будет играть роль монархиста; для монархистов будет ленинцем/сталинистом и т.д. Когда я, наблюдая это со стороны, обратил его внимание на это, он искренне меня поблагодарил за комплимент :)
Также он делал с психологами. На фоне употребления психологической лексики и ориентирования в лит. источниках, даже демонстрирования владения типа более передовым академическим материалом, чем сами психологи, он при этом деструктурировал концепцию психологии. Embrace, extend, extinguish – прими/обратись, расширь границы, ликвидируй.
У меня друг есть, профессиональный историк. Естественно, он очень эрудированный. У него есть замечательная черта: если он общается с коммунистами, он будет играть роль монархиста; для монархистов будет ленинцем/сталинистом и т.д. Когда я, наблюдая это со стороны, обратил его внимание на это, он искренне меня поблагодарил за комплимент :)
Типа он хорошо изображает из себя шамана и одновременно последовательно разрушает ээ понятийное ээ поле вокруг наименования "шаманизм".
Вокруг разных шаманизмов Б. создаёт обобщенную модель шаманизма.
Также он делал с психологами. На фоне употребления психологической лексики и ориентирования в лит. источниках, даже демонстрирования владения типа более передовым академическим материалом, чем сами психологи, он при этом деструктурировал концепцию психологии. Embrace, extend, extinguish – прими/обратись, расширь границы, ликвидируй.
Вокруг психологов/психологии Б. создаёт модели изменений. Ибо, для чего другого эту психологию изучать?
У меня друг есть, профессиональный историк. Естественно, он очень эрудированный. У него есть замечательная черта: если он общается с коммунистами, он будет играть роль монархиста; для монархистов будет ленинцем/сталинистом и т.д. Когда я, наблюдая это со стороны, обратил его внимание на это, он искренне меня поблагодарил за комплимент :)
Ну, это как-то сложно.
Чтобы прикинуть на что похожа общая модель инженерии, надо как-то их обозреть. Кстати, СИА (системо инженерия аилева) является нехилым обзором, обобщением других СИ.
Вокруг разных шаманизмов Б. создаёт обобщенную модель шаманизма.
Также он делал с психологами. На фоне употребления психологической лексики и ориентирования в лит. источниках, даже демонстрирования владения типа более передовым академическим материалом, чем сами психологи, он при этом деструктурировал концепцию психологии. Embrace, extend, extinguish – прими/обратись, расширь границы, ликвидируй.
Вокруг психологов/психологии Б. создаёт модели изменений. Ибо, для чего другого эту психологию изучать?
У меня друг есть, профессиональный историк. Естественно, он очень эрудированный. У него есть замечательная черта: если он общается с коммунистами, он будет играть роль монархиста; для монархистов будет ленинцем/сталинистом и т.д. Когда я, наблюдая это со стороны, обратил его внимание на это, он искренне меня поблагодарил за комплимент :)
Ну, это как-то сложно.
Чтобы прикинуть на что похожа общая модель инженерии, надо как-то их обозреть. Кстати, СИА (системо инженерия аилева) является нехилым обзором, обобщением других СИ.
вот видишь. а где наша теология7
Вокруг разных шаманизмов Б. создаёт обобщенную модель шаманизма.
Сейчас мы ведь говорим о "концепциях", а не о "моделях". О схематичном (формальном) описании того, как люди думают_о/понятизируют некую предметную область. А не о сущности предметной деятельности из данной области.
Вокруг психологов/психологии Б. создаёт модели изменений. Ибо, для чего другого эту психологию изучать?
Чтобы изучать психологию, нужны модели изменений. А чтобы продавать, нужны концепции :) Если делать типа открытый продукт, то концепции сильно связаны/(почти изоморфны) моделям и лаконичны. Если делать закрытый продукт, то значительно расходятся и очень обширны.
Чтобы прикинуть на что похожа общая модель инженерии, надо как-то их обозреть. Кстати, СИА (системо инженерия аилева) является нехилым обзором, обобщением других СИ.
Хм, точно.
Сейчас мы ведь говорим о "концепциях", а не о "моделях". О схематичном (формальном) описании того, как люди думают_о/понятизируют некую предметную область. А не о сущности предметной деятельности из данной области.
Вокруг психологов/психологии Б. создаёт модели изменений. Ибо, для чего другого эту психологию изучать?
Чтобы изучать психологию, нужны модели изменений. А чтобы продавать, нужны концепции :) Если делать типа открытый продукт, то концепции сильно связаны/(почти изоморфны) моделям и лаконичны. Если делать закрытый продукт, то значительно расходятся и очень обширны.
Чтобы прикинуть на что похожа общая модель инженерии, надо как-то их обозреть. Кстати, СИА (системо инженерия аилева) является нехилым обзором, обобщением других СИ.
Хм, точно.
Ну, теология не коммерческого сообщества есть, изначально, простая сумма теологий всех участников. Вот для её появления и используем тему рефлексии :)
Уникальный шанс сэкономить усилия/время.
Ну, по крайней мере она должна формироваться, отталкиваясь от разных мыслей участников, пусть даже в итоге получится не простая сумма, а некое системное преобразование/объединение.
Такая гибридная теология.
Рекомендации для студентов-химиков первого года:
Qualitative to Quantitative and Spectrum to Report: An Instrument-Focused Research Methods Course for First-Year Students
Ну да. Это точно такая тема.
Только не сказано КАК ИМЕННО химик делает все перечисленные вещи.
Только не сказано КАК ИМЕННО химик делает все перечисленные вещи.
Студентам давали синтезировать аспирин и качественно проанализировать его.
"Мы хотим дать студентам возможность генерировать столько много данных из их образца аспирина, как мы только можем, так как данные и спектры разрешают студентам начинать думать как химики и использовать методы, с помощью которых мы "видим" (визуализируем и исследуем) молекулы.
Потом студенты пишут отчет.
Здесь ясно, какие задачи ставят перед студентами-химиками.
А какие задачи у человека, рефлексирующего metapractice?
"Мы хотим дать студентам возможность генерировать столько много данных из их образца аспирина, как мы только можем, так как данные и спектры разрешают студентам начинать думать как химики и использовать методы, с помощью которых мы "видим" (визуализируем и исследуем) молекулы.
Потом студенты пишут отчет.
Здесь ясно, какие задачи ставят перед студентами-химиками.
А какие задачи у человека, рефлексирующего metapractice?
А какие задачи у человека, рефлексирующего metapractice?
Так это у вас надо спросить. Какие у вас задачи в МП? Решения каких задач вы ищете?
Так это у вас надо спросить. Какие у вас задачи в МП? Решения каких задач вы ищете?