Избытка ресурсов нет ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--Выше в комментариях, кажется, пока не пришли к единой позиции по поводу токсичных вопросов/запросов биокомпьютинга (в рамках располагаемых ресурсов – с бесконечными ресурсами любая тема может быть перемолота, но, рефлексируя систему "Метапрактик", надо здраво и ресурсы оценивать).
Ну, лишних ресурсов у нас нет совершенно. Причина вульгарная. Все заняты сторонними заработками, ибо наши гениальные свободные метапрактиковые модели прямого коммерческого выхлопа не имеют. Ну, разве только в моей консультационной практике. Впрочем, и в практике частной жизни какого-то количества метапрактиков.
6 комментариев
сначала старые сначала новые
Ну, лишних ресурсов у нас нет совершенно. Причина вульгарная. Все заняты сторонними заработками, ибо наши гениальные свободные метапрактиковые модели прямого коммерческого выхлопа не имеют. Ну, разве только в моей консультационной практике. Впрочем, и в практике частной жизни какого-то количества метапрактиков.
Мне кажется, у open-source сообщества концептуально три варианта:
– образовать выраженную организационную структуру и продавать закрытую часть разработок
– иметь корпоративных спонсоров, которым жизненно важны такие разработки и возможность подталкивать их развитие в нужную сторону
– иметь на позициях ключевых "евангелистов" людей, которые в силу любых обстоятельств не имеют нужды работать 40+ часов в неделю
Мне кажется, у open-source сообщества концептуально три варианта:
– образовать выраженную организационную структуру и продавать закрытую часть разработок
– иметь корпоративных спонсоров, которым жизненно важны такие разработки и возможность подталкивать их развитие в нужную сторону
– иметь на позициях ключевых "евангелистов" людей, которые в силу любых обстоятельств не имеют нужды работать 40+ часов в неделю
--Ну, лишних ресурсов у нас нет совершенно. …
--Мне кажется, у open-source сообщества концептуально три варианта: – образовать выраженную организационную структуру и продавать закрытую часть разработок
Мы это отмечали много раз. Большинство наших разработок настолько не в мейнстриме, что они совершенно вещи не коммерческие.
– иметь корпоративных спонсоров, которым жизненно важны такие разработки и возможность подталкивать их развитие в нужную сторону
Времена не те.
– иметь на позициях ключевых "евангелистов" людей, которые в силу любых обстоятельств не имеют нужды работать 40+ часов в неделю
Это не понял.
--Мне кажется, у open-source сообщества концептуально три варианта: – образовать выраженную организационную структуру и продавать закрытую часть разработок
Мы это отмечали много раз. Большинство наших разработок настолько не в мейнстриме, что они совершенно вещи не коммерческие.
– иметь корпоративных спонсоров, которым жизненно важны такие разработки и возможность подталкивать их развитие в нужную сторону
Времена не те.
– иметь на позициях ключевых "евангелистов" людей, которые в силу любых обстоятельств не имеют нужды работать 40+ часов в неделю
Это не понял.
--Ну, лишних ресурсов у нас нет совершенно. …
--Мне кажется, у open-source сообщества концептуально три варианта: – образовать выраженную организационную структуру и продавать закрытую часть разработок
--Мы это отмечали много раз. Большинство наших разработок настолько не в мейнстриме, что они совершенно вещи не коммерческие.
Ну, люди столько всего не трендового и не нужного покупают. Я вон с отдыха заморского привёз десять деревянных статуй черепах (как в чемодан влезли, не ясно). Я их не видел ни у кого, ни в рекламе какой-либо, купил в обычном продуктовом магазине. Сделаны они грубо. Стоили мало. Упаковка типа подарочная, но при этом простая. Они сейчас у меня дома на столе стоят, всем отделением. Я не знаю, зачем я их купил, но каждый раз, заходя в магазин за фруктами, и проходя мимо, я не мог не закинуть в корзину очередную дурацкую черепаху, обещая себе, что это последняя. Поэтому мне кажется, что продать людям что-то не трендовое, но при этом нужное, не должно быть такой уж не решаемой задачей. Несомненно, для этого нужно в какой-либо (какой угодно) формализовать "бизнес-процессы" (вот это совершенно точно – при этом использовать разные "официальные" диаграммы не запрещено, но на мой взгляд, они могут сильно усложнить дело).
Времена не те.
Угу.
Это не понял.
Я беру в пример зарождающиеся open-source сообщества по тем или иным "программерским" технологиям. У некоторых из них в ядро группы на первых порах входят люди, за которыми не стоят никакие корпорации. Просто они могут прокормить себя нужное число лет на отложенные деньги, пока сообщество не станет двигаться вперёд более-менее по инерции.
--Мне кажется, у open-source сообщества концептуально три варианта: – образовать выраженную организационную структуру и продавать закрытую часть разработок
--Мы это отмечали много раз. Большинство наших разработок настолько не в мейнстриме, что они совершенно вещи не коммерческие.
Ну, люди столько всего не трендового и не нужного покупают. Я вон с отдыха заморского привёз десять деревянных статуй черепах (как в чемодан влезли, не ясно). Я их не видел ни у кого, ни в рекламе какой-либо, купил в обычном продуктовом магазине. Сделаны они грубо. Стоили мало. Упаковка типа подарочная, но при этом простая. Они сейчас у меня дома на столе стоят, всем отделением. Я не знаю, зачем я их купил, но каждый раз, заходя в магазин за фруктами, и проходя мимо, я не мог не закинуть в корзину очередную дурацкую черепаху, обещая себе, что это последняя. Поэтому мне кажется, что продать людям что-то не трендовое, но при этом нужное, не должно быть такой уж не решаемой задачей. Несомненно, для этого нужно в какой-либо (какой угодно) формализовать "бизнес-процессы" (вот это совершенно точно – при этом использовать разные "официальные" диаграммы не запрещено, но на мой взгляд, они могут сильно усложнить дело).
Времена не те.
Угу.
Это не понял.
Я беру в пример зарождающиеся open-source сообщества по тем или иным "программерским" технологиям. У некоторых из них в ядро группы на первых порах входят люди, за которыми не стоят никакие корпорации. Просто они могут прокормить себя нужное число лет на отложенные деньги, пока сообщество не станет двигаться вперёд более-менее по инерции.
Ну, люди столько всего не трендового и не нужного покупают. Я вон с отдыха заморского привёз десять деревянных статуй черепах (как в чемодан влезли, не ясно). Я их не видел ни у кого, ни в рекламе какой-либо, купил в обычном продуктовом магазине. Сделаны они грубо. Стоили мало. Упаковка типа подарочная, но при этом простая. Они сейчас у меня дома на столе стоят, всем отделением. Я не знаю, зачем я их купил, но каждый раз, заходя в магазин за фруктами, и проходя мимо, я не мог не закинуть в корзину очередную дурацкую черепаху, обещая себе, что это последняя.
Ну, это у тебя какие-то психоаналитически мотивированные покупки.
Ну, это у тебя какие-то психоаналитически мотивированные покупки.
У меня есть и полу-рациональные (по меньшей мере осознаваемые) оправдания. Это на Бали дело было.
Помню первое впечатление от еды в небольшой забегаловке-варунге. Ну, район условно туристический, потому что дорогой (хотя вдали от оживлённых туристических маршрутов). Типа не столовка. Но и не пафосный ресторан для белых. Среднего класса короче местечко, одно из многих. Дали нам рис с овощами, мяском и орехами. Блинчики с шоколадом. Напиток типа чего-то среднего между фруктовым коктейлем и мороженным. Всё довольно просто и примитивно. Так сколько я не выделывался сам перед собой со своей мнимой высоты человека из более развитой/цивилизованной страны, так этот чёртов рис с овощами до сих пор воспроизвести со своей спутницей не можем. И в наших ресторанах нигде такого не найдёшь. Вроде всё просто, а пытаешься повторить, не выходит. То рис развареный или недовареный. То соус не точно соответствует (хотя с запасами точно такого же оригинального соуса не то выходило). То овощи какие-то не те на вкус.
Вот и черепахи эти. Какая-то в них подчёркнуто-грубоватая ээ туземная небрежность. Каждая немного по-своему вырублена и раскрашена в свой узор. Вроде и всё просто, но с другой стороны за сравнимую цену где-то в других странах хрен найдёшь подобные сувениры. Какой-то лаконизм в них что ли. Эстетика экономии усилий. Кстати, они и в общении и работе, по-моему, такие же. Не скажешь что ленивые, но очень экономные.
Помню первое впечатление от еды в небольшой забегаловке-варунге. Ну, район условно туристический, потому что дорогой (хотя вдали от оживлённых туристических маршрутов). Типа не столовка. Но и не пафосный ресторан для белых. Среднего класса короче местечко, одно из многих. Дали нам рис с овощами, мяском и орехами. Блинчики с шоколадом. Напиток типа чего-то среднего между фруктовым коктейлем и мороженным. Всё довольно просто и примитивно. Так сколько я не выделывался сам перед собой со своей мнимой высоты человека из более развитой/цивилизованной страны, так этот чёртов рис с овощами до сих пор воспроизвести со своей спутницей не можем. И в наших ресторанах нигде такого не найдёшь. Вроде всё просто, а пытаешься повторить, не выходит. То рис развареный или недовареный. То соус не точно соответствует (хотя с запасами точно такого же оригинального соуса не то выходило). То овощи какие-то не те на вкус.
Вот и черепахи эти. Какая-то в них подчёркнуто-грубоватая ээ туземная небрежность. Каждая немного по-своему вырублена и раскрашена в свой узор. Вроде и всё просто, но с другой стороны за сравнимую цену где-то в других странах хрен найдёшь подобные сувениры. Какой-то лаконизм в них что ли. Эстетика экономии усилий. Кстати, они и в общении и работе, по-моему, такие же. Не скажешь что ленивые, но очень экономные.
Ага! Так ты подсел на магию искусства Бали!
На неё даже сам Бейтсон подсаживался и потом писал специальные статьи.
На неё даже сам Бейтсон подсаживался и потом писал специальные статьи.