--Число контекстов с полезным свойствами "я" явно уступает числу контекстов с малополезными свойствами "я".--Так почему бы тогда априори не ограничить рабочее определение "Я" таким путём, чтобы речь шла именно об этих контекстах?--Потому что культура до нас с тобой сделала утвердившиеся расширительные толкования "я". Ну, придётся их переработать и выделить какую-то полезную форму.Это не мое определение неэкологично.Ну хорошо, вот моё бытовое/субъективное определение своего "Я"."Я" – это:(1) Нечто, что не имеет никакой непосредственной связи с ощущениями и функционирует независимо/параллельно им. Не локализовано в каком-то конкретном месте тела. Если вынудить меня указывать некое конкретное место – это будет ПОВЕРХНОСТЬ тела.(2) Устойчивый набор типовых реакций, которые я вызываю у людей в типовых контекстах.(3) Типовые мета-комментарии людей обо мне = о моём поведении (вызывающем эти реакции).(4) Мои типовые лаконичные себе-мета-комментарии о пп.2-3.(5) ОЖИДАНИЯ другими людьми от меня поведения п.2. Инерция/тормознутость моего поведения и реакций других людей, если они выходят за рамки данных ожиданий.Если коротко всё резюмировать в одну фразу, "Я" – это набор типовых контекстов + типовых ИНТЕРФЕЙСОВ ОБЩЕНИЯ в этих контекстах.Определение человека, пока всё ещё не испорченного психологическим образованием :)Еще до меня существует историческое разночтение в формулировании представлений о "я".Ну, с этим не спорю.
(1) Нечто, что не имеет никакой непосредственной связи с ощущениями и функционирует независимо/параллельно им. Не локализовано в каком-то конкретном месте тела. Если вынудить меня указывать некое конкретное место – это будет ПОВЕРХНОСТЬ тела.Ну, то что спроецировано на поверхность, то имеет внутренний центр - такова реальность модели к-последовательностей.(2) Устойчивый набор типовых реакций, которые я вызываю у людей в типовых контекстах.Это реакции "тех парней" - это к тебе не имеет отношения.(3) Типовые мета-комментарии людей обо мне = о моём поведении (вызывающем эти реакции).И это.(4) Мои типовые лаконичные себе-мета-комментарии о пп.2-3.Т.е. твои озвученные привычные мысли.(5) ОЖИДАНИЯ другими людьми от меня поведения п.2. Инерция/тормознутость моего поведения и реакций других людей, если они выходят за рамки данных ожиданий.И это не ты.В итоге: поверхностные ощущения + набор типовых мыслей.
Ну, то что спроецировано на поверхность, то имеет внутренний центр - такова реальность модели к-последовательностей.Ну, м.б. Тогда пока это ощущение не развёрнуто из внутреннего центра – "Я" выключено/спит.–(2) Устойчивый набор типовых реакций, которые я вызываю у людей в типовых контекстах.–Это реакции "тех парней" - это к тебе не имеет отношения. Это имеет самое прямое ко мне отношение. Это буквально мой личностно-образующий ээ фактор.–(3) Типовые мета-комментарии людей обо мне = о моём поведении (вызывающем эти реакции).–И это.И это :)–(4) Мои типовые лаконичные себе-мета-комментарии о пп.2-3.–Т.е. твои озвученные привычные мысли. Нет, не какие-то просто "мысли", а именно КОММЕНТАРИИ.–(5) ОЖИДАНИЯ другими людьми от меня поведения п.2. Инерция/тормознутость моего поведения и реакций других людей, если они выходят за рамки данных ожиданий.–И это не ты.И это на 100% я.В итоге: поверхностные ощущения + набор типовых мыслей.Пардон, но если так обкоцать моё "Я", то от него буквально ничего не останется :) Вы выбрали самые малозначительные компоненты из мной указанных. Я буквально себя не узнаю по этим двум штукам :)
--Ну, то что спроецировано на поверхность, то имеет внутренний центр - такова реальность модели к-последовательностей.--Ну, м.б. Тогда пока это ощущение не развёрнуто из внутреннего центра – "Я" выключено/спит.Когда "я" выключается - нет никаких центров, которых оно спит.–(2) Устойчивый набор типовых реакций, которые я вызываю у людей в типовых контекстах.–Это реакции "тех парней" - это к тебе не имеет отношения.--Это имеет самое прямое ко мне отношение. Это буквально мой личностно-образующий ээ фактор.Ни эго ни личность не есть ты.–(5) ОЖИДАНИЯ другими людьми от меня поведения п.2. Инерция/тормознутость моего поведения и реакций других людей, если они выходят за рамки данных ожиданий.–И это не ты.--И это на 100% я.Вот, - эго есть способность к произвольному самоотождествлению.--В итоге: поверхностные ощущения + набор типовых мыслей.--Пардон, но если так обкоцать моё "Я", то от него буквально ничего не останется :) Вы выбрали самые малозначительные компоненты из мной указанных. Я буквально себя не узнаю по этим двум штукам :)Спрашивается, зачем тебе ложные самоотождествления и узнавания?