Re: Прицеливание и стрельба тайцзы ↑
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--затем он ждет внутреннего импульса, который приведет в действие его палец, лежащий на спусковом крючке
А эти два момента не совпадают по времени? То есть, появление на миг внутренней картинки, в которой снаряд поражает мишень, разве не совпадает/является/генерирует тот самый внутренний импульс?
9 комментариев
сначала старые сначала новые
Для снайпера, как для модели модели, вначале не совпадают, а потом ИДУТ В ПОСТОЯННОЕ НАЛОЖЕНИЕ. Даже моргание это наложение исключает!
Иногда, ВЫНЕСЕННАЯ ВО ВНЕ И НАЛОЖЕННАЯ НА ЦЕЛЬ картинка поражение цели "боевым снарядом" сразу приводит к появлению импульса тайцзы. Но, иногда этот импульс заставляет себя ждать! Это же ENS - самая древняя часть нервной системы! Ей гора НИЧЕГО приказать не может!
Иногда, ВЫНЕСЕННАЯ ВО ВНЕ И НАЛОЖЕННАЯ НА ЦЕЛЬ картинка поражение цели "боевым снарядом" сразу приводит к появлению импульса тайцзы. Но, иногда этот импульс заставляет себя ждать! Это же ENS - самая древняя часть нервной системы! Ей гора НИЧЕГО приказать не может!
А в аптайм-коммуникации как работает этот импульс? Появляется в ключевые моменты?
В аптайм коммуникации работает совершенно иначе: в каком-то смысле аптайм есть непрерывная серия "импульсов".
Но, и совершенно аналогично. На фоне кажущейся непрерывной ресурсной коммуникации, вдруг, приходит импульс, который содержит в себе все - все терапевтическое воздействие.
По форме это может быть зачетная "канарейка". Или же просто фраза. Или же просто жест или экспрессия на лице. И т.п.
Но, и совершенно аналогично. На фоне кажущейся непрерывной ресурсной коммуникации, вдруг, приходит импульс, который содержит в себе все - все терапевтическое воздействие.
По форме это может быть зачетная "канарейка". Или же просто фраза. Или же просто жест или экспрессия на лице. И т.п.
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Я правильно понимаю смысл аптайм-коммуникации как коммуникации с фокусировакой внимания на внешнем или внутреннем образе или звуке?
Смысл аптайм коммуникации с фокусировкой на ВНУТРЕННЕМ ОБРАЗЕ, ВЫНЕСЕННОМ ВО ВНЕ!
Являются ли двигательные сигналы-ответы части в рефрейминге - движениями ENS?
Являются ли движения человека в активном трансе - движениями ENS?
Являются ли движения спящего человека - движениями ENS?
Являются ли движения человека в активном трансе - движениями ENS?
Являются ли движения спящего человека - движениями ENS?
А почему фокусировка внимания на таком образе - активирует ENS?
Как не сведущие в аптайме Чарли фокусируют свое внимание в бытовой коммуникации, так, что у них ENS не вовлекается в коммуникацию?
Как не сведущие в аптайме Чарли фокусируют свое внимание в бытовой коммуникации, так, что у них ENS не вовлекается в коммуникацию?
Первый вопрос трансформируется в вопрос: являются ли трансовые движения движениями ENS?
Ответ на первый выдоизмененный вопрос зависит от того, как трактовать понятие "транс":
--расширительно - тогда все ответы в рефрейминге есть ENS-ответы. Но, если трактовать по Эриксону, то и нет!
Второй вопрос вытекает из первого.
Нет, не все движения спящего человека сгенерированы из ENS. Но, довольно много. По моим наблюдениям, около половины от общего числа движений.
На третий вопрос: смотря какие движения. Вот, повернулся человек во сне от того, что у него затекла рука. Такое движение имеет своим источником, чаще, вовсе не ENS, но какие-то другие архаические центры, следящие за тем, чтобы человек не отлежал себе во сне руку.
Кто бы взялся описать общую онтологию движений человека.
Ответ на первый выдоизмененный вопрос зависит от того, как трактовать понятие "транс":
--расширительно - тогда все ответы в рефрейминге есть ENS-ответы. Но, если трактовать по Эриксону, то и нет!
Второй вопрос вытекает из первого.
Нет, не все движения спящего человека сгенерированы из ENS. Но, довольно много. По моим наблюдениям, около половины от общего числа движений.
На третий вопрос: смотря какие движения. Вот, повернулся человек во сне от того, что у него затекла рука. Такое движение имеет своим источником, чаще, вовсе не ENS, но какие-то другие архаические центры, следящие за тем, чтобы человек не отлежал себе во сне руку.
Кто бы взялся описать общую онтологию движений человека.
(1) Потому, что активизированы многие двигательные системы человека. Активизированы, но и заторможены. Оставлен только один выход: импульс-тайзцы.
(2) Посмотри разные записи, как разные виды змей больших и маленьких бросаются на свою жертву.
(2) Посмотри разные записи, как разные виды змей больших и маленьких бросаются на свою жертву.