2. На основании этого были сделаны некоторые статистические обобщения. Все, появилась модель, основанная уже на опыте не одного человека, а на опыте многих.Да, только это обоБщение/статистика чисто у каждого внутренняя/свояАга, а я имел в виду чуть другое. Помните, наш immergent переводил пост одного чувака из команды РБ. Тот дескать в перерыве совместного семинара спрашивал у Ричарда: "А что, ты и правда думаешь, что чувства всех людей завязаны в круговые последовательности?", на что тот ответил: "Я думаю, что они в определенной степени закольцованы, но пока я им не скажу об этом, они рассредоточены в теле как эти спагетти" - и показал на завитые абы как спагетти на тарелке, где пока не было и намека на ровные круги.
--2. На основании этого были сделаны некоторые статистические обобщения. Все, появилась модель, основанная уже на опыте не одного человека, а на опыте многих.--Да, только это обоБщение/статистика чисто у каждого внутренняя/своя--Ага, а я имел в виду чуть другое. Помните, наш immergent переводил пост одного чувака из команды РБ. Тот дескать в перерыве совместного семинара спрашивал у Ричарда: "А что, ты и правда думаешь, что чувства всех людей завязаны в круговые последовательности?", на что тот ответил: "Я думаю, что они в определенной степени закольцованы, но пока я им не скажу об этом, они рассредоточены в теле как эти спагетти" - и показал на завитые абы как спагетти на тарелке, где пока не было и намека на ровные круги.Ну понял. Бандлер говорит о типичном модельном раскладе:--у кого-то кого моделировали чувства кругами в кинестетических последовательностях--но у большинства - в линейных и некольцевых--но "Бандлер им говорит" - говорит модельные и далее технические описания - и у людей образуются кольца(1) ...а почему они образуются? А потому что модель гласит: "К-ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ ЛЮДЕЙ МОГУТ БЫТЬ В КОЛЬЦАХ". Точка.(2) Еще более общая модель (наша инвариантная) гласит: все ходит в этом мире по кругу, вращается, - так что очередное кольцо это только частное неизбежное следствие этого мирового вращения.(3) И тогда становится интересно - а какую ближайшую аналогию/нейрологию Бандлер использует, чтобы запустить кольцо из чувств внутри очередной порции субъектов.
(3) И тогда становится интересно - а какую ближайшую аналогию/нейрологию Бандлер использует, чтобы запустить кольцо из чувств внутри очередной порции субъектов. Навскидку не вспомню. Но можно найти 4-х часовой семинар РБ, где он петлями наматывает внушения - "They say, Bandler always spins", " 'cause everything spins all the way round" и так далее, и посмотреть последовательность. А возможно и мало будет этого 4-х часового семинара.Ресурсов нет за все браться, жаль. Тут и чугунная задница не особо поможет.
--(3) И тогда становится интересно - а какую ближайшую аналогию/нейрологию Бандлер использует, чтобы запустить кольцо из чувств внутри очередной порции субъектов.--Навскидку не вспомню. Но можно найти 4-х часовой семинар РБ, где он петлями наматывает внушения - "They say, Bandler always spins", " 'cause everything spins all the way round" и так далее, и посмотреть последовательность. А возможно и мало будет этого 4-х часового семинара.Мы с этой глобальной темой "вращающийся мир":
...мы с ней пока не торопимся и только собираем крупицы материала. Так что нам достаточно будет для начала и намека. Примерно как я искал намеков в его метафоре про рулетку - которая есть такая социальная вертушка. Но, он делает из рулетки сущностную трансформацию.Ресурсов нет за все браться, жаль. Тут и чугунная задница не особо поможет.А и не надо за все браться - достаточно ловить пролетающие намеки. Попадется что-то под руку про "вращение" - на секунду вспомнил - бросил ссылку в метапрактик - и все нормально.