![[userpic]](/media/4587bb8388ee4725e346652254c934c26f18585afe1756ca95df939553e68845)
Свобода воли в отношении обсуждаемых феноменов проявляется двояко:
(1) Могу с помощью воли ПОКУСИТЬСЯ основы человеческой природа. Могу свободой воли контролировать и тренировать своё дыхание, ДАЖЕ РАЗДВИГАЯ ГРАНИЦЫ ГОМЕОСТАЗА. И стать дыхательным йогом или рекордсменом, ныряющим на 90 метров.
(2) Могу волевым усилием ПРЕКРАТИТЬ свои потуги изменения человеческих возможностей, осознавая всю тщету своих усилий.
(1) Могу с помощью воли ПОКУСИТЬСЯ основы человеческой природа. Могу свободой воли контролировать и тренировать своё дыхание, ДАЖЕ РАЗДВИГАЯ ГРАНИЦЫ ГОМЕОСТАЗА. И стать дыхательным йогом или рекордсменом, ныряющим на 90 метров.
(2) Могу волевым усилием ПРЕКРАТИТЬ свои потуги изменения человеческих возможностей, осознавая всю тщету своих усилий.
2 комментария
сначала старые сначала новые
![[userpic]](/media/13d872ec9f767ad8008e6f82e03d7d42b2046c53f7eed93d1d56b0786c852e74)
Хм, так типовые колебания человека будут заключаться в последовательными переключениями между этими двумя вариантами. Этакий сценарий Сизифа. Получается, настоящая свобода может быть обретена в медитации между этими двумя полюсами. Получается, при том, что источником вариабельности может быть нечто "внутреннее", источником свободы может быть только что-то "внешнее"?
Хм, так типовые колебания человека будут заключаться в последовательными переключениями между этими двумя вариантами. Этакий сценарий Сизифа.
Переключение между двумя взаимо противоположными вариантами могут быть реализованы в нескольких непохожих по форме и результатам алгоритмах. Алгоритм Сизифа является только одним из них.
Моделируем накоротке сизифов алгоритм. В нём не хватает ресурса обучения/ обратной связи. В самом деле, с. алгоритм есть многократно повторяющийся. Самое идеальное условия для обучения: обучения1,2 или даже 3 по Бейтсону. Но, обучения нет. Поэтому, редизайн с. алгоритма начинается с внедрения в него обучения.
Получается, настоящая свобода может быть обретена в медитации между этими двумя полюсами. Получается, при том, что источником вариабельности может быть нечто "внутреннее", источником свободы может быть только что-то "внешнее"?
Источник любой свободы и любой вариабельности только ВНЕШНИЙ МИР.
Переключение между двумя взаимо противоположными вариантами могут быть реализованы в нескольких непохожих по форме и результатам алгоритмах. Алгоритм Сизифа является только одним из них.
Моделируем накоротке сизифов алгоритм. В нём не хватает ресурса обучения/ обратной связи. В самом деле, с. алгоритм есть многократно повторяющийся. Самое идеальное условия для обучения: обучения1,2 или даже 3 по Бейтсону. Но, обучения нет. Поэтому, редизайн с. алгоритма начинается с внедрения в него обучения.
Получается, настоящая свобода может быть обретена в медитации между этими двумя полюсами. Получается, при том, что источником вариабельности может быть нечто "внутреннее", источником свободы может быть только что-то "внешнее"?
Источник любой свободы и любой вариабельности только ВНЕШНИЙ МИР.