Показаны записи 911 - 920 из 30962
</>
Опросный алгоритм выявления фигура-фон графа пережива
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
А вот по ходу любых познавательных диалогов открывается такой феномен: у любого человека есть некое переживание с внутренним центром/ядром, вокруг которого вопрошание (тематически и процедурно зафиксированное) и ходит.
Указанный тобою феномен можно определить чуть-чуть иначе: ВСЕ/ каждое значимое переживание субъекта оформлено/ устроено так, что вокруг него на определённом интервале времени крутятся/ ходят:
-- мысли субъекта
--эмоциональные паттерны внешней коммуникации субъекта
--вербальные вопросно-ответные формы и содержание коммуникации субъекта
Кроме твоего наблюдения, указывающего на данный феномен структурирования суммы внутренних переживаний субъекта, я знаю ещё два доказательства его существования:
(1) Исследования Станислова Грофа, который показал, что все/ каждая эмоция ассоциирована с неким отдельным центром «конденсации» эмоций.
(2) Собственные исследования свободных ассоциаций ряда субъектов, в которых учитывались повторения одних и тех же ассоциаций. Учёт повторений позволил обнаружить формально и строит графически фигуры/ графы последовательного развития ассоциаций. Всегда, такие графы имели замкнутый характер.
И в какой-то момент времени при вовлечении в процедуру опроса субъект начинает достаточно хорошо осознавать это ядро, и пытается подобрать слова, которые бы точно ему соответствовали, по сути которые вызывали бы от этого ядра сигнальный отклик достаточной чёткости/интенсивности (оператор в этот момент может откалибровать данный процесс по внешним сигналам).
Дело в том, что каждому ядру переживаний соответствует некий обязательный фон. Они органически связаны. И по значению примерно «равны». И если ядро может быть описано достаточно лаконично, то фон требует для описания много лексики + дополнительные объяснения «алгоритма» разворачивания/ последовательности обхода, зафиксированной в указанном выше графе.
Отдельный вопрос, что типовые алгоритмы вопрошания они работают на циклах целенаправленного "размазывания"/декомпозиции и "фокусирования"/пересборки этого ядра.
Да, типовые алгоритмы никак не учитывают особенности описания ядра и принадлежащего ему смыслового фона, да ещё и правил «прочтения» такой композиции.
Но работать с этими "ядрами смысловых переживаний" можно и в других модальностях. Ну, вот сразу вспоминается поп-психологический подход "аутентичного движения", который пытается зайти со стороны движений в эту тему.
Прости, пытаться движениями описывать графы переживаний есть то же самое, что средствами балета изображать теорему Пифагора. Или ещё чего посложнее.
Ну а субмодальности являются визуальным доступом к подобным смысловым ядрам.
Наилучшим средством для выявления и описания фигуро-фоновых графов переживаний будет некий опросный алгоритм (весьма отдалённо похожий на алгоритм выявления ци).
Указанный тобою феномен можно определить чуть-чуть иначе: ВСЕ/ каждое значимое переживание субъекта оформлено/ устроено так, что вокруг него на определённом интервале времени крутятся/ ходят:
-- мысли субъекта
--эмоциональные паттерны внешней коммуникации субъекта
--вербальные вопросно-ответные формы и содержание коммуникации субъекта
Кроме твоего наблюдения, указывающего на данный феномен структурирования суммы внутренних переживаний субъекта, я знаю ещё два доказательства его существования:
(1) Исследования Станислова Грофа, который показал, что все/ каждая эмоция ассоциирована с неким отдельным центром «конденсации» эмоций.
(2) Собственные исследования свободных ассоциаций ряда субъектов, в которых учитывались повторения одних и тех же ассоциаций. Учёт повторений позволил обнаружить формально и строит графически фигуры/ графы последовательного развития ассоциаций. Всегда, такие графы имели замкнутый характер.
И в какой-то момент времени при вовлечении в процедуру опроса субъект начинает достаточно хорошо осознавать это ядро, и пытается подобрать слова, которые бы точно ему соответствовали, по сути которые вызывали бы от этого ядра сигнальный отклик достаточной чёткости/интенсивности (оператор в этот момент может откалибровать данный процесс по внешним сигналам).
Дело в том, что каждому ядру переживаний соответствует некий обязательный фон. Они органически связаны. И по значению примерно «равны». И если ядро может быть описано достаточно лаконично, то фон требует для описания много лексики + дополнительные объяснения «алгоритма» разворачивания/ последовательности обхода, зафиксированной в указанном выше графе.
Отдельный вопрос, что типовые алгоритмы вопрошания они работают на циклах целенаправленного "размазывания"/декомпозиции и "фокусирования"/пересборки этого ядра.
Да, типовые алгоритмы никак не учитывают особенности описания ядра и принадлежащего ему смыслового фона, да ещё и правил «прочтения» такой композиции.
Но работать с этими "ядрами смысловых переживаний" можно и в других модальностях. Ну, вот сразу вспоминается поп-психологический подход "аутентичного движения", который пытается зайти со стороны движений в эту тему.
Прости, пытаться движениями описывать графы переживаний есть то же самое, что средствами балета изображать теорему Пифагора. Или ещё чего посложнее.
Ну а субмодальности являются визуальным доступом к подобным смысловым ядрам.
Наилучшим средством для выявления и описания фигуро-фоновых графов переживаний будет некий опросный алгоритм (весьма отдалённо похожий на алгоритм выявления ци).
Можно ли сказать, что талисман это вариант якоря?
Талисман является вариантом комплексного/ составного якоря, в который входят:
--ВАКОГ самого талисмана в роли физического объекта (Яф) +
--ресурс того или иного суеверия (Яс)
Получается, что с помощью якорения можно сделать из любого предмета талисман?
Получается, что Яф (ВАКОГ талисмана в роли физического объекта) является чем-то вроде "фигуры" в объединяющей композиции талисмана.
А ресурс определённого суеверия (Яс) является чем-то вроде "фона".
Талисман есть особенный составной/ комплексный якорь, который сильнее/ мощнее каждой из двух своих составляющих.
Талисман является вариантом комплексного/ составного якоря, в который входят:
--ВАКОГ самого талисмана в роли физического объекта (Яф) +
--ресурс того или иного суеверия (Яс)
Получается, что с помощью якорения можно сделать из любого предмета талисман?
Получается, что Яф (ВАКОГ талисмана в роли физического объекта) является чем-то вроде "фигуры" в объединяющей композиции талисмана.
А ресурс определённого суеверия (Яс) является чем-то вроде "фона".
Талисман есть особенный составной/ комплексный якорь, который сильнее/ мощнее каждой из двух своих составляющих.
</>
Поиск1 с помощью чередования сло кода и картинок
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
В голове человека в точности то, что мы имеем в поисковиках. Или наоборот.
(а) мы можем совершать поиск1:
--по словесному запросу
--затем переходить к извлечению картинок из выдачи поиска
(б) мы можем использовать в качестве поискового2 запроса сразу ту или иную картинку
--затем, из поисковой выдачи с множеством картинок выбирать отдельные картинки
--отдельные картинки делать материалом для повторного поиска
...и т.д.
Нетрудно видеть, что вариант поиска1, который чередует слова/ код и картинки более обширный/ изощренный.
Именно такой поиск используется в технике "рефрейминг создания новой части".
(а) мы можем совершать поиск1:
--по словесному запросу
--затем переходить к извлечению картинок из выдачи поиска
(б) мы можем использовать в качестве поискового2 запроса сразу ту или иную картинку
--затем, из поисковой выдачи с множеством картинок выбирать отдельные картинки
--отдельные картинки делать материалом для повторного поиска
...и т.д.
Нетрудно видеть, что вариант поиска1, который чередует слова/ код и картинки более обширный/ изощренный.
Именно такой поиск используется в технике "рефрейминг создания новой части".
Я заметил, что я откладываю дело когда:
1) Не вижу конечного результата.
В таком случае, следует искать видимые аналоги конечного результата.
2) Не ясен процесс исполнения дела.
Ясное представление о шагах процесса достижения результата может быть замутнено в результате некоторого внутреннего возражения.
3) Процесс выполнения сильно неприятен
И это может быть внутренним возражением.
3) Должен сделать сразу на "5", без ошибок.
И это внутреннее возражение.
1) Не вижу конечного результата.
В таком случае, следует искать видимые аналоги конечного результата.
2) Не ясен процесс исполнения дела.
Ясное представление о шагах процесса достижения результата может быть замутнено в результате некоторого внутреннего возражения.
3) Процесс выполнения сильно неприятен
И это может быть внутренним возражением.
3) Должен сделать сразу на "5", без ошибок.
И это внутреннее возражение.
Вы жалуетесь на законы рынка, по которым топы управления получают в сумме больше, чем все остальные.
Так точно, осталось: изыскивать силы и подтягивать средства.
Вариант достижения: ликвидировать нездоровое население.
М.б. Но, по правилам изображения приличной мины при плохой игре не принято заниматься конспирологией и думать совсем плохо о банкстерах.
М.б. Но, по правилам изображения приличной мины при плохой игре не принято заниматься конспирологией и думать совсем плохо о банкстерах.
Так что вы мне задаете вопрос из стадии миттельшпиля внедрения и развития этой новой системы?
Я её не планирую и не отстаиваю.
Вот, банкстерам нужно внедрение зелёной энергетики и они находят деньги для мега инвестирования в это проект.
Так и в случае проекта развития новой медицины. И деньги найдут, и роботов наделают.
Я её не планирую и не отстаиваю.
Вот, банкстерам нужно внедрение зелёной энергетики и они находят деньги для мега инвестирования в это проект.
Так и в случае проекта развития новой медицины. И деньги найдут, и роботов наделают.
--Один субъект художник-дизайнер составлял коллажи желаемого будущего из нормированного числа ключевых картин/ слайдов.
--О, похоже мне тоже это нужно. Нет явного представления о моем ближайшем будущем.
Ну, сколько я понимаю, непосредственно содержания представлений выискиваются с помощью задавания вопросов - с помощью мета моделирования. А это не визуальный опыт. Это опыт внешнего/ внутреннего диалога - Ad.
--О, похоже мне тоже это нужно. Нет явного представления о моем ближайшем будущем.
Ну, сколько я понимаю, непосредственно содержания представлений выискиваются с помощью задавания вопросов - с помощью мета моделирования. А это не визуальный опыт. Это опыт внешнего/ внутреннего диалога - Ad.
Вот здесь описывал свой опыт в роли оператора по управлению психологическими процессами через внешние картинки-коллажи-аппликации:
https://metapractice.livejournal.com/437140.html?thread=11101588#t11101588
https://metapractice.livejournal.com/437140.html?thread=11101844#t11101844
https://metapractice.livejournal.com/437140.html?thread=11101588#t11101588
https://metapractice.livejournal.com/437140.html?thread=11101844#t11101844
Дочитали до конца.