ДЛЯ НАС МОДЕЛИРОВАНИЕ - НА РУССКОМ
http://kunstkamera-nlp.livejournal.com/20923.html?thread=135099#t135099

ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ПРЕДСКАЗУЕМОСТЬ МОДЕЛИ
http://kunstkamera-nlp.livejournal.com/20923.html?thread=136635#t136635

МОДЕЛИРОВАНИЕ В ДУХЕ КАМЕДИ КЛАБА
http://kunstkamera-nlp.livejournal.com/20923.html?thread=137147#t137147

ФЕНИКС = СИСТЕМНАЯ МЕТАФОРА + МАРКЕР-ЯЗЫКОИДЫ (Гордон)
http://kunstkamera-nlp.livejournal.com/20923.html?thread=139707#t139707

Mental Aptitude Patterning, в котором Гордон даже не соавтор
http://kunstkamera-nlp.livejournal.com/20923.html?thread=140219#t140219

(37) Гениальный мозг Эйнштейна из статьи Вольфа Кицеса
http://metapractice.livejournal.com/434601.html

(36.2) Основы качественного исследования книга Ансельм Страусе Джульет Корбин
http://metapractice.livejournal.com/418646.html

(36.1) Основы качественного исследования: подходы, стратегии, методы. Улановский
http://metapractice.livejournal.com/410834.html

(23) Моделирование и научная статистика
http://metapractice.livejournal.com/240780.html

(1) Тогда я сказал ей: "Ты ревностная католичка, ты действительно веришь, но из всех девушек в Соединенных Штатах легче всего совратить именно тебя". Было видно, что она испугалась. Она сказала: "Невозможно, чтобы кто-то совратил меня".

Первой же репликой он сразу присоединяется ко всей ее амбивалентной ситуации. Она католичка, но, должно быть есть сигналы, что она стремится быть совращенной. И алгоритм, фактически, является алгоритмом САМО СОБЛАЗНЕНИЯ!

(2) Я сказал: "Сейчас я объясню тебе, как легко можно тебя совратить. А ты подумаешь над этим. Если бы я был молодым человеком и хотел бы совратить тебя, я бы попросил тебя о встрече, пригласил бы тебя пообедать, потом повел бы тебя в кино и прекрасно провел бы с тобой время.

Ага. Мы расписываем алгоритм того, как сам Э. в кавычках делает пикап для этой ревностной католички. А вовсе не то, какой пикап мог бы сделать ей какой-то левый молодой мужчина. Тем он ей внушает некую полезную программу. Видимо, она настолько ревностная католичка, что передать ей идеи сближения с мужчиной мог только авторитетный старший человек. Но, тогда этот авторитет должен сам выступать в некоей дабл-байндерской роли. Он должен быть типа жреца из примитивного племени, который выполняет обряд религиозной инициации для молодой девушки, но затем отступает в сторону. Ну, в данном случае, Эриксон выполняет нечто вроде обряда ментальной инициации.

Да, еще во внушении происходит/предполагается двойная ролевая замена. Э. временно = молодому человеку. Ревностная католичка сама в мыслях = молодому человеку!

(3) При втором свидании я сказал бы тебе, что, по-моему, ты очень красива и что у меня к тебе сильное физическое влечение. Оставшуюся часть свидания я провел бы, абсолютно не касаясь вопросов близости. Я старался бы сделать все, чтобы тебе было хорошо.

Итак, примененный Э. алгоритм имеет следующий вид:

1. общая идея наличия принципиальной возможности совращения ->
2. выбор конкретного молодого человека, который мог бы ее совратить + тест этого МЧ на предмет его способности к общему "прекрасному времяпрепровождению" ->
3. второе невинное свидание, соединяющее ее красоту и идею неизбежного влечения к ней молодого человека.

Итак, первые три шага стратегии создают естественную воронку пресуппозиций в мыслях этой католички, направленную на само совращение.

(4) При третьем свидании я сказал бы тебе, что действительно хочу иметь с тобой близкие отношения, но знаю, что ты не та девушка, которую можно совратить. Поэтому я просто оставил бы эту тему, и мы продолжали бы развлекаться.

Четвертый шаг подводит в мыслях католички некий итог:

--она действительно хоте быть совращена
--но она не может на это пойти

(5) И я дал бы тебе совет: не встречайся со мной в восьмой раз. Во время первых семи свиданий ты в полной безопасности. Но не встречайся со мной в восьмой раз.

Но, пятый шаг вводит идею порога. За порогом седьмого свидания совращение неизбежно.

(6) Тогда ты могла бы совершенно спокойно идти со мной на четвертое, пятое и шестое свидание. И все это время твои гормоны делали бы в тебе свое дело.

Шестой шаг алгоритма вводит в действие идею дуальности психики. Пока сознание католички может наслаждаться тремя безопасными свиданиями, подсознание-гормоны делают свое дело, подводя ее к рубежу.

(7) Во время седьмого свидания они уже достаточно поработали бы над тобой. Я поцеловал бы тебя на прощание в лоб.

На седьмом свидании происходит первый физический контакт, но в виде поцелуя духовного наставника. Это утилизирует ее религиозную сущность/возражения.

(8) Потом подождал бы неделю и назначил бы тебе восьмое свидание. И ты бы уже знала, что должно произойти".

Пауза в неделю требуется в роли финальной экологической проверки.

Она согласилась с тем, что произошло бы именно так.

Ее согласие есть сигнал, что она восприняла алгоритм само совращения.

Кажется, так и есть. Осталось убедиться в этом.

Замужняя женщина жаловалась на многочисленные страхи, но особенно тревожили ее собственные волосы. Она никак не могла найти в городе хорошего парикмахера. Волосы у нее постоянно путались независимо от того, зачесывала ли она их направо, налево или назад. Я пытался говорить с ней о чем-либо ином, но она упрямо возвращалась к своим волосам.

Когда она потратила на это два часа, я сказал ей: «Сейчас в течение часа вы будете рассказывать мне о своих волосах, причем будете говорить беспрерывно. Ведь в конце этого часа я собираюсь сказать вам нечто совершенно бессмысленное. Я буду слушать то, что вы скажете, и когда вы скажете мне что-либо, дающее возможность сказать это бессмысленное нечто, я сделаю это. Когда я это сделаю, я открою дверь и выпущу вас».

Она снова начала говорить о своих волосах, о их волнистости, о локонах, о лосьонах для волос, шампунях и так далее. Когда час почти прошел, она упомянула о том, что ей трудно разделить волосы на пробор, я сказал: «Посмотрите-ка, вы имеете в виду, что вам бы действительно понравилось, если бы ваши волосы кто-то как следует разделил пробором с помощью расчески, состоящей из одного зуба».

Пока она тупо смотрела на меня, я проводил ее из кабинета.
Джей Хейли.
Необычайная психотерапия.
(Психотерапевтические техники Милтона Эриксона)

В католических странах, верующие сначала целуют священникам руку, затем перстень и крест. В свою очередь пас-
тырь может ответить поцелуем в щеку или в лоб
[http://www.ogoniok.com/archive/2000/4648/21-32-37/]
md.islu.ru/sites/md.islu.ru/files/rar/kolobova_a.i._statya_14.05.12_.pdf

Ну да.

В стиле Волкера, м.б.?

Тогда ты не понимаешь что такое детектив. Какое мне дело до всех этих дурацкий заморочек других людей?

Но, мастер начинает разворачивать картины, действие и... и уже не оторваться.