Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 7981 - 7990 из 30988
</>
[pic]
Re: Рефрейминг "Следы на ковре"

metanymous в посте Metapractice

2) Ковер чистый - это "+" (остается); никого нет рядом кто бы заботился - клиент хмурится - это "-" (произошла смена знака следствия)

Ну, ка минимум должно быть +/-.
</>
[pic]
Re: 4 шага в алгоритме

metanymous в посте Metapractice

Ну, вот так - совсем другое дело.
-- Не могу объяснить себе полисенсорность - красиво, прекрасно, пока только в неопределенный отнес бы. (типа красна девица (красивая))
-- Ну ладно.
-- А как ты объясняешь себе сенсорность? Точно так же объясняется и полисенсорность.
--Полисенсорность это общие субмодальности для 2 или 3-х модальностей. (Движение, место, направление и различные эффекты происходящие ээээ на границе модальностей т.д)


Но, я представляю алгоритм соотнесения/определения сенсорности предикатов менее аналитично. Для меня данный алгоритм больше похож на метамоделирование смысловых категорий.

Это примерно так же как правило определение номинализаций. Если обозначаемое словом "можно положить в тележку", то данное слово не есть номинализация.

Сенсорность это субмодальность только для одной системы и прямой перенос невозможен, только аналогия, типа это в этой системе подобно тому в той.

"Сенсорность" это в первую очередь смысловая категория. А затем уже в какую-то энную очередь "сенсорность" есть субмодальность. Вот, как-то так.

Исходя из такого взгляда - должна существует субмодальность для красиво/прекрасно, которая накрывает несколько модальностей, если слово красиво при принимаем, как полисенсорный.

Такие субмодальности несомненно есть. И определяют они сами категории "красиво/прекрасно", а не что-нибудь иное.

Так что мне кажется, что неоправданным строить определение для категории сенсорных предикатов, отправляясь от субмодальностей "красиво/прекрасно". Красиво/прекрасно я отнес в большей мере только к полисенсорным из-за корня (а без критерия морфологии слова, эти предикаты попали бу в группу неопределенных сенсорном смысле предикатов).

Из непонятных(полисенсорных) также непонятно слово "публично"

Ну, для "публично" (и сходных полисенсорных) я бы сформулировал такое правило: ежели для определения сенсорной соотнесенности предиката в обязательном порядке следует учитывать некий внешний контекст, то такой предикат с большей вероятностью принадлежит к группе полисенсорных предикатов.

Для предиката "публичный" обязателен контекст, задающий ВАКОГ "публичности". "Публичный" - сенсорный предикат.

Из неопределенных - превосходно, одиноко.

Предикат "превосходно" может быть "внутренним" переживанием, который для своего понимания не требует обязательно контекстов с определенным ВАКОГ.

То же самое и с предикатом "одиноко" (=одиночество). В силу того, что субъект может переживать одиночество прямо посреди толпы, то предикат "одиноко" не требует в однозначной определенности контекста, который бы на уровне ВАКОГ демонстрировал существование/наличие кого-то в единственном числе/роде.

Ну, более детально, дело будет обстоять так. Некий субъект способен переживать одиночество в толпе или даже в тесных объятиях близких по причине того, что в его голове при этом будут наличествовать, например, картины-ВАКОГ явного наглядного одиночества.

И возникает вопрос: учитывать в обязательном порядке эти внутренние-в голове субъекта ВАКОГ-репрезентации? Думаю, что - нет. Думаю, что таким путем будут множится излишние сущности. Для меня такая ситуация напоминает парадокс "наблюдателя в голове наблюдателя и т.д.", который формулировал Дж. Дж. Гибсон.

Если в слове красиво я не усматриваю сенсорности кроме что, пожалуй, корня

"Красиво" явно взывает к некоему оценочному переживанию, которое требует того или иного внешнего ВАКОГ (в большей мере, нежели "превосходно").

то в слове одиноко сенсорная составляющая более выражена.

Ну, субъективно, "одиноко" примерно того же уровня сенсорности, что и "красиво".

В слове - "превосходно" так же более явная сенсорная составляющая.

"Красота" указывает на явную внешнюю одношаговую оценку чего-то в роли носителя качества "красивое" (красное).

А вот, "превосходно" указывает на процесс сложного сравнения, а вовсе на на то, что с чем и в каком качестве сравнивается.

Вот "красиво" и "напряженно" слова с одного уровня - неопределенного.

"Красиво" и "напряженно" примерно одного уровня сенсорной "насыщенности". И это полисенсорные предикаты.

Ладно, для того и обсуждаем, чтобы рассортировать и понять. Буду думать.

Угм.
К "вдалеке" можно дойти/прошагать.

Гипотетически. Но, для определения сенсорной соотнесенности предикатов требуются вовсе не гипотетические представления/правила.

И к другим подобным штукам.

Ко всем таким штукам.

Вообще говоря изолированно в зрительной или, допустим, в слуховой модальности "вдалеке" никакого смысла не имеет.

За окном черемуха колышется,
Осыпая лепестки свои.
У реки знакомый голос слышится
Да поют всю ночку соловьи.
1926


Дон Хенаро поднялся и минуту сидел на корточках рядом с доном Хуаном, пока они оба пристально смотрели на нас. Затем они оба сели, скрестив ноги.
- Только если любишь эту землю с несгибаемой страстью, можно освободиться от печали, - сказал дон Хуан. - воин всегда весел, потому что его любовь неизменна и предмет его любви - земля - обнимает его и осыпает его невообразимыми дарами. Печаль принадлежит только тем, кто ненавидит ту самую вещь, которая дает укрытие всем своим существам.
Дон Хуан опять с нежностью погладил землю. - Это милое существо, которое является живым до последней крупицы и понимает каждое чувство, успокоило меня. Оно вылечило мои боли и, наконец, когда я полностью понял мою любовь к нему, оно научило меня свободе.
Он сделал паузу. Тишина вокруг нас была пугающей. Ветер свистел мягко, а затем я услышал далекий лай одинокой собаки. - прислушайся к этому лаю, - продолжал дон Хуан. - именно так моя любимая земля помогает мне представить вам этот последний момент. Этот лай - самая печальная вещь, которую можно услышать.
Минуту мы молчали. Лай этой одинокой собаки был настолько печален, а тишина вокруг нас настолько интенсивной, что я ощутил щемящую боль. Она заставила меня думать о моей собственной жизни, о моей собственной печали, о моем собственном незнании куда идти и что делать.
- Лай этой собаки - это ночной голос человека, - сказал дон Хуан.
- Он исходит из дома в той долине к югу. Человек кричит через свою собаку, поскольку они являются компаньонами по рабству на всю жизнь, выкрикивая свою печаль и свою запутанность. Он просит свою смерть прийти и освободить его от мрачных и ужасных цепей его жизни.
Слова дона Хуана затронули во мне самую беспокойную струну. Я чувствовал, что он говорит, обращаясь прямо ко мне.
- Этот лай и то одиночество, которое он создает, - говорят о чувствах людей, - продолжал он. - людей, для которых вся жизнь была как один воскресный вечер. Вечер, который не был совершенно жалким, но довольно жалким, нудным и неудобным. Они много попотели и попыхтели, они не знали, куда пойти и что делать. Этот вечер оставил им только воспоминания о мелочных раздражениях и нудности. А затем внезапно все кончилось. Уже наступила ночь.
Карлос Кастанеда. Сказки о силе
http://lib.ru/KASTANEDA/kast4.txt_with-big-pictures.html


Имеет смысл только, например, "тихо". А вдалеке — это, например "тихо (либо другая чисто аудиальная субмодальность) + до которого делать много шагов (чисто двигательная субмодальность)". То есть первично именно двигательная модальность. И мистики привлекать не требуется.

"Далеко" это субмодальность пространства. Этот факт отражается даже в пионерской песне:

Прекрасное далёко, не будь ко мне жестоко,
Не будь ко мне жестоко, жестоко не будь.
От чистого истока в прекрасное далёко,
В прекрасное далёко я начинаю путь.

</>
[pic]
Как потрогать "вдалеке"?

metanymous в посте Metapractice

--Да, эти предикаты, задающие направление и/или месторасположение требуют обстоятельного обсуждения. Интуитивно я отношу их все все же к полисенсорным.
--М.б. это двигательно-трогательная (тактильная) модальность (Kex)? Не все ли "полисенсорные" предикаты можно в действительно считать относящимися к этой модальности?


А как быть с "вдалеке"? Или как нам потрогать то что "вдали"? Если не прибегать к каким-то мистическим восприятиям в духе нагвалистических восприятий, то потрогать "вдалеке" никак не получится.
</>
[pic]
МАРШРУТНЫЙ СУП

metanymous в посте Metapractice

(долго думал, с какой стороны подобраться к этой теме; начал с самого простого - определения, ну а дальше в привычном ключе будем варить из топора)

Ну, наверное это правильно.

Маршрут (нем. Marschroute, от франц. marche — ход, движение вперёд и route — дорога, путь) — направление движения объекта, относительно определённых географических ориентиров и координат, с указанием основных пунктов.

Звучит очень содержательно «ориентиры», «координаты», «пункты». Все это разметка маршрута. Некая его «карта».

Содержит начальный пункт старта и конечный. Обычно заранее намечается перед началом перемещения.

Главные параметры маршрута.

Трасса маршрута является уже линией, по которой пройдёт намеченное передвижение, установленный путь следования.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Маршрут


Ну, трасса есть последовательность значимых на маршруте мест.

Основные моменты, которые я выделяю:

…

1. Маршрут - это направление, путь, по которому движемся.

Маршрут это путь. А чем маршрут отличается от пути.

2. Маршрут идет по определенным пунктам \ ориентирам \ реперным точкам.

Ну, хорошо.

3. Маршрут имеет пункты старта и финиша.
Начало и конец.

4. Маршрут намечается перед началом движения.

Поневоле намечается.

Попытаюсь порефлексировать - какие же именно свойства человеческого организма делают возможным МЗ.

Ну, вот в этом месте мы размышляли на ассоциативную тему:
Дао там - за поворотом
http://metanymous.livejournal.com/99059.html
Это не особо важно для того, чтобы "ухнуть с головой" в практику, но это часть воронки пресуппозиций, заодно и может нам подсказать, какие ингредиенты добавлять в нашу кашу, помимо топора.

Ну, в этой теме мы берем маршрут в качестве ресурсов памяти. И мы уже знаем идею мнемонического приема, усиливающего память с помощью маршрута.

Нам надо описать идеальный для запоминания чего-либо маршрут. И еще уточнить сам алгоритм известного мнемонического приема, потому что он какой-то неопределенный.
Не могу объяснить себе полисенсорность - красиво, прекрасно, пока только в неопределенный отнес бы. (типа красна девица (красивая))

Ну ладно.

А как ты объясняешь себе сенсорность? Точно так же объясняется и полисенсорность.

Причем сразу возник вопрос о предикатах ээээ полисенсорных-неопределенных, например:
- отдаленно
- поблизости
- вдали и т.д.


Да, эти предикаты, задающие направление и/или месторасположение требуют обстоятельного обсуждения. Интуитивно я отношу их все все же к полисенсорным.

Они все еще полисенсорные, но уже с долей неопределенности - категория сравнения

А в этой теме мы возникающие сравнения игнорируем.

Например, просто полисенсорные:
- навстречу
- бесповоротно
- около и т.д


Да, это полисенсорные.

Или пока нас это особо не интересует?

Нас именно это интересует в значительной мере.
</>
[pic]
Re: Рефрейминг "Следы на ковре"

metanymous в посте Metapractice

(2) Реакция клиента (К+)
(2) Ковер чистый = -


Непонятно, почему во втором-втором случае у тебя стоит минус.

(3) Ковер грязный = +
Третий шаг, как видим - это инверсия двух эээ посылок из шага (2).


Если третий шаг есть ПРОИСХОДЯЩАЯ в течении шага инверсия двух противоположных посылок, тогда знак должен быть +/-
А уж в компьютерных играх люди чрезвычайно ассоциируются с персонажами.

Ну, это да.

Но, я имел ввиду "морфологию" компьютера и обывательско-онтологические представления субъектов об устройстве своего ментального мира.
</>
[pic]
Re: Завершение чем-то конкретным

metanymous в посте Metapractice

Ааа, она существовала/есть с самого начала.

Глядя на эту структуру, Джон Гриндер написал нечто вроде того, что это исполнение самых блестящих его ожиданий в отношении возможностей НЛП-моделирования. Нечто в этом духе.

Дочитали до конца.