Показаны записи 391 - 400 из 915
</>
Re: В АПТАЙМЕ ЕСТЬ ТОЛЬКО ЕГО ИНТЕРФЕЙС И НЕТ НИКАКОЙ СВ
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Бр, бр, бр. - написанное тобой означает только одно - ты не настраиваешь цели/интерфейс аптайм.
Цель/интерфейс аптайма должна быть одобрена подсознанием.
На стратегическом уровне это "одобрение" может выражаться каким-то референтным или сущностным ощущением, и достигается рефреймингом или СТ или чем-то подобным.
А на оперативном уровне это буквально дрессировка подсознания глядеть в одну сторону и ээ не "воротить нос" - мне кажется паттерны такой фиксации подсознательного внимания аналогичны тем, что использует Милан, когда он приучат собак к изначально им противным предметам - только калибруются на себе-реакциях. Сначала образ норовит измениться, соскользнуть, исчезнуть, но если мягко пресекать эти изменения, то рано или поздно появляется ощущение - что вот - "потащило" - и можно "отпускать вожжи" :)
Цель/интерфейс аптайма должна быть одобрена подсознанием.
На стратегическом уровне это "одобрение" может выражаться каким-то референтным или сущностным ощущением, и достигается рефреймингом или СТ или чем-то подобным.
А на оперативном уровне это буквально дрессировка подсознания глядеть в одну сторону и ээ не "воротить нос" - мне кажется паттерны такой фиксации подсознательного внимания аналогичны тем, что использует Милан, когда он приучат собак к изначально им противным предметам - только калибруются на себе-реакциях. Сначала образ норовит измениться, соскользнуть, исчезнуть, но если мягко пресекать эти изменения, то рано или поздно появляется ощущение - что вот - "потащило" - и можно "отпускать вожжи" :)
В первом коде НЛП по максимому использовали наработки Эриксона. Творческая часть работает в первом коде НЛП на дежурной основе. Например, в шестишаговом рефрейминге это делают так:
...Итак, сейчас у Дика есть сознательное понимание намерения части личности, ответственной за стереотип Х. Дик, действительно ли вы хотели бы, чтобы эта часть вашей личности заботилась о вас в этом направлении, даже если конкретный способ этой заботы вас не устраивает? Вам не нравится способ, которым это осуществляется, т. е. стереотип Х, но согласны ли вы с намерением этой части, хотели ли бы вы такое намерение относительно себя иметь?
Дик: Да.
Вот сейчас имеется конгруэнтность между намерением подсознательной части и его оценкой со стороны сознания. Это означает, что можно приступить к четвертому шагу: созданию новых вариантов поведения, которые более эффективно, чем Х, будут реализовывать то же самое намерение, в то же время удовлетворяя требованиям сознания. То есть мы собираемся поддерживать намерение и результат его реализации, варьируя способы достижения этого результата, пока не найдем лучшие способы его достижения, не вызывающие конфликта с остальными частями Дика.
Дик: Есть ли у вас такая часть личности, которую вы рассматриваете как творческую?
Дик: Ха!
Вот, творческая часть выскочила! "Привет! Вот и я. Тебе что-нибудь надо? Я думаю, что вы все оценили и поняли тот смысл, в котором я сказал, что следующая эволюционная ступень в развитии человека -- это множественная личность. Итак, есть ли у вас такая часть личности, которую вы оцениваете как творческую?
Дик: О, да.
Обратитесь внутрь себя и спросите свою творческую часть, хочет ли она взяться за следующую задачу. Разрешите мне сейчас объяснить вам сначала, что это за задача. Попросите творческую личность на подсознательном уровне обратиться к части, отвечающей за поведение Х и определить, что она пытается сделать для всей личности. Затем заставьте творческую часть генерировать новые способы реализации этого намерения. Она выдаст 10, 20 или 1000 способов, но сделает это совершенно безответственно. Это будет просто процесс генерирования способов, без всякой оценки того, будут ли они срабатывать. А сейчас из всего этого множества способов часть Х выберет те, которые по ее мнению являются более эффективными, нежели стереотип Х в плане достижения той же самой цели. Она должна выбрать по меньшей мере три способа, которые по ее мнению были бы по меньшей мере так же эффективны в достижении той цели, как и стереотип Х, но лучше, чтобы они были эффективны. Имеет ли все это для вас смысл?
Дик: Да. Я думаю, что да.
ОК. Обратитесь внутрь себя и попросите свою творческую часть сделать это. У нее спросите, хочет ли она сделать это. Если она скажет " да", дайте ей команду начать. Часть Х же, если она принимает новый способ, должна каждый раз подавать тот сигнал "да". Вы можете осознавать генерируемые варианты, а можете и не осознавать, для наших целей здесь это совершенно безразлично.
...
http://lib.ru/NLP/book1.txt_with-big-pictures.html
Ха, ха, ха. Вопрос на засыпку. Чисто библейская история. С кем будет сожительствовать в раю одна жена/женщина/вдова в последовательном ряду нескольких преждевременно прибранных Богом братьев.
Правильный ответ: в раю нет земных брачных отношений.
Правильный ответ на твой вопрос: по мере перехода к жизни в чистом/полном аптайме субъект фундаментально изменит качество и "месторасположения" порога между своим сознанием и своим бессознательным/подсознанием.
И будет такой полный аптаймер жить в своем СОЗНАНИИ, которое при большей активизации его бессознательного/аптайма будут переходить в его подсознательную и бессознательную активность. В этом месте надо только понять, что сознание чистого аптаймера будет равняться бессознательному среднего субъекта.
Это не теория. Почитай дневники Кришнамурти. Об этом же говорят члены семьи Э. Я их видел в некотором количестве вблизи - они все как бы "отъехавшие". Даже одна из его старших внучек Н. в нормальном своем состоянии сознания есть больше сомнамбула. Она говорила, что при внезапной травме у нее развивается спонтанное полное обезболивание и т.п.
Или другая возможность. Взять меня. Мне далеко до упомянутых выше мега монстров развития человеческой ментальности. Но, я практиковался много времени. И вот, сегодня мне ученик говорит, что я заснул во время вчерашнего т. разговора. Меня это сильно расстроило. Как так. Ничего такого не было. Сон был, а разговоров не было по т. Но, потом я сообразил. Я спал, он позвонил. И я говорил с ним во сне, потому что трубка лежала под рукой. Потом, он мне надоел в этом сновидческом разговоре. И я его прекратил. И у меня осталась только память о сне, в котором я вел какой-то сильно меня раздраживший разговор.
Я не уверен в прикладной ценности разговоров по телефону во сне, но артефакт чрезвычайно забавный. И близок к теме/в контексте твоего вопроса/моего ответа.
Правильный ответ: в раю нет земных брачных отношений.
Правильный ответ на твой вопрос: по мере перехода к жизни в чистом/полном аптайме субъект фундаментально изменит качество и "месторасположения" порога между своим сознанием и своим бессознательным/подсознанием.
И будет такой полный аптаймер жить в своем СОЗНАНИИ, которое при большей активизации его бессознательного/аптайма будут переходить в его подсознательную и бессознательную активность. В этом месте надо только понять, что сознание чистого аптаймера будет равняться бессознательному среднего субъекта.
Это не теория. Почитай дневники Кришнамурти. Об этом же говорят члены семьи Э. Я их видел в некотором количестве вблизи - они все как бы "отъехавшие". Даже одна из его старших внучек Н. в нормальном своем состоянии сознания есть больше сомнамбула. Она говорила, что при внезапной травме у нее развивается спонтанное полное обезболивание и т.п.
Или другая возможность. Взять меня. Мне далеко до упомянутых выше мега монстров развития человеческой ментальности. Но, я практиковался много времени. И вот, сегодня мне ученик говорит, что я заснул во время вчерашнего т. разговора. Меня это сильно расстроило. Как так. Ничего такого не было. Сон был, а разговоров не было по т. Но, потом я сообразил. Я спал, он позвонил. И я говорил с ним во сне, потому что трубка лежала под рукой. Потом, он мне надоел в этом сновидческом разговоре. И я его прекратил. И у меня осталась только память о сне, в котором я вел какой-то сильно меня раздраживший разговор.
Я не уверен в прикладной ценности разговоров по телефону во сне, но артефакт чрезвычайно забавный. И близок к теме/в контексте твоего вопроса/моего ответа.
--Подробностей очень мало.
--Написал не сразу, многое просто забыться успело
Не беспокойтесь об этом. В метапратике действует правило - можно/нужно писать хоть через год. Главное написать реплику, пока не иссякла тема. Т.е. мы формируем неуклонное намерение доводить все начатые темы до логического завершения. А масштаб времени роли не играет. При этом, можно предупреждать других - я буду думать (а другие не должны торопить). А можно и не предупреждать, ведь многие темы дозревают совершенно подсознательно и непредсказуемо.
Тем более, что в дополнении к первому правилу, действует второе: жизнь прежде всего.
--Написал не сразу, многое просто забыться успело
Не беспокойтесь об этом. В метапратике действует правило - можно/нужно писать хоть через год. Главное написать реплику, пока не иссякла тема. Т.е. мы формируем неуклонное намерение доводить все начатые темы до логического завершения. А масштаб времени роли не играет. При этом, можно предупреждать других - я буду думать (а другие не должны торопить). А можно и не предупреждать, ведь многие темы дозревают совершенно подсознательно и непредсказуемо.
Тем более, что в дополнении к первому правилу, действует второе: жизнь прежде всего.
</>
Взгляд исполнителя терапии vs ее создателя. Почему мы н
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
-- Ре3 - Рефлекторная психокоррекция представляет собой использование собственных защитных механизмов мозга, активируемых различными рефлекторными стимулами. В целом можно их представить как невербальное воздействие (по И.П.Павлову - через первую сигнальную систему):
-рефлекторное кинестетическое и проприоцептивное воздействие на тело (рефлексогенные зоны, БАТ, мышечно-тонические рефлексы)
- рефлекторное воздействие на органы чувств (внешнее и внутреннее, включая работу с образами)
-рефлекторное изменение уровня активации мозга (гипер- или гипостимуляция, монотония, депривация)
- рефлекторное коммуникативно-эмоциональное воздействие, опирающееся на механизмы инстинктов самосохранения, репродукции и социальный инстинкт. Это воздействие может быть опосредовано «отзеркаливанием», пространственным взаимодействием (проксемикой), эмпатией. Т.обр., рефлекторным воздействием может быть невербальная коммуникация – через эмоциональный резонанс (невербально / экстравербально)
К частным инструментам рефлекторной психокоррекции в т.ч. относятся
ТАМ (Трансовый Аурикулярный Массаж)
РПК – собственно Рефлекторная ПсихоКоррекция (с использованием БАТ)
РЭТ – Резонансно-Эмпатическая Терапия
ТИСА – Телесно-Интуитивный САмоанализ
ДСДГ -Десенсибилизация С помощью Движений Глаз
Физиологически-ориентированная индукция транса (дыхательная, глазодвигательная, миорелаксационная, рефлекторная и др.)
АМПИР – АутоМобилизация и ПостИзометрическая Релаксация для снятия «мышечных зажимов»
ПОЭМА - Подсознательно-Ориентированная Эмоциональная Меридианальная Ауторегуляция (прототипами служат TFT, EFT, BSFF, EDxTM)
МЭР - Постизометрическая Меридианальная Эмоциональная Разрядка (с использованием мышечно- меридианальных соответствий по Goodheart &Thie)
...
http://www.proza.ru/2011/03/12/600
-рефлекторное кинестетическое и проприоцептивное воздействие на тело (рефлексогенные зоны, БАТ, мышечно-тонические рефлексы)
- рефлекторное воздействие на органы чувств (внешнее и внутреннее, включая работу с образами)
-рефлекторное изменение уровня активации мозга (гипер- или гипостимуляция, монотония, депривация)
- рефлекторное коммуникативно-эмоциональное воздействие, опирающееся на механизмы инстинктов самосохранения, репродукции и социальный инстинкт. Это воздействие может быть опосредовано «отзеркаливанием», пространственным взаимодействием (проксемикой), эмпатией. Т.обр., рефлекторным воздействием может быть невербальная коммуникация – через эмоциональный резонанс (невербально / экстравербально)
К частным инструментам рефлекторной психокоррекции в т.ч. относятся
ТАМ (Трансовый Аурикулярный Массаж)
РПК – собственно Рефлекторная ПсихоКоррекция (с использованием БАТ)
РЭТ – Резонансно-Эмпатическая Терапия
ТИСА – Телесно-Интуитивный САмоанализ
ДСДГ -Десенсибилизация С помощью Движений Глаз
Физиологически-ориентированная индукция транса (дыхательная, глазодвигательная, миорелаксационная, рефлекторная и др.)
АМПИР – АутоМобилизация и ПостИзометрическая Релаксация для снятия «мышечных зажимов»
ПОЭМА - Подсознательно-Ориентированная Эмоциональная Меридианальная Ауторегуляция (прототипами служат TFT, EFT, BSFF, EDxTM)
МЭР - Постизометрическая Меридианальная Эмоциональная Разрядка (с использованием мышечно- меридианальных соответствий по Goodheart &Thie)
...
http://www.proza.ru/2011/03/12/600
-- Ру3 - есть "краткосрочная терапия, сфокусированная на решениях" - это преимущественно рациональный подход
--metanymous - Ну, поскольку вы носитель ментальной субкультуры, которая не на словах, а на деле не признает наличие существования подсознания, то в этой системе представлений, конечно же, ежели речь идет о "принятии решений", то это непременно рациональный процесс.
Но, тут надо учитывать, что более распространены другие субкультуры, которые активно и культурально развивают подсознание. В таких субкультурах краткосрочная терапия, построенная на решениях, может быть совершенно эээ иррациональной.
Это, в буквальном смысле, регулярно делал Эриксон, который настаивал на "принятии решения именно на подсознательном уровне". И это оказывается совершенно антирациональным подходом. И в любом своем раскладе и исполнении бриф терапия есть процесс в большей мере иррациональный.
Является очень важным, чтобы терапевт и клиент были согласованы в своих субкультуральных ориентациях.
--metanymous - Ну, поскольку вы носитель ментальной субкультуры, которая не на словах, а на деле не признает наличие существования подсознания, то в этой системе представлений, конечно же, ежели речь идет о "принятии решений", то это непременно рациональный процесс.
Но, тут надо учитывать, что более распространены другие субкультуры, которые активно и культурально развивают подсознание. В таких субкультурах краткосрочная терапия, построенная на решениях, может быть совершенно эээ иррациональной.
Это, в буквальном смысле, регулярно делал Эриксон, который настаивал на "принятии решения именно на подсознательном уровне". И это оказывается совершенно антирациональным подходом. И в любом своем раскладе и исполнении бриф терапия есть процесс в большей мере иррациональный.
Является очень важным, чтобы терапевт и клиент были согласованы в своих субкультуральных ориентациях.
СОСТОЯНИЕ ДЛЯ БРИФ-ТЕРАПИИ
-- Ре3 - а) краткосрочная терапия бывает разной - это просто "рамка"
--metanymous - Краткосрочная терапия есть ни рамка, ни стержень, ни колечко и ни что еще такое в таких же метафорах.
Но, какой бы она ни была по ее содержанию и по формам ее реализации, при любом раскладе, она имеет место быть только в одном случае. Когда клиент находится в особенном состоянии.
В этом состоянии все переживания клиента сфокусированы "в одном месте". Переживания - в расширительном смысле. Это мысли, чувства, сознательные и подсознательные реакции и т.п. Назовем это подходящее для бриф-терапии состояние условно - БТ-состояние. Отдельные значимые свойства БТ-состояния:
--это экстремальное состояние
--оно достаточно краткосрочно
--оно не является разновидностью т.н. конгруэнтности. Напротив, БТ-состояние в большей мере есть состояние с интенсивными амбивалентными переживаниями/компонентами
--это состояние высшей пластичности, готовности к изменениям и, одновременно, это очень ригидное/неизменяемое состояние
--в 90% случаем БТ возникает спонтанно
--в единичных случаях его способен на регулярной основе вызывать терапевт
--БТ бывает единичное и эээ сериальное, в последнем варианте с сериальными БТ работают так называемые провокативные терапевты
--и т.д.
...ну, вот, пока хватит и этого.
-- Ре3 - а) краткосрочная терапия бывает разной - это просто "рамка"
--metanymous - Краткосрочная терапия есть ни рамка, ни стержень, ни колечко и ни что еще такое в таких же метафорах.
Но, какой бы она ни была по ее содержанию и по формам ее реализации, при любом раскладе, она имеет место быть только в одном случае. Когда клиент находится в особенном состоянии.
В этом состоянии все переживания клиента сфокусированы "в одном месте". Переживания - в расширительном смысле. Это мысли, чувства, сознательные и подсознательные реакции и т.п. Назовем это подходящее для бриф-терапии состояние условно - БТ-состояние. Отдельные значимые свойства БТ-состояния:
--это экстремальное состояние
--оно достаточно краткосрочно
--оно не является разновидностью т.н. конгруэнтности. Напротив, БТ-состояние в большей мере есть состояние с интенсивными амбивалентными переживаниями/компонентами
--это состояние высшей пластичности, готовности к изменениям и, одновременно, это очень ригидное/неизменяемое состояние
--в 90% случаем БТ возникает спонтанно
--в единичных случаях его способен на регулярной основе вызывать терапевт
--БТ бывает единичное и эээ сериальное, в последнем варианте с сериальными БТ работают так называемые провокативные терапевты
--и т.д.
...ну, вот, пока хватит и этого.
И да, и нет.
Имеет смысл ПРИ НАЛИЧИИ ОПРАВДАННОЙ ЦЕЛИ ИЛИ ЖЕЛАНИЯ осознавать как можно более подробно так называемые "координаты" сложных движений (см. эту идею в постоянной теме по тайцзы).
В других же ситуациях имеет смысл иметь возможность фокусировать ВСЕ НАЛИЧНОЕ СОЗНАНИЕ НА ВОЗМОЖНЫХ РЕЗУЛЬТАТАХ ДЕЙСТВИЙ, но при этом сами действия вообще не осознавать.
Имеет смысл ПРИ НАЛИЧИИ ОПРАВДАННОЙ ЦЕЛИ ИЛИ ЖЕЛАНИЯ осознавать как можно более подробно так называемые "координаты" сложных движений (см. эту идею в постоянной теме по тайцзы).
В других же ситуациях имеет смысл иметь возможность фокусировать ВСЕ НАЛИЧНОЕ СОЗНАНИЕ НА ВОЗМОЖНЫХ РЕЗУЛЬТАТАХ ДЕЙСТВИЙ, но при этом сами действия вообще не осознавать.
Еще один момент был. Потом выяснил, что вторую ситуацию, в которую человека выбросило потом, он когда обрабатывал с психологом, судя по описанию, техникой похожей на "изменение личностной истории". Но это изменение было как бы фоном, то есть, человек помнит, что они меняли в сцене, но переживает все равно исходную.
Это вовсе не отдельный момент терапии. Это целая тема/направление разговора о терапии: "защита клиента". Давайте-ка, с вами перейдем во вторую позицию и станем сами клиентами.
В этой позиции, мы ничего не знаем ни о каких техниках. В этой позиции мы существа, которые хотели бы быстрых и легких изменений. Мы не желаем никаких дополнительных страданий и мучений. Мы НЕ ЖЕЛАЕМ ИСПЫТЫВАТЬ АНТИРЕСУРСНЫЕ СОСТОЯНИЯ!
А теперь, запомнив этот "момент" вернемся в роль/шкуру терапевтов. И что же теперь для нас становится самое важное? Самым важным для нас становится КОНТРОЛЬ ОБЩЕГО РЕСУРСНОГО СОСТОЯНИЯ ПО ХОДУ ТЕРАПИИ. Иными словами говоря, если мы как терапевты-операторы не можем контролировать И НЕМЕДЛЕННО ИСКЛЮЧАТЬ возникновение антиресурсных состояний, то грош нам цена. Тогда, мы вообще не имеем права начинать и продолжать сеанс терапии.
И более конкретно, требуется прекрасное владение техниками прерывания. Требуется гибкость за пределами любых техник, чтобы не допустить прорыва антиресурсных переживаний на передний план. Требуется огромное внимание, чтобы постоянно замечать и калибровать еще только отдельные подсознательные сигналы антиресурсных процессов, чтобы уже в самом их зародыше.
Например, на сеансе Джеффри Зайга, он делал общую демонстрационную возрастную регрессию одной персоны, которой я хорошо знал. И я знал, что для нее 90% тем возрастной регрессии были темами табу. И Джефф сразу же заметил некие тонкие сигналы возражения со стороны этой персоны. И он стал делать невероятные смысловые фигуры, чтобы сохранить тему возрастной регрессии (он делал демонстрацию на семинаре), но и не делать эту возрастную регрессию де факто. Получилось такое неделание возрастной регрессии. И все были чрезвычайно довольны. И зрители-терапевты, которые ничего не поняли. И сама персона, которая в благодарность за неделание возрастной регрессии, выдала другие интереснейшие гипнотические феномены. И сам Джефф, который действительно есть гипнотерапевт с огромным опытом и давний тайный нелпер высшей пробы.
Или другой пример гибкости. В которой пожилой джентльмен-психотерапевт в строгом костюме вдруг вознамерился усесться на колени к депрессивной клиентке, которая вознамерилась в первый раз разрыдаться на первом же сеансе. Как оправдывался за свою вольность терапевт надо только бы видеть/слышать. Потому, что это было очень красиво, корректно и результативно. Клиентку это остановило от слез и возмутило. Но, не настолько, чтобы она покинула кабинет. А терапевт получил прекрасный якорь прерывания. Потому, что только легчайшее движение имитации подъема со стула моментально прерывало любые негативные переживания клиентки.
Итог: для переработки любых драматических проблем достаточно, чтобы в текущем состоянии клиента было не более 5-10% антиресурсных переживаний и сохранялся общий контроль над собой с его стороны. Технические средства достижения этого могут быть любые. Из провокативной терапии (но только не в вульгарном стиле горина-чекчурина и прочих таких же идиотов) или же более тонкие средства и методы.
И только затем идет терапия. Дело в том, что в большинство нлп-техник терапии уже встроены некие настройки "по умолчанию" для "защиты клиента". Например, ПОСЛЕ КАЖДОГО ШАГА ТЕХНИКИ ДОЛЖНА СЛЕДОВАТЬ ЗАМЕТНАЯ ПАУЗА, В КОТОРОЙ ТЕРАПЕВТ И КЛИЕНТ ДОЛЖНЫ БОЛТАТЬ О ЧЕМ-ТО ОКРУЖАЮЩЕМ, а клиент при этом должен полностью отключаться от содержания терапии.
Но, большинство современных нлп-терапевтов превратили техники нлп-терапии в сорт мета-психо-теологии. Они не способны выйти за границы настроек этих техник "по умолчанию". Ну, за это расплачиваются клиенты. И уже расплатилось само нлп тем, что имеет статус ниже плинтуса и ныне выродилось в экстрасенсорные перестановки и работу с "полем".
В нашем метапрактике мы можем развернуть тему/подтему "защита клиента" в сколь угодно подробные обсуждения что и как надо делать на эту тему.
Это вовсе не отдельный момент терапии. Это целая тема/направление разговора о терапии: "защита клиента". Давайте-ка, с вами перейдем во вторую позицию и станем сами клиентами.
В этой позиции, мы ничего не знаем ни о каких техниках. В этой позиции мы существа, которые хотели бы быстрых и легких изменений. Мы не желаем никаких дополнительных страданий и мучений. Мы НЕ ЖЕЛАЕМ ИСПЫТЫВАТЬ АНТИРЕСУРСНЫЕ СОСТОЯНИЯ!
А теперь, запомнив этот "момент" вернемся в роль/шкуру терапевтов. И что же теперь для нас становится самое важное? Самым важным для нас становится КОНТРОЛЬ ОБЩЕГО РЕСУРСНОГО СОСТОЯНИЯ ПО ХОДУ ТЕРАПИИ. Иными словами говоря, если мы как терапевты-операторы не можем контролировать И НЕМЕДЛЕННО ИСКЛЮЧАТЬ возникновение антиресурсных состояний, то грош нам цена. Тогда, мы вообще не имеем права начинать и продолжать сеанс терапии.
И более конкретно, требуется прекрасное владение техниками прерывания. Требуется гибкость за пределами любых техник, чтобы не допустить прорыва антиресурсных переживаний на передний план. Требуется огромное внимание, чтобы постоянно замечать и калибровать еще только отдельные подсознательные сигналы антиресурсных процессов, чтобы уже в самом их зародыше.
Например, на сеансе Джеффри Зайга, он делал общую демонстрационную возрастную регрессию одной персоны, которой я хорошо знал. И я знал, что для нее 90% тем возрастной регрессии были темами табу. И Джефф сразу же заметил некие тонкие сигналы возражения со стороны этой персоны. И он стал делать невероятные смысловые фигуры, чтобы сохранить тему возрастной регрессии (он делал демонстрацию на семинаре), но и не делать эту возрастную регрессию де факто. Получилось такое неделание возрастной регрессии. И все были чрезвычайно довольны. И зрители-терапевты, которые ничего не поняли. И сама персона, которая в благодарность за неделание возрастной регрессии, выдала другие интереснейшие гипнотические феномены. И сам Джефф, который действительно есть гипнотерапевт с огромным опытом и давний тайный нелпер высшей пробы.
Или другой пример гибкости. В которой пожилой джентльмен-психотерапевт в строгом костюме вдруг вознамерился усесться на колени к депрессивной клиентке, которая вознамерилась в первый раз разрыдаться на первом же сеансе. Как оправдывался за свою вольность терапевт надо только бы видеть/слышать. Потому, что это было очень красиво, корректно и результативно. Клиентку это остановило от слез и возмутило. Но, не настолько, чтобы она покинула кабинет. А терапевт получил прекрасный якорь прерывания. Потому, что только легчайшее движение имитации подъема со стула моментально прерывало любые негативные переживания клиентки.
Итог: для переработки любых драматических проблем достаточно, чтобы в текущем состоянии клиента было не более 5-10% антиресурсных переживаний и сохранялся общий контроль над собой с его стороны. Технические средства достижения этого могут быть любые. Из провокативной терапии (но только не в вульгарном стиле горина-чекчурина и прочих таких же идиотов) или же более тонкие средства и методы.
И только затем идет терапия. Дело в том, что в большинство нлп-техник терапии уже встроены некие настройки "по умолчанию" для "защиты клиента". Например, ПОСЛЕ КАЖДОГО ШАГА ТЕХНИКИ ДОЛЖНА СЛЕДОВАТЬ ЗАМЕТНАЯ ПАУЗА, В КОТОРОЙ ТЕРАПЕВТ И КЛИЕНТ ДОЛЖНЫ БОЛТАТЬ О ЧЕМ-ТО ОКРУЖАЮЩЕМ, а клиент при этом должен полностью отключаться от содержания терапии.
Но, большинство современных нлп-терапевтов превратили техники нлп-терапии в сорт мета-психо-теологии. Они не способны выйти за границы настроек этих техник "по умолчанию". Ну, за это расплачиваются клиенты. И уже расплатилось само нлп тем, что имеет статус ниже плинтуса и ныне выродилось в экстрасенсорные перестановки и работу с "полем".
В нашем метапрактике мы можем развернуть тему/подтему "защита клиента" в сколь угодно подробные обсуждения что и как надо делать на эту тему.
Нет, если я изменю маркер на такой, какой вы хотите, то это демотивирует мой подсознательный познавательный процесс. Так что я буду продолжать делать хитрый вид, что мне известно что-то, чего остальные пока не знают, пока я сам не найду или мне кто-нибудь не напишет, в чем это нечто заключается :)
Дочитали до конца.