Показаны записи 291 - 300 из 545
А трудно сказать точно – как. Типа такой – «кучкой».
т.е. если рассматривать это как некоторое множество,то оказывается, что ОНИ не рассматриваются относительно друг друга, а скорее рассматриваются(соотносятся) относительно некоторого набора атрибутов. т.е. можно ставить задачу определения атрибутов или хотя бы создания предположения о природе этих элементов, базируясь на которые и сравниваются ЦИ.
т.е. если рассматривать это как некоторое множество,то оказывается, что ОНИ не рассматриваются относительно друг друга, а скорее рассматриваются(соотносятся) относительно некоторого набора атрибутов. т.е. можно ставить задачу определения атрибутов или хотя бы создания предположения о природе этих элементов, базируясь на которые и сравниваются ЦИ.
потеря нити чтения -- это туда же?
человек начинает вспоминать, что-то связанное с ним, думать "о своем", часто "механическое чтение" продолжается, но человек не может вспомнить почти ни одной строчки.
человек начинает вспоминать, что-то связанное с ним, думать "о своем", часто "механическое чтение" продолжается, но человек не может вспомнить почти ни одной строчки.
--Конечно же у Лапе был опыт осознания того, как подростки взрослеют и становятся мужчинами. Но, почему-то он считал, что его будущее другое.
--Откуда у него такой опыт? Откуда у подростка знание взрослого?
Наблюдение, обучение через моделирование.
Думаю, у него вполне могли быть знакомые, которые, допустим, уезжали учиться еще совсем подростками, а через лет 5 возвращались мужчинами.
Хотя, тут вопрос, в том том, могли Лапе ассоциировать себя с ними. Т.к. допустим уехавший подростком и возвратившийся назад мужчиной мог очень упорно тренироваться, а Лапе, допустим, понимал что он настолько упорно не занимается.
А М. Эриксон поставил на переживания подростка декодер и продлил его в постгипнотическую программу/внушение.
"А тебе, поскольку ты еще подросток, положено быть худым, как жердь."
-- декодер?
"Но ты можешь предвкушать тот день, когда ты зайдешь ко мне, подашь свой пиджак и скажешь: "Отец, ты в нем утонешь.""
-- внушение?
--Откуда у него такой опыт? Откуда у подростка знание взрослого?
Наблюдение, обучение через моделирование.
Думаю, у него вполне могли быть знакомые, которые, допустим, уезжали учиться еще совсем подростками, а через лет 5 возвращались мужчинами.
Хотя, тут вопрос, в том том, могли Лапе ассоциировать себя с ними. Т.к. допустим уехавший подростком и возвратившийся назад мужчиной мог очень упорно тренироваться, а Лапе, допустим, понимал что он настолько упорно не занимается.
А М. Эриксон поставил на переживания подростка декодер и продлил его в постгипнотическую программу/внушение.
"А тебе, поскольку ты еще подросток, положено быть худым, как жердь."
-- декодер?
"Но ты можешь предвкушать тот день, когда ты зайдешь ко мне, подашь свой пиджак и скажешь: "Отец, ты в нем утонешь.""
-- внушение?
Это у Дилтса в кн. "Веры - путь к здоровью и благополучию" есть такое - обязательная у некоторого безбашенного психо аналитика - "рыбка в сновидении".
Извиняюсь за неточность (хотя наверное это и не так важно). Эта цитата из сборника, авторы сборника/компиляции не везде указывали авторство.
Извиняюсь за неточность (хотя наверное это и не так важно). Эта цитата из сборника, авторы сборника/компиляции не везде указывали авторство.
и скорее всего Лапе вытесняет осознание конфликта. и ситуация приобретает форму только лишь отношения к своему телу.
--Не очень понятно, что в этом иррационального.
--не точно выразился. иррациональной эта ситуация могла быть для Лапе, если под иррациональным понимать, что существует некоторое развитие событий, на которые человек не может повлиять, но которые не являются желаемыми для человека.
--сын не желал того, что предлагал ему его отец?
Лапе не хотел оставаться таким же длинным как жердь. В то же время он не знал точно, а точнее с некоторого момента начал предполагать, что он и всю оставшуюся жизнь будет длинным и худым как жердь. Поэтому у Лапе не было рационального представления о будущем.
Конечно же у Лапе был опыт осознания того, как подростки взрослеют и становятся мужчинами. Но, почему-то он считал, что его будущее другое.
Вот это я и назвал "иррациональностью ситуации" из формулировки, что в рациональной ситуации человек достаточно хорошо знает как ему поступать, м.б. он и не сможет добиться требуемого, но ситуация достаточно четко определяет вероятные исходы. в то же время иррациональная ситуация не дает никаких представлений о возможностях и о том как принимать решения и о том каковы могут быть результаты.
в то же время, те же бытовые советы (в том числе и родителями своим детям (и они чаще всего)) вызывают ощущение у получающих совет, что дающий совет более чем далек, и совершенно не понимает ситуацию. Милтон Эриксон же действительно создает ответ таким, что он учитывает, что есть что-то непонимаемое (что и может быть по мнению подростка быть сутью ситуации) и так сказать находит эээ реальное воплощение (того иррационального казалось бы, что составляет ситуацию по мнению подростка). и в этой ситуации Эриксон замечает, что подростку свойственно быть худым и высоким, но как бы то ни было сейчас подросток становится мужчиной, отец же мужчины стареет.
Таким образом разрешается изначальный конфликт восприятия ситуации (который бы мог быть основой иррационального Лапе): Лапе всего лишь подросток, он хочет принимать решения так же как и его отец, но должен лишь подчинятся. Это находит отражение в восприятии своего тела. В тоже время Лапе любит своего отца.
--не точно выразился. иррациональной эта ситуация могла быть для Лапе, если под иррациональным понимать, что существует некоторое развитие событий, на которые человек не может повлиять, но которые не являются желаемыми для человека.
--сын не желал того, что предлагал ему его отец?
Лапе не хотел оставаться таким же длинным как жердь. В то же время он не знал точно, а точнее с некоторого момента начал предполагать, что он и всю оставшуюся жизнь будет длинным и худым как жердь. Поэтому у Лапе не было рационального представления о будущем.
Конечно же у Лапе был опыт осознания того, как подростки взрослеют и становятся мужчинами. Но, почему-то он считал, что его будущее другое.
Вот это я и назвал "иррациональностью ситуации" из формулировки, что в рациональной ситуации человек достаточно хорошо знает как ему поступать, м.б. он и не сможет добиться требуемого, но ситуация достаточно четко определяет вероятные исходы. в то же время иррациональная ситуация не дает никаких представлений о возможностях и о том как принимать решения и о том каковы могут быть результаты.
в то же время, те же бытовые советы (в том числе и родителями своим детям (и они чаще всего)) вызывают ощущение у получающих совет, что дающий совет более чем далек, и совершенно не понимает ситуацию. Милтон Эриксон же действительно создает ответ таким, что он учитывает, что есть что-то непонимаемое (что и может быть по мнению подростка быть сутью ситуации) и так сказать находит эээ реальное воплощение (того иррационального казалось бы, что составляет ситуацию по мнению подростка). и в этой ситуации Эриксон замечает, что подростку свойственно быть худым и высоким, но как бы то ни было сейчас подросток становится мужчиной, отец же мужчины стареет.
Таким образом разрешается изначальный конфликт восприятия ситуации (который бы мог быть основой иррационального Лапе): Лапе всего лишь подросток, он хочет принимать решения так же как и его отец, но должен лишь подчинятся. Это находит отражение в восприятии своего тела. В тоже время Лапе любит своего отца.
Не очень понятно, что в этом иррационального.
не точно выразился. иррациональной эта ситуация могла быть для Лапе, если под иррациональным понимать, что существует некоторое развитие событий, на которые человек не может повлиять, но которые не являются желаемыми для человека.
Э. сосредотачивается на создании конкретного ожидания. От конуретного жердь - к конкретному мускулистый мужик.
да, как противоположность чего-то, что скорее всего будет, но что весьма нежелательно.
(4) -- активизация ресурсов. т.е. Эриксон признает наличие проблемной ситуации Лапе и зная о ней сообщает о возможности.
--Ресурсом здесь является течение времени, которое неизбежно наполняет сына мышечной силой, а у старика мышечную силу отбирает.
да, спасибо.
Одновременно, в этом экология. Э. устроил все так, что многие годы, занимаясь своею жизнью и наливаясь силой, СЫН НЕ ЗАБЫВАЛ ЧТО ОТЕЦ НЕОБРАТИМО СТАРЕЕТ - БУКВАЛЬНО УСЫХАЕТ.
т.е. создал контекст осознания ситуации?
не точно выразился. иррациональной эта ситуация могла быть для Лапе, если под иррациональным понимать, что существует некоторое развитие событий, на которые человек не может повлиять, но которые не являются желаемыми для человека.
Э. сосредотачивается на создании конкретного ожидания. От конуретного жердь - к конкретному мускулистый мужик.
да, как противоположность чего-то, что скорее всего будет, но что весьма нежелательно.
(4) -- активизация ресурсов. т.е. Эриксон признает наличие проблемной ситуации Лапе и зная о ней сообщает о возможности.
--Ресурсом здесь является течение времени, которое неизбежно наполняет сына мышечной силой, а у старика мышечную силу отбирает.
да, спасибо.
Одновременно, в этом экология. Э. устроил все так, что многие годы, занимаясь своею жизнью и наливаясь силой, СЫН НЕ ЗАБЫВАЛ ЧТО ОТЕЦ НЕОБРАТИМО СТАРЕЕТ - БУКВАЛЬНО УСЫХАЕТ.
т.е. создал контекст осознания ситуации?
1. у человека 1 или может быть несколько сценариев?
2. как в последнем случае происходит переключение между сценариями?
3. почему тот или иной сценарий в большей степени преобладает для некоторого человека?
2. как в последнем случае происходит переключение между сценариями?
3. почему тот или иной сценарий в большей степени преобладает для некоторого человека?
А как он "попытается"?
1. Игнорировать -- приписывая другим людям роли, которые они должны играть (с точки зрения сценария).
Будет тупо игнорировать что паттерны работать перестали (из-за изменившихся обстоятельств)? Переключится на полярный сценарий? Сообразит, что всё это хрень, и напишет себе со временем новый? :)
Опыт тысяч лет жизни людей, более чем сможет помочь. Так сказать многие уже до него старались сохранить свои сценарии, игнорировать изменения :)
1. Игнорировать -- приписывая другим людям роли, которые они должны играть (с точки зрения сценария).
Будет тупо игнорировать что паттерны работать перестали (из-за изменившихся обстоятельств)? Переключится на полярный сценарий? Сообразит, что всё это хрень, и напишет себе со временем новый? :)
Опыт тысяч лет жизни людей, более чем сможет помочь. Так сказать многие уже до него старались сохранить свои сценарии, игнорировать изменения :)
Как я понимаю, "сценарий" - это некие родительские (значимых людей) установки на поведение/мысли/эмоции человека. И получив эти установки/длинные пресуппозиции - человек ведет себя в соответствии с ними.
сразу же возникает вопрос: а что поддерживает сценарий, почему он сохраняется?
сразу же возникает вопрос: а что поддерживает сценарий, почему он сохраняется?
Дочитали до конца.