Показаны записи 2761 - 2770 из 3693
Как будет более правильно оформить часть для рефрейминга:
Часть, положительное намерение которой проявляется через симптом Х
или
Часть, положительное намерение реализовано так, что оно способствует симптому Х
Обе формулировки неточны/неверны. Давай заново восстановим систему понятий/представлений/пресуппозиций для активизации модели рефрейминга:
--есть некая Часть. Не важно где она физически локализована в самом желудке или нет. Такая сосредоточенность в локализации не очень хорошая идея, потому что даже если сиптом исходит из желудка, реальная нейрофизиологическая организация процессов, приводящих к симптому, является более сложной архитектуры и желудок будет в ней только частью. Другое дело, что может уже так получилось, что в сознании часть тела/орган по мимо воли осознается как Часть. В последнем варианте уклонение от того чтобы усиливать/поддерживать это представление будет полезной идеей/самовнушением. Итак есть Часть, а где она не уточняем.
http://community.livejournal.com/openmeta/108267.html?thread=1821675#t1821675
Правильно ли -- "часть, дающее ощущение/симптом Х"? Дальше ээ склонял часть к использованию этого ощущения/симптома как сигнала -- "уважаемая часть, дай, пожалуйста, сигнал "да" -- возможно, это будет усиление ощущения Х; хорошо". Это неправильно?
Несколько лет назад мы проводили семинар на Северо-Западе -- там одна
женщина имела фобию. Она боялась проезжать через дорожные развязки. И вместо
того, чтобы отнестись к этому как к фобии, что было бы гораздо боле
элегантно, мы произвели с ней стандартное шестишаговое переформирование. Мы
не рекомендуем вам, чтобы вы использовали рефрейминг при фобиях, поскольку в
этом случае ваши клиенты начнут использовать фобию как сигнал. Однажды они
свалятся в фобию, и будет очень трудно сделать с ними что-нибудь еще.
Однако, тогда мы продемонстрировали именно переформирование, чтобы показать,
что при фобиях это возможно.
http://lib.ru/NLP/refrejming.txt
(Блин, только сейчас прочитал как написано — "ваши клиенты", до этого почему-то всегда читал "часть начнёт...".)
1. Какая специфика отличает механизм получения доступа к части "бихейвиорально" (с использованием сигналов, которые часть и так использует во время своей активности -- "вспомните или представьте, как вы делаете Х") от "формального" (с запросом через ВД и использованием любых пришедших сигналов)?
2. Первый случай, насколько я понимаю, полностью повторяет процедуру установки контакта с частью из СТ. В случае с Кэном из Р., насколько я понимаю, использовалась та же "система одного сигнала". Вопрос не в тему — почему в СТ запрещено (запрещено ли?) использовать "формальный" способ установления контакта?
Ну да. Суп едят ложкой, а котлеты вилкой. Для передачи мыслей сотовый телефон надежней телепатии. Рефрейминг много надежней для решения проблемы похода к врачу (ибо желудок сам по себе не может принять этого решения, но голова его может уговорить принять это одно особенное решение ;)
Совершенно верно.
Китаец особо замечал, что один сеанс иголок много эффективней, чем куча занятий цигуном. Особенно, когда речь идет об острых ситуациях. Когда у тебя аппендицит (а он тоже лечится иголками, безо всякого хирургического вмешательства), то цигуна маловато может оказаться ;)
Конечно, управлять процессами воспаления не так-то просто.
Я совершенно не отрицаю роли рефрейминга как важнейшей практики. Только это не панацея (простите за медицинский каламбур). Рефрейминг нужно применять для того, что лучше всего делает рефрейминг: изменения фрейма (т.е. перещелкивания холона -- фрейм и холон это же чуть ли не одно и то же? ;). Когда нужно перещелкнуть что-то в теле, часто бывает быстрее и дешевле воздействовать непосредственно на тело, мимо психики.
Да, и в смысле универсальности этой возможности "перещелкивания" - рефреминг есть ПанацеяПерещелкивания.
а в иглорефлексотерапии 20 минут сеанса можно использовать для тренировок сознания, проведений тех же рефреймингов...
Так а это самая здравая и интересная мысль - СОЧЕТАНИЕ:
1 Параллельная переработка рефреймингом вторичной выгоды и внутренних возражений против иглотерапии прямо на сеансе (опробавано).
2 Обучение/создание ЧастиВнутреннегоРефлексотерапевта:
--очередной/каждый сеанс рефлексотерапии ставится на якорь
--вне сеанса ищется часть, желающая стать ВнутреннимРефлексотерапевтом
--сигналинг части ВнутреннегоРефлексотерапевта
--на сеансе вызывается часть и ей дается задание эээ например,:
а) отследить внутренние "индикаторы" исходного состояния
б) учиться, отслеживать внутренние связи от воздействия на точки
в) отследить внутренние индикаторы конечного состояния
г) учиться определять исходное (проблемное состояние) самостоятельно
д) учиться визывать переход от проблемного состояния к конечному состоянию самостоятельно
е) делать это МЕЖДУ сеансов!
(в разработке)
http://community.livejournal.com/openmeta/108267.html?thread=1787115#t1787115
(2) Дополнительные значения отдельных сигналов подсознания следует искать с учетом контекста, в котором данный сигнал появился.
Таким ошибкам может соответсвовать довольно узкий лингвистический контекст-1 (смена формы глагола неопределённая/определённая), поэтому, вроде, должен соответствовать узкий контекст-2, о котором вы говорите.
Например, рассмотрение/описание контекста такого уровня детальности:
«Я не могу решится»
после описания какой-то жизненной сложности
Является достаточным для извлечение дополнительного смысла, и является ли этот смысл — «человек ещё не знает, что нечто таки 'решится'»?
Таким ошибкам может соответсвовать довольно узкий лингвистический контекст-1 (смена формы глагола неопределённая/определённая), поэтому, вроде, должен соответствовать узкий контекст-2, о котором вы говорите.
Например, рассмотрение/описание контекста такого уровня детальности:
«Я не могу решится»
после описания какой-то жизненной сложности
Является достаточным для извлечение дополнительного смысла, и является ли этот смысл — «человек ещё не знает, что нечто таки 'решится'»?
Различие «смысла» и «значения» было отмечено в отечественной психологии еще в 30-е годы XX в. Л.С. Выготским («Мышление и речь», 1934). «Если «значение» слова является объективным отражением системы связей и отношений, то «смысл» – это привнесение субъективных аспектов значения соответственно данному моменту и ситуации»
Значительная (но не вся) часть смысла формируется от языкоидных смыслов.
Теория текста. Смысл и значение. Глубина прочтения текста
Идеи Выготского вполне синтонны идее языкоидов (а с другой стороны у нас вторичные языки Лотмана). Но Выготский прямо языкоидами не занимался.
Можно сказать, что восприятие -- это выделение смысла из набора значений отдельных слов. Причём смысл выделяется своего рода ээ последовательным "суммированием" значений?
Можно сказать, что РЕЧЕВОЕ ВОСПРИЯТИЕ - это оранжировка языковых значений :
--языковыми смыслами
--языкоидными смыслами.
Таким образом, человек научен осознанно воспринимать язык выделяя смысл последовательным суммированием значений вообще всех слов подряд.
Я не уверен в существовании "последовательного суммирования".
Но, одновременно с этим научен суммировать на основе других внешних сигналов, кроме как геометрического/физического расположения слов в тексте (речи) (такие стимулы как раз, насколько я понимаю, называются языкоидами), но при этом не обучен осознавать смыслы, получаемые таким образом.
Сознание человека полиформно.
Короче — геометрическая близость слов в тексте (временная близость в речи) есть — языкоид, который осознаётся и смыслы на котором воспринимаются осознанно (и который формирует типа "язык").
Языкоид формируется не "близостью".
Значительная (но не вся) часть смысла формируется от языкоидных смыслов.
Теория текста. Смысл и значение. Глубина прочтения текста
Идеи Выготского вполне синтонны идее языкоидов (а с другой стороны у нас вторичные языки Лотмана). Но Выготский прямо языкоидами не занимался.
Можно сказать, что восприятие -- это выделение смысла из набора значений отдельных слов. Причём смысл выделяется своего рода ээ последовательным "суммированием" значений?
Можно сказать, что РЕЧЕВОЕ ВОСПРИЯТИЕ - это оранжировка языковых значений :
--языковыми смыслами
--языкоидными смыслами.
Таким образом, человек научен осознанно воспринимать язык выделяя смысл последовательным суммированием значений вообще всех слов подряд.
Я не уверен в существовании "последовательного суммирования".
Но, одновременно с этим научен суммировать на основе других внешних сигналов, кроме как геометрического/физического расположения слов в тексте (речи) (такие стимулы как раз, насколько я понимаю, называются языкоидами), но при этом не обучен осознавать смыслы, получаемые таким образом.
Сознание человека полиформно.
Короче — геометрическая близость слов в тексте (временная близость в речи) есть — языкоид, который осознаётся и смыслы на котором воспринимаются осознанно (и который формирует типа "язык").
Языкоид формируется не "близостью".
Если у нас есть человек, в целом безошибочно расставляющий в глаголах тся/ться, но редко допускающий ошибку — имеет ли смысл считать это сигналом подсознания? Как следует выделять дополнительные значения, которые он привносит?
(1) Всякую даже технически оправданную ошибку следует считать сигналом подсознания. Это не объективная реальность. Это модельная реальность.
(2) Дополнительные значения отдельных сигналов подсознания следует искать с учетом контекста, в котором данный сигнал появился.
(1) Всякую даже технически оправданную ошибку следует считать сигналом подсознания. Это не объективная реальность. Это модельная реальность.
(2) Дополнительные значения отдельных сигналов подсознания следует искать с учетом контекста, в котором данный сигнал появился.
Если у нас есть человек, в целом безошибочно расставляющий в глаголах тся/ться, но редко допускающий ошибку — имеет ли смысл считать это сигналом подсознания? Как следует выделять дополнительные значения, которые он привносит?
Сходны ли механизмы (осознанного) восприятия языка (текста, речи) и языкоидов?
Теория текста. Смысл и значение. Глубина прочтения текста
Можно сказать, что восприятие -- это выделение смысла из набора значений отдельных слов. Причём смысл выделяется своего рода ээ последовательным "суммированием" значений?
Таким образом, человек научен осознанно воспринимать язык выделяя смысл последовательным суммированием значений вообще всех слов подряд. Но, одновременно с этим научен суммировать на основе других внешних сигналов, кроме как геометрического/физического расположения слов в тексте (речи) (такие стимулы как раз, насколько я понимаю, называются языкоидами), но при этом не обучен осознавать смыслы, получаемые таким образом.ъ
Короче — геометрическая близость слов в тексте (временная близость в речи) есть — языкоид, который осознаётся и смыслы на котором воспринимаются осознанно (и который формирует типа "язык").
Различие «смысла» и «значения» было отмечено в отечественной психологии еще в 30-е годы XX в. Л.С. Выготским («Мышление и речь», 1934). «Если «значение» слова является объективным отражением системы связей и отношений, то «смысл» – это привнесение субъективных аспектов значения соответственно данному моменту и ситуации»
Теория текста. Смысл и значение. Глубина прочтения текста
Можно сказать, что восприятие -- это выделение смысла из набора значений отдельных слов. Причём смысл выделяется своего рода ээ последовательным "суммированием" значений?
Таким образом, человек научен осознанно воспринимать язык выделяя смысл последовательным суммированием значений вообще всех слов подряд. Но, одновременно с этим научен суммировать на основе других внешних сигналов, кроме как геометрического/физического расположения слов в тексте (речи) (такие стимулы как раз, насколько я понимаю, называются языкоидами), но при этом не обучен осознавать смыслы, получаемые таким образом.ъ
Короче — геометрическая близость слов в тексте (временная близость в речи) есть — языкоид, который осознаётся и смыслы на котором воспринимаются осознанно (и который формирует типа "язык").
Хочется уточнить нейрологическую структуру техники: куда смотреть? (то есть понятно -- что на клиента)
На уровне исполнения техники вам нейрологическая модель не поможет. Но, правда, как только вы узнали ГДЕ расположен центр СТ у данного конкретного индивида, вы должны:
--постоянно держать свое "внутреннее" внимание на этом месте/центре
--иногда деликатно взглядывать на это место
Как в точности проверять конгруэнтность ответов клиента во время выявления намерения и прохождения по цепочке намерений вверх? (agens: наблюдать на шаге доступа к части экспрессию клиента и следить за её повторением во время каждого из ответов; какую конкретно экспрессию выделять и как должна повторяться?)
Это делается за счет формирования специальной сигнальной системы "одного сигнала":
--при выполнении первого шага по цепочке намерений отлавливаете какой-то невербальный сигнал
--доформировываете его оперантным поощрением до устойчивого/регулярного состояния
--далее, работаете/контролируете ход процесса с помощью этого специального сигнала
На уровне исполнения техники вам нейрологическая модель не поможет. Но, правда, как только вы узнали ГДЕ расположен центр СТ у данного конкретного индивида, вы должны:
--постоянно держать свое "внутреннее" внимание на этом месте/центре
--иногда деликатно взглядывать на это место
Как в точности проверять конгруэнтность ответов клиента во время выявления намерения и прохождения по цепочке намерений вверх? (agens: наблюдать на шаге доступа к части экспрессию клиента и следить за её повторением во время каждого из ответов; какую конкретно экспрессию выделять и как должна повторяться?)
Это делается за счет формирования специальной сигнальной системы "одного сигнала":
--при выполнении первого шага по цепочке намерений отлавливаете какой-то невербальный сигнал
--доформировываете его оперантным поощрением до устойчивого/регулярного состояния
--далее, работаете/контролируете ход процесса с помощью этого специального сигнала
В теле вообще. В животе - это у меня. Делается это для осознавания этого ощущения, чтобы запомнить этот маркер.
Я не считаю нужным/важным/критичным фокусироваться на запоминании каких-то особенных ощущений в теле в качестве сигналов "близости" к важным ресурсным процессам. Ну, в самом деле. Вот, допустим вы умеете делать что-то очень хорошо и даже замечательно. Мощный навык. Хоть моторный. Хоть интеллектуальный. Вы знаете, что этот навык всегда в вашем распоряжении. Но вы точно не знаете, на основе чего вы точно знаете, что это действительно так - навык полностью в вашем распоряжении.
Кстати, узнаете знакомую формулировку от Милтона Эриксона? Из эриксонианской формулировки типично делали вывод типа - и не надо ничего изучать, моделировать, все само собой сделается типо творчески интуитивно... и прочая сопливая художественно гуманистическая белиберда.
Но, о чем же идет речь у Эриксона? Что это за знание о знании (наличия навыков) в форме незнания? А все просто. Речь идет о так называемых "теневых" двигательных паттернах. Именно они являются скрытой/запакованной формой хранения любого навыка (в том числе и даже интеллектуального). Когда навык применяется - теневой двигательный паттерн превращается в обычный/типичный/открытый двигательный паттерн, который в своей аналоговой форме прекрасно осознается в двигательных ощущениях. (Ну, а осознание кодовой формы двигательных паттернов - об этом речь особенная. Вокруг этой темы острые споры. И сломанные копья.) А в теневой аналоговой форме двигательные паттерны осознать и можно, и нельзя.
Так вот, навыки реализации таких феноменов типа от предсказаний до везения и удачливости - они дают/накапливают типичные "теневые" двигательные/кодовые паттерны ментально_физической настройки, которая и порождает/вытягивает/включает все названные эффекты. (собственно, там только один центральный эффект - эффект/паттерн "соответствия" внешнего и внутреннего).
Здесь неверно. Оно специально НЕ ВЫЗЫВАЕТСЯ. Оно вызывается подсознанием, и замечание этого маркера у себя означает, что рядом - руку протяни - организуются возможности для решения определенной задачи. Еще раз: специально не нагнетается. Он на то шуточно и назван "ага-рефлексом".
Ага-рефлекс есть производное от ориентировочных рефлексов. Последние являются активацией двигательной сферы и восприятия. И дезактивацией внутренней кинестетики.
Я не считаю нужным/важным/критичным фокусироваться на запоминании каких-то особенных ощущений в теле в качестве сигналов "близости" к важным ресурсным процессам. Ну, в самом деле. Вот, допустим вы умеете делать что-то очень хорошо и даже замечательно. Мощный навык. Хоть моторный. Хоть интеллектуальный. Вы знаете, что этот навык всегда в вашем распоряжении. Но вы точно не знаете, на основе чего вы точно знаете, что это действительно так - навык полностью в вашем распоряжении.
Кстати, узнаете знакомую формулировку от Милтона Эриксона? Из эриксонианской формулировки типично делали вывод типа - и не надо ничего изучать, моделировать, все само собой сделается типо творчески интуитивно... и прочая сопливая художественно гуманистическая белиберда.
Но, о чем же идет речь у Эриксона? Что это за знание о знании (наличия навыков) в форме незнания? А все просто. Речь идет о так называемых "теневых" двигательных паттернах. Именно они являются скрытой/запакованной формой хранения любого навыка (в том числе и даже интеллектуального). Когда навык применяется - теневой двигательный паттерн превращается в обычный/типичный/открытый двигательный паттерн, который в своей аналоговой форме прекрасно осознается в двигательных ощущениях. (Ну, а осознание кодовой формы двигательных паттернов - об этом речь особенная. Вокруг этой темы острые споры. И сломанные копья.) А в теневой аналоговой форме двигательные паттерны осознать и можно, и нельзя.
Так вот, навыки реализации таких феноменов типа от предсказаний до везения и удачливости - они дают/накапливают типичные "теневые" двигательные/кодовые паттерны ментально_физической настройки, которая и порождает/вытягивает/включает все названные эффекты. (собственно, там только один центральный эффект - эффект/паттерн "соответствия" внешнего и внутреннего).
Здесь неверно. Оно специально НЕ ВЫЗЫВАЕТСЯ. Оно вызывается подсознанием, и замечание этого маркера у себя означает, что рядом - руку протяни - организуются возможности для решения определенной задачи. Еще раз: специально не нагнетается. Он на то шуточно и назван "ага-рефлексом".
Ага-рефлекс есть производное от ориентировочных рефлексов. Последние являются активацией двигательной сферы и восприятия. И дезактивацией внутренней кинестетики.
Различать любую форму усталости-сигнала от всех других усталостей.
Дочитали до конца.