Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 251 - 260 из 1452
Что такое порядок абстракции? Как много порядков абстракции есть/может быть?
http://metapractice.livejournal.com/296407.html?thread=6880983#t6880983
Как часто смешения порядков не происходит?
Всякий раз, когда используешь "естественную стратегию оценки событий" по-Коржибскому.
Осознание абстрагирования + верная стратегия оценки
У котов, кстати, такие же проблемы бывают. Они могут сесть не туда. Интересно, а как коты абстрагируют "стулья"? :)
Стив Андреас писал о том, что животные тоже категоризируют опыт (я писал об этом в теме о Структурном Дифференциале):
1. Unconscious categories
Although animals can't use language to communicate as we do, they certainly form categories. They eat certain kinds of grass, bushes, or other animals, but not others, and they don't eat rocks or dead sticks (termites excepted). For a mountain lion, the category "prey" is anything smaller than itself that runs away, and it will back away from anything larger that doesn't.
A friend of mine has a dog that was mistreated by a man when it was a puppy, and it is able to distinguish very clearly between men and women. He will approach women, wagging his tail, but will
growl, bark and retreat from a man. Since we can easily distinguish between men and women, this may seem like an easy distinction to make, but most of us find it's not easy to distinguish between a male and female dog at a small distance.
When we were small children, before we learned language, we formed categories in the same way that animals do. We noticed some scope of experience, and then noticed when something similar happened again. We grouped things and events together using some kind of observable similarity and treated them as equivalent.

1. Неосознаваемые категории
Несмотря на то, что животные не могут использовать язык для того, чтобы коммуницировать, как это делаем мы, они определенно формируют категории. Они едят определенные виды трав, кустарника или других животных, а не другие [виды], и они не едят камни или омертвевшие палки (за исключением термитов). Для горного льва в категорию "добыча" входит все, что меньше его и что убегает, и он [лев] будет убегать от всего, что больше его по габаритам и не убегает от него.
У моего друга была собака, которую обижал мужчина, когда та была щенком, и она способна очень четко различать мужчин и женщин. Она будет подходить к женщинам, виляя хвостом, и будет рычать, гавкать и отходить от мужчины. Поскольку мы можем легко отличить мужчину от женщины, нам может показаться легко - сформировать такое различие, но большинство из нас найдут не таким уж легким занятием отличить кобеля от сучки на небольшом расстоянии.
Когда мы были маленькими детьми, до того, как мы выучили язык, мы формировали категории тем же путем, которым это делают животные. Мы замечали некоторый объем опыта, затем замечали, когда что-то похожее происходило снова. Мы группировали вещи и события вместе, используя некоторый тип наблюдаемого сходства и относились к ним [к сгруппированным вещам\событиям] как к эквивалентным.
Steve Andreas, Six Blind Elephants, vol. I, p. 28.

Так. Я вроде начинаю понимать о чем он говорит. Мол надо держать постоянно во внимание, что мы всё обобщаем. А на самом деле все стулья разные. Даже один и тот же стул каждый день разный. И люди все разные. И каждый день они разные. И все события разные.
Да, у АК есть специальный термин для этого - "осознанность абстрагирования". Проявлять ее - значит держать в голове то, что ты понаписал в цитированном мной пассаже.
Поищи в переводе Матвеева фрагменты со словом "осознанность".
Но мы созданы обобщать, абстрагировать -- находить общее. Но это приводит к проблемам и в таких случаях надо обратно деабстрагироваться -- идти к конкретики -- к сенсорному опыту.
Ага, так и предлагает. Только потом еще надо на основании полученного сенсорного опыта построить новые абстракции - "карту", наиболее структурно подобную ситуации, чтобы сделать верный \ наилучший вывод как поступить в данном случае.
По АК нужно постоянно осознанное деабстагирование делать? Ну т.е. надо иметь осознанность абстрагирование и это сразу же путать деабстаграгировать вещи?
Мне кажется, последним предложением ты всех нас запутал:)
Ты сделаешь огромную милость самому себе, взяв и поискав слово "осознанность" в переводе. Можешь сюда переписать фрагменты - здорово будет, проанализируем как раз. Это как взять ответственность за собственное обучение на себя:)
Кстати, переводик всего 148 страниц. На один-два вечера тебе.
Неверно указал вторую ссылку:
http://metapractice.livejournal.com/296407.html?thread=7077847#t7077847
А как АК с помощью модели функционирования нервной системы человека (нейро-эпистемологии) анализировал реакции людей (патологические и нормальные)?
Нормальные - то, что укладывалось в схему по ссылке, приведенной выше.
Патологические - когда инвертированный порядок: человек видит объект, и делает вывод исходя не из его уникальных характеристик, а из обобщения об этом объекте, сделанного на основании своего и чужого жизненного опыта.
Брошюра одного из учеников АК - как раз на тему "обозреть" в общем ОбщС:
http://www.mediafire.com/download/ae970mdtd6bqdq8/Johnson+-+GS+an+Outline+Survey.pdf
Бегло просмотрел - на мой взгляд, адекватная, автор не переврал.
(Вообще, ситуация с учениками АК интересная, - вроде бы и развивать не стали дальше ОбщС, зато не стали перевирать.)
</>
[pic]
Конечно!:)

vseslavrus в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

1. http://metapractice.livejournal.com/296407.html
Дополнительный заголовок:
"Коржибского моделирование (1.1) Нейро-эпистемология"
2. http://metapractice.livejournal.com/303893.html
Дополнительный заголовок:
"Коржибского моделирование (1.2) Нейро-эпистемология"
3. http://metapractice.livejournal.com/359350.html
Новый заголовок:
"Коржибского моделирование (2) Визуальные/Аудиальные стимулы (перевод А в V)"
Вот так:)
Нашел у одного деятеля, файл из гуглдокументов, расшарен для всех:
https://docs.google.com/document/d/1etdg2bhPnd9G0wzIJZZ_VL9FGp5kP1YOgNO2KAcBpjs/edit
Сам не читал еще, но статья обещает быть интересной (в свободном доступе в т.ч. для скачки):
https://archive.org/details/AVeteransRe-adjustmentAndExtensionalMethods
http://metapractice.livejournal.com/359350.html
http://metapractice.livejournal.com/417684.html
В Ином Моделировании:
http://metapractice.livejournal.com/296407.html (№28)
http://metapractice.livejournal.com/303893.html (№30)
В этом проходе предлагаю разобрать несколько цитат на тему: как мыслить нейро-эпистемологически правильно для достижения психического здоровья (или "здравомыслия", как еще переводят Sanity).
Korzybski
Пара (в шутку, конечно, но истины в ней будет не меньше 90%) вариантов названий для терапии по-Коржибскому:
Нейро-лингво-ресемантизация
Нейро-лингво-семантическое-депрограммирование
Как поется, "кого хочешь - выбирай":)
Полезно то, что при тренировках с Дифференциалом мы используем все доступные нервные центры, поскольку низшие центры находятся в более тесной связи с вегетативной нервной системой, чем прочие.
<...>
С помощью наглядного пособия с.р студента тренируются через все нервные центры. Он видит, осязает. , свисающие нити, а также слышит о них. Это дает максимальную вероятность того, что воздействие будет оказано на организм как целое. Таким образом «интеллектуальная» теория задействует механизмы «чувств», ощущений и рефлексов. Для воздействия на организм как целое нужно использовать целостные методы.

Как мы видим, АК указывает на наличие у человека трех репрезентирующих систем. Возможно, не в той форме, в какой они представлены в НЛП, и не в той, в какой их использовали Эриксон. Исходя из текста, репсистемы для АК — это системы ввода информации от окружающего мира и создания карт реальности.

Дочитали до конца.