Показаны записи 2191 - 2200 из 8154
</>
Re: При тщательном подборе специально сформированных с
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Я едва сдерживался, чтобы не поставить якорь по-отдельности на сигналы "да" и "нет" (тренируюсь же как раз тем временем в якорении). И потом лоббировать ответы подсознания субъекта :))
</>
Re: При тщательном подборе специально сформированных с
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Ну, я сигналы в обоих случаях (один раз в роли контроллёра, другой субъекта) калибровал "от" тех сигналов, которые сами собой возникали уже на этапе разговоров от проблемы. Всегда при разговорах о проблеме спонтанно появляется такой моно-сигнал, связанный с ней. Его потом можно разделить, или дополнить, вторым сигналом, и до-калибровать до бинарной да-нет семантики.
-> "Я намеревался закапать тебя здесь на всю ночь", сказал он. "Но я сейчас знаю, что время ещё не пришло. У тебя нет силы. Я собираюсь закопать тебя только на немного". Я начал очень нервничать по поводу идеи быть в замкнутом пространстве, и спросил как он планирует закопать меня. Он рассмеялся как ребёнок и начал собирать сухие ветки. Он не разрешил мне помочь ему и сказал, что я должен сесть и ждать. Он кинул ветки, которые собирал, внутрь чистого круга. Затем он заставил меня лечь головой на восток, подложить мою куртку под голову, и сделал клеть вокруг моего тела. Он сконструировал её вставляя кусочки веток около двух с половиной футов длинной в мягкую почву; ветки, которые заканчивался вилками, служили поддержкой для нескольких длинных веток, которые давали клети каркас и придавали вид открытого судёнышка. Он закрыл коробку как клеть, уложив маленькие ветки и листья поверх длинных палок, закрыв меня от плеч и ниже. Он позволил моей голове торчать наружу, использовав куртку как подушку.
Затем он взял толстую сухую деревяшку и, используя её как палку для копания, разрыхлил почву вокруг меня и покрыл ей клеть. Каркас был столь прочен, и листья были столь хорошо уложены, что ни одного кусочка земли не прошло внутрь. Я мог свободно двигать свои ноги и, на самом деле, мог скользить внутрь и наружу.
Дон Хуан сказал, что обычно воин конструирует клеть, затем проскальзывает в неё и закрывает изнутри. "Как насчёт животных?", спросил я. "Могут ли они разрыть поверхность почвы, проскользнуть в клеть и навредить человеку?"
"Нет, воина такое не волнует. Это волнует тебя, потому что у тебя нет силы. Воин, с другой стороны, ведом своим несгибаемым предназначением и может отразить [отбиться] что угодно. Никакая крыса, или змея, или горный лев не может досадить ему."
"Для чего они закапывают себя, дон Хуан?"
"Для просвещения и для силы."
Затем он взял толстую сухую деревяшку и, используя её как палку для копания, разрыхлил почву вокруг меня и покрыл ей клеть. Каркас был столь прочен, и листья были столь хорошо уложены, что ни одного кусочка земли не прошло внутрь. Я мог свободно двигать свои ноги и, на самом деле, мог скользить внутрь и наружу.
Дон Хуан сказал, что обычно воин конструирует клеть, затем проскальзывает в неё и закрывает изнутри. "Как насчёт животных?", спросил я. "Могут ли они разрыть поверхность почвы, проскользнуть в клеть и навредить человеку?"
"Нет, воина такое не волнует. Это волнует тебя, потому что у тебя нет силы. Воин, с другой стороны, ведом своим несгибаемым предназначением и может отразить [отбиться] что угодно. Никакая крыса, или змея, или горный лев не может досадить ему."
"Для чего они закапывают себя, дон Хуан?"
"Для просвещения и для силы."
-> "I intended to bury you here all night, " he said. "But I know now that it is not time yet. You don't
have power. I'm going to bury you only for a short while."
I became very nervous with the idea of being enclosed and asked how he was planning to bury me.
He giggled like a child and began collecting dry branches. He did not let me help him and said I
should sit down and wait.
He threw the branches he was collecting inside the clean circle. Then he made me lie down with
my head towards the east, put my jacket under my head, and made a cage around my body. He
constructed it by sticking pieces of branches about two and a half feet in length in the soft dirt; the
branches, which ended in forks, served as supports for some long sticks that gave the cage a frame
and the appearance of an open coffin. He closed the box like cage by placing small branches and
leaves over the long sticks, encasing me from the shoulders down. He let my head stick out with
my jacket as a pillow.
He then took a thick piece of dry wood and, using it as a digging stick, he loosened the dirt around
me and covered the cage with it. The frame was so solid and the leaves were so well placed that no
dirt came inside. I could move my legs freely and could actually slide in and out.
Don Juan said that ordinarily a warrior would construct the cage and then slip into it and seal it
from the inside. "How about the animals?" I asked. "Can they scratch the surface dirt and sneak
into the cage and hurt the man?"
"No, that's not a worry for a warrior. It's a worry for you because you have no power. A warrior, on
the other hand, is guided by his unbending purpose and can fend off anything. No rat, or snake, or
mountain lion could bother him."
"What do they bury themselves for, don Juan?"
"For enlightenment and for power."
have power. I'm going to bury you only for a short while."
I became very nervous with the idea of being enclosed and asked how he was planning to bury me.
He giggled like a child and began collecting dry branches. He did not let me help him and said I
should sit down and wait.
He threw the branches he was collecting inside the clean circle. Then he made me lie down with
my head towards the east, put my jacket under my head, and made a cage around my body. He
constructed it by sticking pieces of branches about two and a half feet in length in the soft dirt; the
branches, which ended in forks, served as supports for some long sticks that gave the cage a frame
and the appearance of an open coffin. He closed the box like cage by placing small branches and
leaves over the long sticks, encasing me from the shoulders down. He let my head stick out with
my jacket as a pillow.
He then took a thick piece of dry wood and, using it as a digging stick, he loosened the dirt around
me and covered the cage with it. The frame was so solid and the leaves were so well placed that no
dirt came inside. I could move my legs freely and could actually slide in and out.
Don Juan said that ordinarily a warrior would construct the cage and then slip into it and seal it
from the inside. "How about the animals?" I asked. "Can they scratch the surface dirt and sneak
into the cage and hurt the man?"
"No, that's not a worry for a warrior. It's a worry for you because you have no power. A warrior, on
the other hand, is guided by his unbending purpose and can fend off anything. No rat, or snake, or
mountain lion could bother him."
"What do they bury themselves for, don Juan?"
"For enlightenment and for power."
ну С. мужик. винтообразые движение - типа такие не комфортные ерзанья на месте
тут ещё вопрос в балансе между точностью сигналлинга и быстротой исполнения рефрейминга. с одной стороны, если сигналлинг совсем мутный, то никакого рефрейминга не сделаешь. с другой стороны, требовать акцентированно чёткого сигналлинга это же, мне кажется, пресуппозиция недоверия
тут ещё вопрос в балансе между точностью сигналлинга и быстротой исполнения рефрейминга. с одной стороны, если сигналлинг совсем мутный, то никакого рефрейминга не сделаешь. с другой стороны, требовать акцентированно чёткого сигналлинга это же, мне кажется, пресуппозиция недоверия
http://metapractice.livejournal.com/344883.html
На спонтанно собранной лаборатории присутствовали agens, eugzol, С., М.
С. и М. о рефрейминге слышали краем уха и чего-то там читали. Поэтому мы провели два рефрейминга, исполняя с Агенсом роль оператора и контроля по очереди.
Меня опять не до конца удовлетворило качество получаемого сигналлинга - организационные ограничения не позволяют делать достаточное количество манёвров, чтобы получать настолько насколько мне в тренировочных целях хочется чёткий и однозначный сигналлинг. У С. было винтообразное движение корпусом и плечами в качестве сигнала «нет», движение одним плечом вперёд в качестве сигнала «да». У М. волнообразное снизу вверх движение корпусом в качестве "да", и движение плечами назад в качестве "нет".
Темы были обе такие около спортивные.
На спонтанно собранной лаборатории присутствовали agens, eugzol, С., М.
С. и М. о рефрейминге слышали краем уха и чего-то там читали. Поэтому мы провели два рефрейминга, исполняя с Агенсом роль оператора и контроля по очереди.
Меня опять не до конца удовлетворило качество получаемого сигналлинга - организационные ограничения не позволяют делать достаточное количество манёвров, чтобы получать настолько насколько мне в тренировочных целях хочется чёткий и однозначный сигналлинг. У С. было винтообразное движение корпусом и плечами в качестве сигнала «нет», движение одним плечом вперёд в качестве сигнала «да». У М. волнообразное снизу вверх движение корпусом в качестве "да", и движение плечами назад в качестве "нет".
Темы были обе такие около спортивные.
А как Аптайм соотносится с ценностными иерархиями? Можно ли выносить символическую репрезентацию ценности (или натуральный ВАКОГ) на интерфейс Аптайм? Что делать, если Аптайм притягивает изменения/новшества, выходящие далеко за границы изначального контекста, чем начинает задевать высокие уровни соответствующих ценностных иерархий?
Мне кажется важным аспектом всех этих указанных на картинке взаимодействий является ВЕРА. Оператор должен верить:
- что выбранный им интерфейс принесёт результат
- что выбранный им интерфейс принесёт стратегически полезный/экологичный результат
- что у субъекта есть или за короткое время появятся нужные сигналы
- что эти сигналы перейдут в конечном итоге в макроповедение
- что у него самого достаточно подсознательной вариабельности, чтобы достаточное время действовать по интерфейсу
- ...и т.д.
- что выбранный им интерфейс принесёт результат
- что выбранный им интерфейс принесёт стратегически полезный/экологичный результат
- что у субъекта есть или за короткое время появятся нужные сигналы
- что эти сигналы перейдут в конечном итоге в макроповедение
- что у него самого достаточно подсознательной вариабельности, чтобы достаточное время действовать по интерфейсу
- ...и т.д.
</>
Re: некие ощущения1 + некая внутренняя "информация"1.
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Мне пока непонятно, как чувства НАЗЫВАЮТСЯ. Эмоции это типовые номинализации. Ощущения это типовые декодерные описания (на некоей базовой "нейрологической" лексике). А что такое чувства не понятно.
С другой стороны, любое ли ощущение может быть превращено (стать основой для) чувства?
С другой стороны, любое ли ощущение может быть превращено (стать основой для) чувства?
</>
Re: Чем различаются Эмоции, Чувства, Ощущения между собо
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
2 ФАС-Чувств является мета-реакцией на какое-то ФАС-Ч, и связана с ней как части/шаги кинестетической последовательности. ФАС-Ч, в итоге, "суммирует" процессы ФАС-О на активности гладкой мускулатуры внутренних органов.
Всё-таки с чувствами не понятно. Является ли чувством просто любая последовательность ощущений? Если нет, то чего "просто" последовательности ощущений не хватает, чтобы стать чувством?
Всё-таки с чувствами не понятно. Является ли чувством просто любая последовательность ощущений? Если нет, то чего "просто" последовательности ощущений не хватает, чтобы стать чувством?
Дочитали до конца.