Как я понимаю, "сценарий" - это некие родительские (значимых людей) установки на поведение/мысли/эмоции человека. И получив эти установки/длинные пресуппозиции - человек ведет себя в соответствии с ними.

---

Не только родительские. Как нам писал Берн - родители рассказывают детям сказки. Дети выбирают любимые. Но, сказки производные культуральных/мировых мифов. Получается, что весь мир устами/акцентами родителей учит детей тому или иному сценарию.

---

Сценарий, как "полученные установки" - не может быть прерван. Но может быть переосмыслен, с целью неэффективные установки - отбросить и заменить на новые.

---

Берн сомневался в том, что сценарий может быть прерван. БиГи были уверены - может. Но, явный - прямо таки буквальный процесс переписывания сценария демонстрировал/делал только Эриксон типа как в "Февральском человеке".

---

Сценарий, как "сценарное поведение" - может быть прерван случайностью. Но и что с того? В разовом случае, человек впадет в ступор, возможно. А потом - по прежнему будет следовать своему сценарию-установкам.

---

Это да, это так и есть.

http://community.livejournal.com/metapractice/210964.html?thread=4585236#t4585236

http://community.livejournal.com/metapractice/211844.html

Кто из вас читал Карлоса Кастаньеду? Это -- очень множественная личность. У него есть индейский друг. В книге есть глава, вторая или третья, в которой ДонЖуан дает Карлосу советы. Мы никому из вас не даем этих советов, но повторим во чтобы то ни стало.

---

Видите ли, то, что Дон-Хуан хотел сделать для Карлоса (мы конечно не хотим этого делать для вас) -- так это замонтировать его моменты своей жизни. Он хотел мобилизовать все ресурсы Карлоса так, чтобы любой акт, который он совершал, являлся бы результатом реализации всей его потенции, всей личностной силы, которая доступна ему в данный момент времени. А конкретно Дон-Хуан сказал Карлосу следующее: "Каждый раз как ты начинаешь колебаться и откладывать на завтра что-то новое, что мог бы сделать сегодня, или сделать что-то, что ты делал уже раньше -- все, что ты должен сделать -- это бросить взгляд через свое левое плечо. Там ты увидишь мимолетную тень. Эта тень -- твоя смерть, и в любой момент она может приблизиться, положить руку на плечо и увести себя. Так что действуй -- то, во что ты вовлечен сейчас, может быть твоим последним действием, полностью характеризующим тебя, как последнее твое действие на этой планете.

---

Одним из способов конструктивного использования этого -- понять что такое разрешение на колебание, нерешительность.

---

Когда вы не решаетесь, то действуйте так, как если бы вы были бессмертны. А вы, леди и джентльмены таковыми не являетесь. Вы даже не знаете, где и когда вы умрете. И одна из вещей беспокоится за свою нерешительность -- не значит действовать непрофессионально, -- заключается в том, чтобы внезапно бросить взгляд через левое плечо, вспомнить, что там стоит смерть и сделать ее своим советчиком. Он или она всегда скажут вам, что же вы должны сделать, что отражало бы полностью все ваши личностные потенции. И не меньше.

---

Ну, все это немного тяжело. Поэтому мы не хотели вам об этом говорить. Мы просто отметили, что Дон-Хуан сказал Карлосу. Мы предлагаем вам альтернативу.

---

Если в какой-то момент вы поймете, что вы колеблетесь, проявляйте неконгруэнтность, откладывая на завтра то, что могли бы сделать сегодня (из нового) или нуждаетесь в новых вариантах поведения или скучаете бросьте взгляд через свое правое плечо -- и увидите двух сумасшедших, которые сидят на табуретках и обижают вас.

---

И так только мы закончим вас обижать, вы сможете задать нам любой вопрос.

---

И это только один способ, с помощью которого ваше подсознание сможет представить вам весь тот материал, который был вручен и репрезентирован на этом семинаре.

---

А сейчас осталось только одно дело, что мы хотели бы сделать в конце семинара -- сказать вам: "До свидания! "

---

http://lib.ru/NLP/book1.txt_with-big-pictures.html

http://community.livejournal.com/metapractice/211844.html

Я бы назвал твой пример не "завершение конкретным". Не "стремление к конкретной цели" - как это сделал Зайг. Я бы назвал этот эриксонианский паттерн "от конкретного к конкретному".

---

--Хочешь вытащить тему отдельно?

---

--Ее вполне уместно развивать в "обретение уверенности" как особенную технику

---

--или как еще

---

(у Эриксона эта тема очень очень значима)

http://community.livejournal.com/metapractice/210964.html?thread=4585236#t4585236

А мне кажется слово "сценарий" не нужно деноминализировать. По-крайней мере, эээ своими силами. Мне кажется, что эта номинализация разобранна, и в том числе деноминализирована, в соответствующих работах. И к ней в итоге пришли. Она, скажем так, "рабочая", удобная, да практически необходимая, как и некоторые другие термины, являющиеся часто номинализациями. Типа слова -- это ложь, но как-то же нужно передавать мысли.

---

http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4563523#t4563523

---

Надо сохранять "сценарий" на роли не понятия, а только термина. Тогда при появлении такой возможности - вдруг мы обнаружили что-то, что позволяет нам продвинуть модельное представление о "сценарии" - мы это сделаем преспокойно с тем же словом, но с другим за ним содержанием. И тогда мы по факту метамоделировали слово, но его не изменили. Ну, а когда уж наши собственные модели станут несоизмеримы с формой и содержанием слова "сценарий" - тогда и заменится само слово.

Рейфрейминг. Обязательств.

У меня на деле выходит так - двигаешься к цели - хорошо - ещё лучше - совсем классно - дальше серия мелких пакостей - полное дерьмо.

---

-----------------------

---

У тебя эээ "сизифо-подобный" сценарий - сказал бы Берн :)