Показаны записи 14771 - 14780 из 30962
</>
![[pic]](http://pix.academ.org/img/2012/08/13/150x120_a8410e1ac6c19569b0bbf3e3a0baf77b.png)
Моделирование восточных премудростей (5) Есть основа нейрологии Йоги
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://metapractice.livejournal.com/306364.html
Кора головного мозга млекопитающих состоит из шести слоёв клеток. Нейроны, образующие эти слои, заметно отличаются друг от друга. Самый нижний, внутренний слой коры взаимодействует со спинным мозгом и стволом головного: вместе с ними нижний слой коры помогает управлять такими процессами, как, например, дыхание, выполнение движений и т. д.
http://science.compulenta.ru/700176/
Кора головного мозга млекопитающих состоит из шести слоёв клеток. Нейроны, образующие эти слои, заметно отличаются друг от друга. Самый нижний, внутренний слой коры взаимодействует со спинным мозгом и стволом головного: вместе с ними нижний слой коры помогает управлять такими процессами, как, например, дыхание, выполнение движений и т. д.
http://science.compulenta.ru/700176/
Наиболее изучены нерестовые миграции атлантического и тихоокеанского лососей, а также других лососевых рыб – кеты, горбуши, чавычи, нерки, кижуча. Они откармливаются на огромных просторах морей и океанов, потом огромными косяками устремляются к берегу.
Мы продолжаем разбирать отдаленную аналогию между рыбами и людьми на генеральную тему: где у кого из них и какая есть "родина".
Мы уже отмечали, что и для животных, и для человека то что называют "родиной" имеет минимум тройную структуру. Для животных мы бы сказали - три ареала. И "огромные просторы морей и океанов", на которых тихоокеанские и атлантические лососи откармливаются перед нерестом, имеют вполне закономерные и упорядоченные границы. И именно эти "огромные просторы" и следует в строгом научном смысле называть рыбьей "родиной". Рыба ищет на этих огромных территориях пищу.
Но, что же отличает человека от рыбы, в его взрослых перемещениях по территории под названием Родина? Об этом мы ранее писали так:
Т.е. в своей взрослой активности на Родине, что бы он при этом не делал, человек ищет и поддерживает особенное переживание/чувство, которое "регулируется" специальной Ценностной Иерархией.
Если коротко: у человека Родина есть Ценностная Иерархия по поддержанию определенного чувства.
А у рыбы, даже если у рыбы и есть ценностная иерархия, то она будет регулировать оптимальное достижение рыбой более питательных/питающих ее ареалов.
Если кто мне возразит, что немалое число представителей рода человеческого живет аки рыбы, то я с этим жизненным наблюдением спорить вовсе не буду.
В этом месте вопрос в принципиальном различении. Рыба никогда не может эээ возвыситься до человека. Но, человек запросто может оскотиниться до ниже нежели даже рыбий уровень.
К местам нереста лосось проходит 1500 километров и более. Взрослые особи преодолевают океанские воды, безошибочно находят свою родную реку, а затем ручеек, где они когда-то выклюнулись из икринок.
Это рефлекторное движение к местам размножения и последующей гибели. Для человека прямых аналогов не имеет.
Ничто их не останавливает, ни быстрины, ни пороги. Чтобы преодолеть водопады рыбы совершают прыжки высотой до 2-3 метров. Найдя родной ручеек, самка начинает рыть глубокую яму. Делает она это всем своим телом, несмотря на острую гальку, песок, валуны. В нее самка откладывает икру, а лосось-самец, соответственно, делает свое дело. Отложив икру, израненная и обессиленная рыба медленно умирает. С каждым днем ее движения становятся все медленнее. В конечном счете, огромные количества полуживой рыбы сносятся вниз по течению. Немало рыбы умирает здесь же на нерестилищах. Самцы тоже умирают, ведь им без самок не смысла жить. Рыба платит своей жизнью только за то, чтобы побывать на своей родине и отложить там икру.
Ну да, в этом драматическом месте рачий-страчий натурфилософ дафний забыл упомянуть о значении этого процесса, в котором колоссальная масса химических элементов возвратно переносится из океана в верховья северных рек.
Подобные путешествия совершают и другие лососевые.
А люди таких путешествий совсем не совершают. Да еще и в массовом порядке.
Мы продолжаем разбирать отдаленную аналогию между рыбами и людьми на генеральную тему: где у кого из них и какая есть "родина".
Мы уже отмечали, что и для животных, и для человека то что называют "родиной" имеет минимум тройную структуру. Для животных мы бы сказали - три ареала. И "огромные просторы морей и океанов", на которых тихоокеанские и атлантические лососи откармливаются перед нерестом, имеют вполне закономерные и упорядоченные границы. И именно эти "огромные просторы" и следует в строгом научном смысле называть рыбьей "родиной". Рыба ищет на этих огромных территориях пищу.
Но, что же отличает человека от рыбы, в его взрослых перемещениях по территории под названием Родина? Об этом мы ранее писали так:
Т.е. в своей взрослой активности на Родине, что бы он при этом не делал, человек ищет и поддерживает особенное переживание/чувство, которое "регулируется" специальной Ценностной Иерархией.
Если коротко: у человека Родина есть Ценностная Иерархия по поддержанию определенного чувства.
А у рыбы, даже если у рыбы и есть ценностная иерархия, то она будет регулировать оптимальное достижение рыбой более питательных/питающих ее ареалов.
Если кто мне возразит, что немалое число представителей рода человеческого живет аки рыбы, то я с этим жизненным наблюдением спорить вовсе не буду.
В этом месте вопрос в принципиальном различении. Рыба никогда не может эээ возвыситься до человека. Но, человек запросто может оскотиниться до ниже нежели даже рыбий уровень.
К местам нереста лосось проходит 1500 километров и более. Взрослые особи преодолевают океанские воды, безошибочно находят свою родную реку, а затем ручеек, где они когда-то выклюнулись из икринок.
Это рефлекторное движение к местам размножения и последующей гибели. Для человека прямых аналогов не имеет.
Ничто их не останавливает, ни быстрины, ни пороги. Чтобы преодолеть водопады рыбы совершают прыжки высотой до 2-3 метров. Найдя родной ручеек, самка начинает рыть глубокую яму. Делает она это всем своим телом, несмотря на острую гальку, песок, валуны. В нее самка откладывает икру, а лосось-самец, соответственно, делает свое дело. Отложив икру, израненная и обессиленная рыба медленно умирает. С каждым днем ее движения становятся все медленнее. В конечном счете, огромные количества полуживой рыбы сносятся вниз по течению. Немало рыбы умирает здесь же на нерестилищах. Самцы тоже умирают, ведь им без самок не смысла жить. Рыба платит своей жизнью только за то, чтобы побывать на своей родине и отложить там икру.
Ну да, в этом драматическом месте рачий-страчий натурфилософ дафний забыл упомянуть о значении этого процесса, в котором колоссальная масса химических элементов возвратно переносится из океана в верховья северных рек.
Подобные путешествия совершают и другие лососевые.
А люди таких путешествий совсем не совершают. Да еще и в массовом порядке.
Но, при этом, всё происходит как бы в каком-то тумане что ли.
Я с самого начала этого прохода темы написал, что аптайм есть нечто вроде лишнего/вредного артефакта сознания. Аптайм есть не территория сознания. Аптайм есть чистая территория бессознательного и подсознания. И только от дурной привычки все осознавать мы в аптайме нечто осознаем ровно сквозь туман.
(Ты, становишься таким певцом-поэтом аптайм :)
Всё ещё основное внимание поглощено рефлексией - визуальными "мыслями" и посторонним внутренним "диалогом".
А это не правильно. Никаких посторонних визуальных мыслей и тем более диалога.
Кажется, перед тем, как начинать интенсивное общение с человеком, надо иметь намерение забыть/вытеснить/убрать значимость:
Это все должно исчезать само по себе.
- своих представлений о собеседнике
Нет отдельного собеседника, так что о ком иметь представления?
- своих представлений о целях и, тем более, планах их реализации
Это мы компенсируем созданием конкретного интерфейса аптайм.
- своих представлений О СОБСТВЕННЫХ ВОЗМОЖНОСТЯХ
Собственные возможности = собственным движениям.
- своих представлений О СЕБЕ САМОМ/СВОЕЙ РОЛИ/"ИМИДЖЕ"
В аптайме должно выключаться эго/я, поэтому некому удерживать представления о чем-то упомянутом.
Я с самого начала этого прохода темы написал, что аптайм есть нечто вроде лишнего/вредного артефакта сознания. Аптайм есть не территория сознания. Аптайм есть чистая территория бессознательного и подсознания. И только от дурной привычки все осознавать мы в аптайме нечто осознаем ровно сквозь туман.
(Ты, становишься таким певцом-поэтом аптайм :)
Всё ещё основное внимание поглощено рефлексией - визуальными "мыслями" и посторонним внутренним "диалогом".
А это не правильно. Никаких посторонних визуальных мыслей и тем более диалога.
Кажется, перед тем, как начинать интенсивное общение с человеком, надо иметь намерение забыть/вытеснить/убрать значимость:
Это все должно исчезать само по себе.
- своих представлений о собеседнике
Нет отдельного собеседника, так что о ком иметь представления?
- своих представлений о целях и, тем более, планах их реализации
Это мы компенсируем созданием конкретного интерфейса аптайм.
- своих представлений О СОБСТВЕННЫХ ВОЗМОЖНОСТЯХ
Собственные возможности = собственным движениям.
- своих представлений О СЕБЕ САМОМ/СВОЕЙ РОЛИ/"ИМИДЖЕ"
В аптайме должно выключаться эго/я, поэтому некому удерживать представления о чем-то упомянутом.
</>
"Вышедшие из личинок человечьи младенцы Гольфстримом
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Еще более сложна и трудна нерестовая миграция у речного угря.
http://top.oprf.ru/blogs/325/8451.html
Люди не рыбы и не совершают массовой нерестовой миграции для размножения.
Эти змееобразные рыбы обитают в реках и озерах Европы, а когда приходит пора «любви», отправляются на нерест в Атлантический океан (Саргассово море).
Самая ближайшая/отдаленная аллегория от угрей к человеку есть массовое переселение наших предков в доисторические времена. И то, можно утверждать:
-- Что такие миграции совершались не в рамках одного поколения
--репродукция в них не была ведущей целью
--миграции совершались для освоения новых территорий
Там они откладывают икру и погибают, обессиленные после долгих странствий.
Я так жалею, что обделен в жизни возможностью присутствовать на лекции такого рачьего-страчьего профессора. Чтобы сразу после сентенции "про угрей" встать и спросить у него влоб: а какое отношение рыбье поведение, которое излагает специалист по дафниям, имеет отношение к поведению человека?
Вышедшие из икринок личинки, увлекаемые Гольфстримом, уносятся к берегам Европы.
Кто-нибудь видел в массовом количестве вышедших из личинок человечьих младенцев, которых Гольфстрим, теперь в своей глубине нашпигованный нефтью, уносил бы к берегам Европы?
Есть ли предел тому постмодернисткому научному бреду, который свободно гуляет на научных просторах?
Такое путешествие личинок длится более трех лет. Дальнейшее развитие угря происходит в реках и озерах, и длится от пяти до восьми лет.
Даже если бы существовала раса "русалок", то и в этом случае сии хвостатые представители рода человечьего развивались бы в озерах Европы примерно 15-18 лет. И не меньше.
После чего они опять идут на смерть, чтобы продолжить то, что на них было возложено природой. А это тысячи и тысячи километров странствий, чтобы вдохнуть «дым отечества».
Уточняем. УГРИ ИДУТ К НЕРЕСТИЛИЩЯМ ДЛЯ РАЗМНОЖЕНИЯ. И ВДЫХАТЬ ОНИ БУДУТ "ДЫМ РАЗМНОЖЕНИЯ", А НЕ "ДЫМ ОТЕЧЕСТВА". Для угрей "дым размножения" = "дым нерестилища" является физико-химическими свойствами места, в котором у них рефлекторно выделяется икра.
"Дым отечества" для человека = пустому месту, которое воспринимается ужасно знакомым, но "пустым" местом". Потому что в этом месте нет нужных людей из человеческого детства. "Дым отечества" для человека является ОТНОШЕНИЯМИ. Само "место дыма отечества" если что и вызывает у человека РЕФЛЕКТОРНО, ТАК ЭТО СЛЕЗЫ невозможности совершить полную регрессию в прошлое/в раннее детство.
Т.е. в разбираемом опусе рачьего-срачьего профессора мы имеем дело:
--не с научной метафорой
--не с научной аллегорией
--мы имеем дело с научным эээ фэнтези
...и ничто в нынешние времена не возбраняется. Но, всегда требуется в нужных местах помещать нужные надписи/обозначения.
http://top.oprf.ru/blogs/325/8451.html
Люди не рыбы и не совершают массовой нерестовой миграции для размножения.
Эти змееобразные рыбы обитают в реках и озерах Европы, а когда приходит пора «любви», отправляются на нерест в Атлантический океан (Саргассово море).
Самая ближайшая/отдаленная аллегория от угрей к человеку есть массовое переселение наших предков в доисторические времена. И то, можно утверждать:
-- Что такие миграции совершались не в рамках одного поколения
--репродукция в них не была ведущей целью
--миграции совершались для освоения новых территорий
Там они откладывают икру и погибают, обессиленные после долгих странствий.
Я так жалею, что обделен в жизни возможностью присутствовать на лекции такого рачьего-страчьего профессора. Чтобы сразу после сентенции "про угрей" встать и спросить у него влоб: а какое отношение рыбье поведение, которое излагает специалист по дафниям, имеет отношение к поведению человека?
Вышедшие из икринок личинки, увлекаемые Гольфстримом, уносятся к берегам Европы.
Кто-нибудь видел в массовом количестве вышедших из личинок человечьих младенцев, которых Гольфстрим, теперь в своей глубине нашпигованный нефтью, уносил бы к берегам Европы?
Есть ли предел тому постмодернисткому научному бреду, который свободно гуляет на научных просторах?
Такое путешествие личинок длится более трех лет. Дальнейшее развитие угря происходит в реках и озерах, и длится от пяти до восьми лет.
Даже если бы существовала раса "русалок", то и в этом случае сии хвостатые представители рода человечьего развивались бы в озерах Европы примерно 15-18 лет. И не меньше.
После чего они опять идут на смерть, чтобы продолжить то, что на них было возложено природой. А это тысячи и тысячи километров странствий, чтобы вдохнуть «дым отечества».
Уточняем. УГРИ ИДУТ К НЕРЕСТИЛИЩЯМ ДЛЯ РАЗМНОЖЕНИЯ. И ВДЫХАТЬ ОНИ БУДУТ "ДЫМ РАЗМНОЖЕНИЯ", А НЕ "ДЫМ ОТЕЧЕСТВА". Для угрей "дым размножения" = "дым нерестилища" является физико-химическими свойствами места, в котором у них рефлекторно выделяется икра.
"Дым отечества" для человека = пустому месту, которое воспринимается ужасно знакомым, но "пустым" местом". Потому что в этом месте нет нужных людей из человеческого детства. "Дым отечества" для человека является ОТНОШЕНИЯМИ. Само "место дыма отечества" если что и вызывает у человека РЕФЛЕКТОРНО, ТАК ЭТО СЛЕЗЫ невозможности совершить полную регрессию в прошлое/в раннее детство.
Т.е. в разбираемом опусе рачьего-срачьего профессора мы имеем дело:
--не с научной метафорой
--не с научной аллегорией
--мы имеем дело с научным эээ фэнтези
...и ничто в нынешние времена не возбраняется. Но, всегда требуется в нужных местах помещать нужные надписи/обозначения.
Дополнительно, кроме полных инсайтов, есть такие отдельные типа "гипотезы" - почти-что-инсайты с оттенком не полной достоверности.
Конечно, и эти инсайты не для их раскрытия. Потому, что они подчиненны основному процессу. Но, в принципе, их можно калибровать по указанному выше типу. Хм. Почему бы и нет. Получится невероятно забавно и продуктивно.
Если просто фокусироваться на этих "гипотезах" вниманием, то они начинают как бы само-раскрываться, диалог начинает модифицировать таким образом, чтобы позволить собеседнику раскрыть информацию на тему этого - по сути - вопроса.
На этих инсайтах простоя нельзя фокусироваться эээ "пониманием". На этих инсайтах следует фокусироваться неким "деланием" в рамках общего процесса экспрессии аптайм. Ну, в крайнем случае, их можно калибровать на предугадывание.
предугадывание
http://blogs.yandex.ru/search.xml?text=%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%B4%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5&ft=blog%2Ccomments%2Cmicro&server=livejournal.com&journal=metapractice&holdres=mark
Конечно, и эти инсайты не для их раскрытия. Потому, что они подчиненны основному процессу. Но, в принципе, их можно калибровать по указанному выше типу. Хм. Почему бы и нет. Получится невероятно забавно и продуктивно.
Если просто фокусироваться на этих "гипотезах" вниманием, то они начинают как бы само-раскрываться, диалог начинает модифицировать таким образом, чтобы позволить собеседнику раскрыть информацию на тему этого - по сути - вопроса.
На этих инсайтах простоя нельзя фокусироваться эээ "пониманием". На этих инсайтах следует фокусироваться неким "деланием" в рамках общего процесса экспрессии аптайм. Ну, в крайнем случае, их можно калибровать на предугадывание.
Попробовал по-перемещаться с условного места расположения "оператора" на условное место расположение "субъекта".
Этот момент непонятный.
Вывод: эллиптическая траектория для оператора воспринимается круговой для субъекта. Условно, отрезки в...:
Этот момент непонятный.
Этот момент непонятный.
Вывод: эллиптическая траектория для оператора воспринимается круговой для субъекта. Условно, отрезки в...:
Этот момент непонятный.
Выбираешь не ты :)
</>
ЧЕЛОВЕК НЕРЕСТИТСЯ В РОДДОМЕ, КУДА ЖЕНЩИНЫ НЕ РВУТСЯ
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Регулярно весной треска из Баренцева моря совершает путешествие к нерестилищам у Лафонтенских островов (на северо-западе Норвегии). Икра, личинки, мальки, подхваченные течениями, уносятся на север к острову Медвежьему (близ Шпицбергена). Там мальки питаются планктоном, растут, а ближе к осени тресковая молодь отправляется на откорм в Баренцево море. А когда наступает брачный период, она плывет к тому же нерестилищу, где когда-то появилась на свет. Ничто ее не останавливает! Туда она будет возвращаться каждый год, в течение всей своей жизни, если, конечно, не попадет в расставленные рыбаками сети. Что побуждает треску туда плыть? Может и ей «дым отечества сладок и приятен»?
http://top.oprf.ru/blogs/325/8451.html
(1) В приведенном отрывке в отношении ЖИЗНИ РЫБ смешаны три близкие, но совершенно отличные области/территории:
--"Регулярно весной треска из Баренцева моря совершает путешествие к нерестилищам у Лафонтенских островов (на северо-западе Норвегии)." - в этом случае речь идет именно о нерестилищах. Только лишь отдалённой аллегорией у человека к ним будет то, что мы называем Отчим домом. При этом, для трески важна физика и химия места нерестилища, а для человека важны ОТНОШЕНИЯ. С самого рождения важнее надлежащих пеленок и даже материнского молока ОТНОШЕНИЕ К РЕБЁНКУ. Именно это заложено в истории, когда любящему приемному/условному родителю удавалось выкормить на первых месяцах ребенка чуть ли не хлебным мякишем.
Итог: В отношении человека, - рыбьи нерестилища являются аллегорией, но не аналогом таких мест в которых человек родился и провел первые несколько месяцев. Место рождения человека и его первых месяцев жизни мы называем Отчим домом.
Для цивилизованных условий жизни получается вообще забавно - большинство людей имеют минимум сдвоенные импринты Отчего дома, потому что родились они в больнице. Но, могут быть и утроенные импринты Отчего дома, например, моя внучка была рождена в Сибири, в возрасте менее месяца была увезена в Таиланд, где на некоем знойном острове провела свои первые месяцы жизни. А затем ее вернули в Сибирь. Формально, импринтное ее переживание Отчего дома будет очень сложным: роддом, в котором она подзадержалась - знойный влажный тропический Таиланд - и снова зимняя Сибирь.
(2) --"Икра, личинки, мальки, подхваченные течениями, уносятся на север к острову Медвежьему (близ Шпицбергена). Там мальки питаются планктоном, растут, а ближе к осени..." - отдаленной аллегорией указанного периода рыбьей жизни для человека является Отчий край. (см. Отчий Край). И в данном случае, для рыбы важны физико-химические свойства места пребывания икры, мальков и личинок + кормовая база. А для человека важнее всего отношения взрослых к ребёнку.
(3) --"...а ближе к осени тресковая молодь отправляется на откорм в Баренцево море. ..." - вот, место рыбьего откорма являются отдаленной человечьей аналогией Родины. (см. Родина).
Итог2: треске, отправляющейся на нерест важны физико-химические свойства нерестилища. Что же касается человека, то идиоматическое выражение "дым Отечества нам сладок и приятен" имеет совершенно другой оттенок.
"Дым отечества" разведен чьими-то руками, и это значит, что для путешественника, возвращающегося на Родину, важнее всего человеческие отношения, отношения, отношения о которых "дым Отечества" только лишь напоминает.
Уверен, что большую часть выше написанного рачий-срачий профессор прекрасно понимает. Но... наваял таки свою "рыбью" интерпретацию данного вопроса/проблемы. НО, ЧЕЛОВЕК НЕРЕСТИТСЯ В РОДДОМЕ, КУДА ЖЕНЩИНЫ, ТИПИЧНО, НЕ РВУТСЯ
http://top.oprf.ru/blogs/325/8451.html
(1) В приведенном отрывке в отношении ЖИЗНИ РЫБ смешаны три близкие, но совершенно отличные области/территории:
--"Регулярно весной треска из Баренцева моря совершает путешествие к нерестилищам у Лафонтенских островов (на северо-западе Норвегии)." - в этом случае речь идет именно о нерестилищах. Только лишь отдалённой аллегорией у человека к ним будет то, что мы называем Отчим домом. При этом, для трески важна физика и химия места нерестилища, а для человека важны ОТНОШЕНИЯ. С самого рождения важнее надлежащих пеленок и даже материнского молока ОТНОШЕНИЕ К РЕБЁНКУ. Именно это заложено в истории, когда любящему приемному/условному родителю удавалось выкормить на первых месяцах ребенка чуть ли не хлебным мякишем.
Итог: В отношении человека, - рыбьи нерестилища являются аллегорией, но не аналогом таких мест в которых человек родился и провел первые несколько месяцев. Место рождения человека и его первых месяцев жизни мы называем Отчим домом.
Для цивилизованных условий жизни получается вообще забавно - большинство людей имеют минимум сдвоенные импринты Отчего дома, потому что родились они в больнице. Но, могут быть и утроенные импринты Отчего дома, например, моя внучка была рождена в Сибири, в возрасте менее месяца была увезена в Таиланд, где на некоем знойном острове провела свои первые месяцы жизни. А затем ее вернули в Сибирь. Формально, импринтное ее переживание Отчего дома будет очень сложным: роддом, в котором она подзадержалась - знойный влажный тропический Таиланд - и снова зимняя Сибирь.
(2) --"Икра, личинки, мальки, подхваченные течениями, уносятся на север к острову Медвежьему (близ Шпицбергена). Там мальки питаются планктоном, растут, а ближе к осени..." - отдаленной аллегорией указанного периода рыбьей жизни для человека является Отчий край. (см. Отчий Край). И в данном случае, для рыбы важны физико-химические свойства места пребывания икры, мальков и личинок + кормовая база. А для человека важнее всего отношения взрослых к ребёнку.
(3) --"...а ближе к осени тресковая молодь отправляется на откорм в Баренцево море. ..." - вот, место рыбьего откорма являются отдаленной человечьей аналогией Родины. (см. Родина).
Итог2: треске, отправляющейся на нерест важны физико-химические свойства нерестилища. Что же касается человека, то идиоматическое выражение "дым Отечества нам сладок и приятен" имеет совершенно другой оттенок.
"Дым отечества" разведен чьими-то руками, и это значит, что для путешественника, возвращающегося на Родину, важнее всего человеческие отношения, отношения, отношения о которых "дым Отечества" только лишь напоминает.
Уверен, что большую часть выше написанного рачий-срачий профессор прекрасно понимает. Но... наваял таки свою "рыбью" интерпретацию данного вопроса/проблемы. НО, ЧЕЛОВЕК НЕРЕСТИТСЯ В РОДДОМЕ, КУДА ЖЕНЩИНЫ, ТИПИЧНО, НЕ РВУТСЯ
В некоторых моментах похоже на то, что я себе заранее представлял:
- осознаётся небольшое количество - пара-тройка - сигналов собеседника - как бы поверх которых я делаю загрузку текста/внушения/программы
Дело в том, что внимание в аптайме может само сорганизовыаться двумя путями:
--внимание раскрывается веером, в нем особенно активна огромная периферия
--внимание, наоборот, фокусируется. Оно становится подобно трансовому/сомнамбулическому вниманию. В последнем наиболее заметно так называемое "тоннельное зрение". Вот, внимание аптайм по этому типу/варианту похоже на тоннельное: оно захватывает в себя один-пару-тройку объектов и все остальное игнорирует
- небольшое количество информации осознаётся в виде мгновенных инсайтов, внутреннего знания о том или ином факте, имеющем значение в каком-то из целевых жизненных контекстов, или в контексте общения, или отношений с конкретным человеком
Это очень впечатляющий процесс, но для аптайма он есть второстепенный процесс. Ты указываешь как раз на то, что в идеальном варианте, осознавать совершенно излишне.
Но, мы не можем этого сделать и осознаем, осознаем то, что не надо осознавать как проклятые.
Но, что же будет осознаваться при правильном осознании аптайм? Осознаваться будет просто текущий поток коммуникации + плюс некая в нем эээ "мистическая сила".
Другие называют эту "мистическую силу" коммуникации просто "потоком". Злой придурок Дилтс назвал "мистическую силу" коммуникации не иначе "полем".
Но, "мистическая сила" аптайм есть все тот же старый добрый наш знакомый "трансдеривацитонный поиск". Только реализованный совершенно необычным "тебе" способом: в нем вербальное1, идущее от персоны1, напрямую превращается в ВАКОГ2 персоны2 + экспрессивный ВАКОГ1, идущий от персоны1 напрямую превращается в вербальное2, воспринимающей персоны2. И наоборот. При этом, вербальное2 = ВД персоны2.
- есть некий центральный объект, от которого отталкивается и к которому возвращается общение, который находится натурально в окружающем мире, или в воображении
Да не общение, а внимание. Есть некий центральный объект от которого отталкивается и к которому возвращается ВНИМАНИЕ.
- осознаётся небольшое количество - пара-тройка - сигналов собеседника - как бы поверх которых я делаю загрузку текста/внушения/программы
Дело в том, что внимание в аптайме может само сорганизовыаться двумя путями:
--внимание раскрывается веером, в нем особенно активна огромная периферия
--внимание, наоборот, фокусируется. Оно становится подобно трансовому/сомнамбулическому вниманию. В последнем наиболее заметно так называемое "тоннельное зрение". Вот, внимание аптайм по этому типу/варианту похоже на тоннельное: оно захватывает в себя один-пару-тройку объектов и все остальное игнорирует
- небольшое количество информации осознаётся в виде мгновенных инсайтов, внутреннего знания о том или ином факте, имеющем значение в каком-то из целевых жизненных контекстов, или в контексте общения, или отношений с конкретным человеком
Это очень впечатляющий процесс, но для аптайма он есть второстепенный процесс. Ты указываешь как раз на то, что в идеальном варианте, осознавать совершенно излишне.
Но, мы не можем этого сделать и осознаем, осознаем то, что не надо осознавать как проклятые.
Но, что же будет осознаваться при правильном осознании аптайм? Осознаваться будет просто текущий поток коммуникации + плюс некая в нем эээ "мистическая сила".
Другие называют эту "мистическую силу" коммуникации просто "потоком". Злой придурок Дилтс назвал "мистическую силу" коммуникации не иначе "полем".
Но, "мистическая сила" аптайм есть все тот же старый добрый наш знакомый "трансдеривацитонный поиск". Только реализованный совершенно необычным "тебе" способом: в нем вербальное1, идущее от персоны1, напрямую превращается в ВАКОГ2 персоны2 + экспрессивный ВАКОГ1, идущий от персоны1 напрямую превращается в вербальное2, воспринимающей персоны2. И наоборот. При этом, вербальное2 = ВД персоны2.
- есть некий центральный объект, от которого отталкивается и к которому возвращается общение, который находится натурально в окружающем мире, или в воображении
Да не общение, а внимание. Есть некий центральный объект от которого отталкивается и к которому возвращается ВНИМАНИЕ.
(Договаривались о двух репликах в один день.)
Дочитали до конца.