Ладно. :)

--"Я был вне себя от гнева. Подумать только, сообщить матери, что ее сын к утру будет мертв! Это неслыханно!"
--Вот этот момент можете прокомментировать отдельно? Тут многократная диссоциация гнева ведь:...

На все твои вопросы есть довольно простой ответ. Эриксон являлся носителем ментальности, в которой личное ЭГО не играет такой большой роли, какой традиционная культура присваивает эго. Традиционная культура присваивает наличию и развитию эго огромное значение.

Ну, а Эриксон является представителем некоей субкультуры, в которой эго вообще не есть самая главная ценность. Это свойство - СВОБОДА ОТ ДИКТАТА СОБСТВЕННОГО ЭГО - радикально меняет структуру и содержание переживаний личности.

И вот, ты совершенно верно заметил, что у этого сельского подростка/юноши в такой отчаянный/драматический момент его жизни какой-то странный "оттенок" в его переживаниях. В первый момент он не думает о себе/о своей смерти. Его внимание сразу же/децентрированно с самого себя. Оно смещено на рефлексию отношений отвратных медиков и своей матери. А затем, его внимание вообще совершает ТРАСПЕРСОНАЛЬНЫЙ СДВИГ. На грани жизни и смерти этот подросток/парень борется за возможность увидеть закат. Может быть, последний закат.

Я не написал типа "может быть, свой последний закат", - потому что в этот момент у него не было переживания эго. А значить, не было страха смерти.

Вполне возможно, такая децентрация от эго спасла в тот драматический вечер жизнь одному сельскому подростку, а всем нам подарила уникальную возможность впоследствии приобщаться к разворачивающейся панораме обширной и интенсивной социальной жизни одного удивительного человека - Милтона Эриксона.

Несколько оффтопиком вспоминается история - к сож. не помню точно содержание - когда на Э. наехал/оскорбил какой-то его коллега по проф. линии.

Там был некий ЭГО-ЦЕНТРИРОВАННЫЙ ПСИХИАТР, который стал загребать/"всасывать в себя" все мыслимые ресурсы в некоем городе/городке(?). И он стремительно занимал все новые и новые должности, ставки, пациентов и т.п. И, кажется, он даже переманил у Эриксона его секретаршу. Весь город следил за их заочным противостоянием. Многих существенных деталей я не помню. Но, все закончилось сценой, в которой этот эго-монстро-психиатр явился в приемную Эриксона и задал ему какой-то прямой вопрос на тему этого происходящего административного конфликта. М.б. это был вопрос о том, что Э. говорит о нем "за глаза". А Эриксон ответил, типа что он только лишь "читает прессу". Все газеты в городе подхватили эти простые слова. Но, простые слова почему-то произвели на эго-монстро-психиатра какое-то роковое воздействие и он вмиг слинял из города! (историю я пересказал ну очень уж примерно)

Э. время от времени всем ему сочувствующим говорил, что его бессознательное найдет способ ответить. В конечном итоге он что-то такое острое-меткое лаконично сказанул ему в ответ в полуофициальном контексте при значимой публике, что чуть ли не в газетах потом цитировали.

Нет, это ты прицепил сюда еще один пункт/историю. О некоем испанском аристократе. Конечно же, полном эго-гордеце. И аристократ был сильно болен на голову и посещал известных психиатров, но не платил им за терапию. И Эриксон взялся за терапию. И он так был загружен проблемой лечебного общения с этим аристократом, что ПРОВОДИЛ ВСЕ ПЕРВЫЕ СЕАНСЫ В ТРАНСЕ! Т.е. он полностью не помнил содержание каждого очередного сеанса. Но, однажды аристократ вывел его из транса! И аристократ пренебрежительно отозвался о родителях Эриксона, фотография который висела в кабинете, типа "они крестьяне"! Да, - ответил, Э., - мои родители крестьяне, и кровь потомков моих дальних предков течет в ваших жилах! Аристократ был не только эго-манский хам, но он был ОБРАЗОВАН. Он не слова не произнес в ответ Э. И заплатил ему за свое лечение.

Связь с данным случаем в том, что там Э. переживал обиду даже в меньшей мере, чем в этой истории он переживал гнев. Какие-то безэмоциональные эмоции. Функция эмоции исполняется, а личное вовлечение/переживание минимально.

Просто, когда нет эго, ЭМОЦИЙ ВЫШЕ КРЫШИ, НО ЭТО СОВЕРШЕННО ИНЫЕ ЭМОЦИИ! В них везде/во всем отсутствует эго-компонента.

Вот в этом и дело. Предугадывание так быстро превращается в Удачливость, что последняя кажется/является просто естественным элементом жизни.

Это да.

Но, с другой стороны, согласитесь, и мой и ваш пример... они такие "непрактичные". Настоящая удачливость выражалась бы:

--в моем случае, в более аккуратном движении по апрельскому льду, при перебегании дороги
--в вашем случае - в том, что вы типа наугад заходите в магазин и вдруг видите то, что вам надо

you are welcome

(1) Я точно знаю, что среди постоянных читателей метапрактика есть и врачи, и доктора и, даже, психиатры. Но, дело в том, что их позиция есть позиция только консервативного чтения. Следовательно, от них вы ответ на свой вопрос вряд ли получите.

Что касается меня, то я являюсь только психологом.

(2) Я могу ответить на ваш первый вопрос: Образы "себя" vs "внутренней референтной группы" в контексте субмодальных различий. В нашей постоянной теме по субмодальностям: "Bigger and brighter". Завтра заведу повтор этой темы и отвечу на ваш вопрос.

(3) Послезавтра я рассмотрю ваш второй вопрос: "О концентрации внимания" в одноименной постоянно теме.

Что касается данной темы, то она посвящена движениям рта/языка.

Мне нечего добавить к написанному вами.

Кроме одного: для применения в жизни требуется задавать траекторию декодера четко, но совершенно не привлекая к этому никакого специального сознательного внимания.

Уточните, пожалуйста, кому адресован ваш вопрос.

Да уж. Сверка прежде всего.