Показаны записи 11791 - 11800 из 30988
![[userpic]](/media/4587bb8388ee4725e346652254c934c26f18585afe1756ca95df939553e68845)
![[pic]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=105.2)
http://metapractice.livejournal.com/347072.html
Из вышеуказанных инструкций для гипно-аргонавтов вытекает, что существует четыре прохода в прошлое и четыре прохода в будущее в рамках формальных техник или же в свободном "полете" восприятия-внимания-сознания.
Инструкции для гипно-Аргонавтов во времени
Индивидуальные модели субъективного времени должны быть «встроены» в конвенциальные модели времени. А последние предполагают оценку времени через его отсчет.
Четыре принципиальных способа измерения/отсчета времени
Мы измеряем/отсчитываем время четырьмя способами.
Способы измерения/отсчета времени являются, одновременно, моделями управления восприятием времени.
Отсчет времени по часам используется в процессах моделирования искажения течения времени а) его ускорения б) замедления. (В данном сообщении не рассматривается.)
Физиологические процессы связанные с циркадным ритмом позволяют «остановить» субъективное восприятие/отсчет времени, например, если Алиса предложит Чарли ассоциативные внушения на тему ежедневного повторяющегося принятия пищи. Все приемы пищи, в итоге, тождественны между собой, и этим они делают все дни похожими один на другой. Взятый в отдельности, этот процесс удобно использовать для «перемещения» восприятия/отсчета только на короткие интервалы времени, м.б. только в «соседние» дни в рамках одной недели, из-за присущей ему чрезмерной «размазанности» времени (фактически, в этой системе отсчета времени как такового нет).
Название дней недели и месяцев чередуется правильными циклами. Это позволяет группировать/уподоблять субъективное восприятие/отсчет времени и сделать так, что все определенные дни недели с одинаковым названием в интервалах времени более двух недель стали субъективно тождественны между собой. Последнее уже позволяет делать «переходы во времени» в прошлое и будущее по основаниям таких группировок/уподоблений. Например, если были сгруппированы/уподоблены между собой все четверги в пределах определенного календарного года, то легко направить/переместить восприятие/отсчет в любой четверг в прошлом или будущем, который принадлежит данной группировке.
Нумерация дней не образует правильных циклов и не имеет регулярного совпадения с названиями дней и месяцев.
Возьмем в качестве примера 15 число каждого месяца. В 2005 году на 15 число приходится три вторника, два четверга, две пятницы и две субботы. Понедельник, среда, воскресение приходятся по одному разу на 15 число. Нумерология дней накладывает ограничения на естественную свободу «перемещения» во времени. В нашем примере, наиболее оптимально при использовании 15 числа 2005 года «перемещение» в три вторника, имеющих нумерацию 15 числа. Менее оптимально – в шесть других дней недели этого года, которые только по два раза приходились на 15 число.
Модель регрессии восприятия/отсчета времени
Предположим, мы проводим гипнотический сеанс в декабре в четверг 15 числа 2005, и нам надо «переместить» во времени клиента Чарли в 3 января этого же 2005 года.
Шаг первый
1 Чарли предлагаются повторяющиеся ассоциации физиологического процесса, который приурочен к циркадным ритмам, например приема пищи. Этим добиваются создание у Чарли осознания тождественности между ближайшими днями неделями.
2 Используя пп1, субъективное восприятие отсчета времени Чарли перемещается на вторник 15 декабря этого же года. Как уже было отмечено выше – вторники с нумерацией «15» трижды повторялись в этом году.
Шаг второй
1 Устанавливается тождество между всеми днями года со сходным названием дня недели. Все понедельники, вторники, среды, четверги, субботы и воскресения, отдельно в каждой группе, приравниваются между собой по ассоциативному основанию общего названия. Но особенный акцент делается на четвергах, пятницах, субботах (были по два раза в 2005 году), и, наконец, вторниках (три раза в 2005 году)
2 Используя пп1, восприятие отсчета времени перемещается, в итоге, во вторник, приходящийся на 15 января.
Шаг третий
1 Подобно Шагу первому (пп1), Чарли предлагаются повторяющиеся ассоциации физиологического процесса, который приурочен к циркадным ритмам, например прием пищи. Этим добиваются создание у Чарли осознания тождественности между ближайшими днями неделями в пределах уже января 2005 года.
2 Используя пп1, субъективное восприятие отсчета времени перемещается, наконец, на требуемое 3 января, понедельник 2005 года.
Инструкции для гипно-аргонавтов во времени
http://blogs.yandex.ru/search.xml?text=%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%BD%D0%BE%20%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D0%B2%20%D0%B2%D0%BE%20%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8&ft=blog%2Ccomments%2Cmicro&server=livejournal.com&author=metanymous&holdres=mark
Из вышеуказанных инструкций для гипно-аргонавтов вытекает, что существует четыре прохода в прошлое и четыре прохода в будущее в рамках формальных техник или же в свободном "полете" восприятия-внимания-сознания.
Инструкции для гипно-Аргонавтов во времени
Модели времени. Как вы считаете, из каких элементов могут состоять индивидуальные модели субъективного времени? Вообще тема субъективного времени очень интересует. Может быть, вы посоветуете, что почитать. http://www.livejournal.com/community/openmeta/154890.html
Индивидуальные модели субъективного времени должны быть «встроены» в конвенциальные модели времени. А последние предполагают оценку времени через его отсчет.
Четыре принципиальных способа измерения/отсчета времени
Мы измеряем/отсчитываем время четырьмя способами.
• нумерацией годов, месяцев, дней недели
• называнием месяцев и дней недели
• физиологическими процессами, которые приурочены к циркадным ритмам
• отсчетом времени по часам
Способы измерения/отсчета времени являются, одновременно, моделями управления восприятием времени.
Отсчет времени по часам используется в процессах моделирования искажения течения времени а) его ускорения б) замедления. (В данном сообщении не рассматривается.)
Физиологические процессы связанные с циркадным ритмом позволяют «остановить» субъективное восприятие/отсчет времени, например, если Алиса предложит Чарли ассоциативные внушения на тему ежедневного повторяющегося принятия пищи. Все приемы пищи, в итоге, тождественны между собой, и этим они делают все дни похожими один на другой. Взятый в отдельности, этот процесс удобно использовать для «перемещения» восприятия/отсчета только на короткие интервалы времени, м.б. только в «соседние» дни в рамках одной недели, из-за присущей ему чрезмерной «размазанности» времени (фактически, в этой системе отсчета времени как такового нет).
Название дней недели и месяцев чередуется правильными циклами. Это позволяет группировать/уподоблять субъективное восприятие/отсчет времени и сделать так, что все определенные дни недели с одинаковым названием в интервалах времени более двух недель стали субъективно тождественны между собой. Последнее уже позволяет делать «переходы во времени» в прошлое и будущее по основаниям таких группировок/уподоблений. Например, если были сгруппированы/уподоблены между собой все четверги в пределах определенного календарного года, то легко направить/переместить восприятие/отсчет в любой четверг в прошлом или будущем, который принадлежит данной группировке.
Нумерация дней не образует правильных циклов и не имеет регулярного совпадения с названиями дней и месяцев.
Возьмем в качестве примера 15 число каждого месяца. В 2005 году на 15 число приходится три вторника, два четверга, две пятницы и две субботы. Понедельник, среда, воскресение приходятся по одному разу на 15 число. Нумерология дней накладывает ограничения на естественную свободу «перемещения» во времени. В нашем примере, наиболее оптимально при использовании 15 числа 2005 года «перемещение» в три вторника, имеющих нумерацию 15 числа. Менее оптимально – в шесть других дней недели этого года, которые только по два раза приходились на 15 число.
Модель регрессии восприятия/отсчета времени
Предположим, мы проводим гипнотический сеанс в декабре в четверг 15 числа 2005, и нам надо «переместить» во времени клиента Чарли в 3 января этого же 2005 года.
Шаг первый
1 Чарли предлагаются повторяющиеся ассоциации физиологического процесса, который приурочен к циркадным ритмам, например приема пищи. Этим добиваются создание у Чарли осознания тождественности между ближайшими днями неделями.
2 Используя пп1, субъективное восприятие отсчета времени Чарли перемещается на вторник 15 декабря этого же года. Как уже было отмечено выше – вторники с нумерацией «15» трижды повторялись в этом году.
Шаг второй
1 Устанавливается тождество между всеми днями года со сходным названием дня недели. Все понедельники, вторники, среды, четверги, субботы и воскресения, отдельно в каждой группе, приравниваются между собой по ассоциативному основанию общего названия. Но особенный акцент делается на четвергах, пятницах, субботах (были по два раза в 2005 году), и, наконец, вторниках (три раза в 2005 году)
2 Используя пп1, восприятие отсчета времени перемещается, в итоге, во вторник, приходящийся на 15 января.
Шаг третий
1 Подобно Шагу первому (пп1), Чарли предлагаются повторяющиеся ассоциации физиологического процесса, который приурочен к циркадным ритмам, например прием пищи. Этим добиваются создание у Чарли осознания тождественности между ближайшими днями неделями в пределах уже января 2005 года.
2 Используя пп1, субъективное восприятие отсчета времени перемещается, наконец, на требуемое 3 января, понедельник 2005 года.
Будешь ли ты часть Х коммуницировать СО МНОЙ.
Within academia, Kaptchuk and his fellow researchers have not escaped criticism, but the voices have been few and far between. The most notable appeared in 2001 in the NEJM—the same publication that included Kaptchuk’s asthma study a decade later. In a paper titled, “Is the Placebo Powerless?” two Danish researchers reviewed 114 published studies involving 7,500 patients and questioned both the research methods and the short duration of most placebo studies. Many of the trials reviewed lacked “no-treatment” groups—an important control group missing even in Kaptchuk’s first “pill versus needle” study.
Непонятно что имели датские критики исследований плацебо, когда они отмечали в своем обзоре 114 исследований плацебо их кратковременность. О какой кратковременности вообще может в этом месте идти речь? Вполне реалистичны именно кратковременные:
--эксперименты с плацебо и/или
--кратковременный период воздействия плацебо на пациентов
…в итоге, с вполне заметным длительным лечебным эффектом.
Непонятно что имели датские критики исследований плацебо, когда они отмечали в своем обзоре 114 исследований плацебо их кратковременность. О какой кратковременности вообще может в этом месте идти речь? Вполне реалистичны именно кратковременные:
--эксперименты с плацебо и/или
--кратковременный период воздействия плацебо на пациентов
…в итоге, с вполне заметным длительным лечебным эффектом.
В отношении возможного заочного опросника существует проблема.
Строго говоря, алгоритм, приведенный на слайде, является алгоритмом ПРОВЕДЕНИЯ ОЧНОГО ИНТЕРВЬЮ. Очное интервью предполагает учета множества коммуникативных/экспрессивных нюансов без учета которых полученные данные не являются достоверными.
Но, многие годы практики проведения данный опросов в очной и заочной формах указывают, что заочная форма опросника дает пусть не не стопроцентно надежные результаты, но все же такие результаты, которые имеют/сохраняют практическую ценность.
Строго говоря, алгоритм, приведенный на слайде, является алгоритмом ПРОВЕДЕНИЯ ОЧНОГО ИНТЕРВЬЮ. Очное интервью предполагает учета множества коммуникативных/экспрессивных нюансов без учета которых полученные данные не являются достоверными.
Но, многие годы практики проведения данный опросов в очной и заочной формах указывают, что заочная форма опросника дает пусть не не стопроцентно надежные результаты, но все же такие результаты, которые имеют/сохраняют практическую ценность.
А не простота изменения в чем заключается...
--в создании более обширной воронки необходимых пресуппозиций для порождения изменений
--в чрезвычайно мелком квантовании/шагах субмодальных техник
--в предельно строгом соблюдении правила "возврата всего измененного на свое место" на ранних стадиях калибровок
...а что такое "проверка на реальность" я не понял.
--в создании более обширной воронки необходимых пресуппозиций для порождения изменений
--в чрезвычайно мелком квантовании/шагах субмодальных техник
--в предельно строгом соблюдении правила "возврата всего измененного на свое место" на ранних стадиях калибровок
...а что такое "проверка на реальность" я не понял.
Ну, в этой истории не ясно для чего она рассказывается. Метафора имеет четкую цель. Аллегория болтается туда-сюда. И эта краткая аллегория она непонятно для чего. На что она указывает? Что черепахи житу долго? Что отношения бренны? И она за счет своей даты/цифры точно не имеет никакого отношения к человекам.
Замечательно. И в этом ролике все тот же портрет.
Ну, и более того. Этот вражина рода человеческого настолько хорошо организован в своих ментальных процессах, что у него можно без особенного напряжения на том же материале описать его КГД-стратегии.
Ну, и более того. Этот вражина рода человеческого настолько хорошо организован в своих ментальных процессах, что у него можно без особенного напряжения на том же материале описать его КГД-стратегии.
Метафора должна точно передавать основные задействованные процессы. Помнишь, еще в опентеме была ругачка: "Не голубь, не бихевиористы, не метафора"?
Аллегория это такая свободная фантазия на некую тему.
Метафора про голубя и бихевиористовТ.е. в данном случае Гриногр пересказывал аллегорию про голубя. Но не метафору.
http://openmeta.livejournal.com/17807.html#comments
Аллегория это такая свободная фантазия на некую тему.
Ну в этом ролике примерно тот же глазодвигательный портрет.
Ну, я переводил ему в эти едва уловимые субмодальности бесцветности (капель) яркие цвета аллергенной пыльцы.
Дочитали до конца.