Показаны записи 10191 - 10200 из 30962
</>
Re: Ритм там где музыка? Ритм там где цикличность?
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Это повторяющиеся движения.
</>
Re: У маленьких детей нашли способности к алгебре
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
И фигура разбита на квадратики.
Со сложением коммутативный закон легко формулируется через некий интуитивный "закон сохранения вещей" - сколько не перекладывай общее количество останется одинаковым.
Хорошо.
Если умножение представить самым очевидным путём — как коробочки в коробочках — то уже сложно сформулировать закон "перестановка мест множителей не меняет произведения". Потому что это будет соответствовать не очевидной перегруппировке вещей в коробочках.
Проблема только в поиске механического демонстратора.
На ээ эпистемологическом уровне у нас следующий парадокс: - в символической записи оба множителя в умножении совершенно равноправны, они просто "числа", со всеми свойствами чисел - в "чувственной форме" у нас один сомножитель это "коробочка с пуговицами", а второй сомножитель это "коробочка с коробочками (с пуговицами)"
Нужно использовать матрешек двух видов. И все дела.
Если можно придумать адекватную чувственную форму хотя б для умножения, то нет никакого пути иного кроме как разрешить этот парадокс.
Другой механический аналог умножения есть шестеренки.
Хорошо.
Если умножение представить самым очевидным путём — как коробочки в коробочках — то уже сложно сформулировать закон "перестановка мест множителей не меняет произведения". Потому что это будет соответствовать не очевидной перегруппировке вещей в коробочках.
Проблема только в поиске механического демонстратора.
На ээ эпистемологическом уровне у нас следующий парадокс: - в символической записи оба множителя в умножении совершенно равноправны, они просто "числа", со всеми свойствами чисел - в "чувственной форме" у нас один сомножитель это "коробочка с пуговицами", а второй сомножитель это "коробочка с коробочками (с пуговицами)"
Нужно использовать матрешек двух видов. И все дела.
Если можно придумать адекватную чувственную форму хотя б для умножения, то нет никакого пути иного кроме как разрешить этот парадокс.
Другой механический аналог умножения есть шестеренки.
Давай начнем с лекций.
У обывателей.
Выполняю тренировку: - Читаю вслух с одновременным удерживанием на интерфейсе либо лица либо фигуры человека в целом с нужной реакции. (Для себя отметил, что работает 2 процесс: собственно чтения и удержания, причем характеристики чтения будут зависеть от находящегося на интерфейсе)
Ну да. Та ки должно быть.
- Читаю с одновременным удерживанием 2-х интерфейсов, 2х лиц с разными реакциями например: улыбка и уголки губ вниз. Они удерживаются одновременно легко, но когда читаю, что кажется, что акцент/внимание при чтении подходящих для реакции эмоций выделяет тот или иное изображение)
Не уверен, что так правильно. Скорее, так не правильно.
- Начинал для тренировки с постоянного удерживания символов типа восклицательного знака, вопросительного и т.д и когда это легко стало получаться, разных размеров и в разных местах перешел на удерживание/фиксирование лиц, реакций, поведения в целом. Сейчас могу осмысленно читать, т.е я понимаю о чем речь в тексте и одновременно удерживаю несколько целей. Читаю в таком режиме художественную литературу.
Ключевые слова здесь "несколько целей". Является критической функцией как эти несколько целей отобраны и сгруппированы.
- Делаю также эту тренировку при работу с несколькими людьми, но уже не чтение, а простого общения при котором удерживанию намерение/образ например реакций транса либо ЯЗ либо множественного моргания
Имеет смысл тренировка небольших последовательных серий интерфейсов, на которых разворачиваются согласованные реакции. Например, это развитие транса.
Вывод: - если на интерфейсе идет раскачивание, как цель (здесь возможно не правильное понимание мной самого процесса), то моя речь/чтение становится более ритмичная, появляются паузы через почти одинаковые промежутки времени.
Если ты работаешь с интерфейсами, следует сосредоточится на создании эффективных интерфейсов, а не на использовании интерфейсов с целью извлечения информации/моделирования процесса коммуникации. Последнее не возбраняется, но является самым малозначимым приоритетом среди всех возможных.
Специально я это не делаю, оно выравнивается как бы само. Затем вижу проявление этой реакции у людей и как мне кажется уже делаю сознательные усилия, чтобы следовать за реакциями людей, а не за тем, что изображено на интерфейсе.
Вот именно. Это все сложно, запутанно и неправильно.
- долгое время не мог понять сути процесса воспроизведения цели на интерфейсе внутри головы и снаружи. Только после тренировок с символами перенес это во вне.
Эти процессы не для понимания, - интерфейсы для использования.
(офф. Вероятно, я не совсем правильно понимаю суть, но реакции у других людей после таких тренировок стали появляться более стабильно)
Хм :)
Ну да. Та ки должно быть.
- Читаю с одновременным удерживанием 2-х интерфейсов, 2х лиц с разными реакциями например: улыбка и уголки губ вниз. Они удерживаются одновременно легко, но когда читаю, что кажется, что акцент/внимание при чтении подходящих для реакции эмоций выделяет тот или иное изображение)
Не уверен, что так правильно. Скорее, так не правильно.
- Начинал для тренировки с постоянного удерживания символов типа восклицательного знака, вопросительного и т.д и когда это легко стало получаться, разных размеров и в разных местах перешел на удерживание/фиксирование лиц, реакций, поведения в целом. Сейчас могу осмысленно читать, т.е я понимаю о чем речь в тексте и одновременно удерживаю несколько целей. Читаю в таком режиме художественную литературу.
Ключевые слова здесь "несколько целей". Является критической функцией как эти несколько целей отобраны и сгруппированы.
- Делаю также эту тренировку при работу с несколькими людьми, но уже не чтение, а простого общения при котором удерживанию намерение/образ например реакций транса либо ЯЗ либо множественного моргания
Имеет смысл тренировка небольших последовательных серий интерфейсов, на которых разворачиваются согласованные реакции. Например, это развитие транса.
Вывод: - если на интерфейсе идет раскачивание, как цель (здесь возможно не правильное понимание мной самого процесса), то моя речь/чтение становится более ритмичная, появляются паузы через почти одинаковые промежутки времени.
Если ты работаешь с интерфейсами, следует сосредоточится на создании эффективных интерфейсов, а не на использовании интерфейсов с целью извлечения информации/моделирования процесса коммуникации. Последнее не возбраняется, но является самым малозначимым приоритетом среди всех возможных.
Специально я это не делаю, оно выравнивается как бы само. Затем вижу проявление этой реакции у людей и как мне кажется уже делаю сознательные усилия, чтобы следовать за реакциями людей, а не за тем, что изображено на интерфейсе.
Вот именно. Это все сложно, запутанно и неправильно.
- долгое время не мог понять сути процесса воспроизведения цели на интерфейсе внутри головы и снаружи. Только после тренировок с символами перенес это во вне.
Эти процессы не для понимания, - интерфейсы для использования.
(офф. Вероятно, я не совсем правильно понимаю суть, но реакции у других людей после таких тренировок стали появляться более стабильно)
Хм :)
Прочитай внимательно Морфологию сказки Проппа. Там описаны многие варианты модификации стандартной структуры сказки. В том числе и со значительной редукцией.
Ну, да мы эту дилемму тщательно обдумываем уже длительное время.
Основная проблема та же - кто-то должен будет админить за счет своего личного времени.
Но, суп не оставляет никаких надежд. Новый его интерфейс будет фейсбуко/твиттеро подобен. И наш блог в нем вести возможности не предстАвится.
Основная проблема та же - кто-то должен будет админить за счет своего личного времени.
Но, суп не оставляет никаких надежд. Новый его интерфейс будет фейсбуко/твиттеро подобен. И наш блог в нем вести возможности не предстАвится.
Ваш Сайт. Ваш Домен. Ваш Стиль.
http://ru.wix.com/rusites/professional-website?utm_campaign=fb_pp|p_ru-pmd_ot-c_ru-ci_n-g_b-a_18t64-r_n-bc_n-pi_n-cst_n-bid_aocpmpp-ca_glasses&experiment_id=6013180008606
Владимир Пропп
Исторические корни Волшебной сказки
http://royallib.ru/read/propp_vladimir/istoricheskie_korni_volshebnoy_skazki.html#0
Дочитали до конца.