Ваше ПрямоеВидение и НепосредственноеИспользование не являются серьезной помехой ВстречномуОбучению, но являются помехой ВстречномуОбучениюСФиксацией. Ибо нечего оказывается фиксировать. Нет репрезентации мира в знаниях (это мы обсуждали некоторое время назад). Есть проживание в мире. ОК, тогда нам остается обучение монастырского вида -- в непрерывных диалогах и действиях. Но нельзя потом когда-нибудь будет прочесть книжку и выполнить описанный в ней комплекс упражнений.

То, что вы описываете, очень похоже на дзенское видение мира (и во многом соответствует тому, о чем пишет Уилбер как цели развития), и что мне в этом не нравится, так это принципиальная нетиражируемость и нефиксируемость. Модель Гуру и Учеников, которые во ВстречномОбучении делают ШагРазвития.

Я все это понимаю, что вы пишете, но я как раз хочу это изменить! Я точно знаю, что "просветленные" (ПрямоВидящие и НепосредственноДействующие) типа вас могут также и хорошо писать ДлинныеТексты, а не только вести моделирующие диалоги. Пример -- да хоть тот же Уилбер :)

21 комментарий

сначала старые сначала новые