Ваше ПрямоеВидение и НепосредственноеИспользование не являются серьезной помехой ВстречномуОбучению, но являются помехой ВстречномуОбучениюСФиксацией. Ибо нечего оказывается фиксировать. Нет репрезентации мира в знаниях (это мы обсуждали некоторое время назад). Есть проживание в мире. ОК, тогда нам остается обучение монастырского вида -- в непрерывных диалогах и действиях. Но нельзя потом когда-нибудь будет прочесть книжку и выполнить описанный в ней комплекс упражнений.________________________________________________Это не я, это Вы холонами жонглируете! - как только я подготавливаю ситуацию чтобы на что-то УказатьПрямо/Описать - я каждый раз получаю Ваш комментарий в Спину/Бок/Лоб - это невозможно, это невыразимо, это ГуруОбучение и т.п.ПрямоеВидение - НеМояМодель. Это все первый код, в контексте АптаймКоммуникации. Могу привести цитаты.
ОК, ПрямоВидение -- это не ваша модель, это первый код в контексте АптаймКоммуникации. А как же тогда быть с этим (http://www.livejournal.com/community/openmeta/35661.html?thread=350797#t350797):"я подумал, что у Уилбера есть интересное понятие развития, потом я подумал,_________________________________Я ПрямоВиижу, что у Уилбера...что эта моя мысль часть процесса моделирования Гринорга,интересующегося развитием_________________________________Я ПрямоВижу, что это моя мысль...а поскольку моделирование Гриногра -- это всего навсего моделирование,_________________________________Я ПрямоВижуто я подумал о несовершенстве своего моделирования,_________________________________Я ПрямоВижуи необходимости выполнения его поначалу в пошаговом режиме,_________________________________Я СразуДелаюпоэтому я сейчас буду думать про минимум три, а лучше -- шесть разных смыслов высказывания "у Уилбера есть интересное понятие развития",_________________________________Я ПрямоОсознаю #лишнюю усложненность понятий развития у Уилбераи чем различаются эти смыслы, и из каких они контекстов --_________________________________Открываются ПрямомуВзгляду
...Здесь мы делаем вот что.Мы знаем, какого результата мы добиваемся.Затем мы вводим себя в состояние, которое называем «аптайм», в котором находимся всецело в своем сенсорном опыте и вовсе не имеем сознания.Мы не осознаем наших внутренних чувств, картин, голосов – ничего внутреннего.В таком состоянии я нахожусь в своем сенсорном опыте, связанном с вами, и слежу за вашими реакциями, и продолжаю менять свое поведение до тех пор пока не получу от вас нужную реакцию.В данный момент я знаю, что я говорю, потому, что слушаю себя извне. . .Я знаю, сколько смысла вы излагаете из моих слов, узнавая об этом по вашим реакциям, сознательным и бессознательным.Я вижу это.Я не комментирую это внутренне, просто замечаю ваши реакции и соответственно приспосабливаю свое поведение.Я не знаю как я себя при этом чувствую.Это определенная измененная часть состояния сознания, один из многих видов транса, кстати, весьма полезный,......
:)В данный момент я знаю, что я говорю, потому, что слушаю себя извне. . Отделение от своих смыслов.Я знаю, сколько смысла вы излагаете из моих слов, узнавая об этом по вашим реакциям, сознательным и бессознательным./i>Отделение от своих смыслов необходимо для именно этого знания. В условиях когда, эээ Делание разговора будет мешать диалогу. Т.к. В идеале Тот кто сообщает полностью знает эээ свое послание, но это идеал. Реально сообщаются еще и еще моменты, который легко эээ уводят от сказанного им же.Ну и далее.. неделание...транса, кстати, весьма полезный:)приглашение к разделению аптайма.
Тема: Re: АптаймСТекстом :)Да :)--В данный момент я знаю, что я говорю, потому, что слушаю себя извне. .--Отделение от своих смыслов.Да! Внешнее отделение.--Я знаю, сколько смысла вы излагаете из моих слов, узнавая об этом по вашим реакциям, сознательным и бессознательным.--Отделение от своих смыслов необходимо для именно этого знания. В условиях когда, эээ Делание разговора будет мешать диалогу. Т.к. В идеале Тот кто сообщает полностью знает эээ свое послание, но это идеал. Реально сообщаются еще и еще моменты, который легко эээ уводят от сказанного им же.Все содержание сообщения там - во вне - в реакциях на сообщение!