...  ↑

Хороший вопрос.

Надо на эту тему смотреть в первоисточнике - последнем переводе, который мы обсуждаем.

Пока из общих соображений, мне так кажется, что надо двигаться и по и против часовой.

Движение по кругу - это неделание места/точки назначения. При движении по прямой это всегда "туда и обратно", и пункт назначения открыт для постижения всем ээ силам. Движение по кругу не фокусирует внимание (в декодерном смысле - т.е. опять внимание "сил") на точке назначения, хотя для шагающего субьекта она может быть столь же точно задана.

Движение по кругу - это неделание места/точки назначения.

Погоди. Но, нагвалисты не совершали путешествий "без точки назначения" за исключением:

--"путешествия в икс-лэнд", которое по определению совершается без точки назначения

--финального путешествия в третье внимание, потому что в отношении точек назначения в третьем внимании мы, живущие в первом внимании, ничего судить не можем

...все остальные путешествия нагвалистов были "с точкой назначения", даже если они совершались по условно-круговому маршруту.

При движении по прямой это всегда "туда и обратно", и пункт назначения открыт для постижения всем ээ силам.

При движении по маршруту туда-обратно открыт всем силам второй этим маршрута - при движении "обратно". На этой части маршрута сторонние силы могут подкараулить путешествующего, напасть на него и  отобрать у него его личную силу/энергию.

 Движение по кругу не фокусирует внимание (в декодерном смысле - т.е. опять внимание "сил") на точке назначения, хотя для шагающего субьекта она может быть столь же точно задана.

Движение по кругу предполагает постоянное представление/удерживание в уме структуры этого конкретного кругового маршрута. И самой важной точкой этого представления/удерживание в уме будет точка ЦЕНТРА! 

...все остальные путешествия нагвалистов были "с точкой назначения", даже если они совершались по условно-круговому маршруту.

Так я поэтому и написал "неделание". Точка назначения есть (на окружности), но она укрыта от стороннего внимания.

При движении по маршруту туда-обратно открыт всем силам второй этим маршрута - при движении "обратно". На этой части маршрута сторонние силы могут подкараулить путешествующего, напасть на него и отобрать у него его личную силу/энергию.

Ну вот.

Движение по кругу предполагает постоянное представление/удерживание в уме структуры этого конкретного кругового маршрута. И самой важной точкой этого представления/удерживание в уме будет точка ЦЕНТРА!

Но при этом можно скрыть точку периметра, которая собственно и интересует субъекта, от сторонних наблюдателей.

--...все остальные путешествия нагвалистов были "с точкой назначения", даже если они совершались по условно-круговому маршруту.
--Так я поэтому и написал "неделание". Точка назначения есть (на окружности), но она укрыта от стороннего внимания.

Ну, уверен, что "неделание" в это случае/примере избыточный термин. Если я собрался в город и представляю конечный пункт назначения, то я его "делаю".

Если я иду по маршруту по условному кругу, я представляю ориентиры его центра. И это есть "делание".

Зачастую, в круговых маршрутах "центральная" точка может быть вполне наблюдаема. Какая-то гора. Или высокое строение в городе.

--Движение по кругу предполагает постоянное представление/удерживание в уме структуры этого конкретного кругового маршрута. И самой важной точкой этого представления/удерживание в уме будет точка ЦЕНТРА!
--Но при этом можно скрыть точку периметра, которая собственно и интересует субъекта, от сторонних наблюдателей.

Это так.