Тогда возникает вопрос. Пусть путники обыкновенные субъекты вовсе и не маги. Но их зато много. И каждый может оставлять на месте для отдыха микрочастицу своей обывательской силы. Но, в сумме этого ресурса может оказаться довольно много. И тогда, субъекты-обыватели с своей совокупности сравниваются с магами.Боюсь, тут эээ качество силы ранее прошедших/останавливавшихся в данном месте путников играет роль. Где-то у КК есть эпизод, где ДХ заставлял его смотреть на камень, а потом этот камень спрятал. Типа К своим вниманием силу этого камня истощил/испортил.Или, скорей, намеренье играет ключевую роль. Типа воины в этом месте охотились за силой ("стать доступным силе" - отдельная тема в 2-й книге) и сила накапливалась в этом месте. Хм, вспомнил, как мне недавно рассказывали, как сделать ключ или родник: там, где вода близко к земле подходит, сажают ивняк и он воду на поверхность вытягивает.Но, общий итог такого построения довольно дурацкий. Следует уделять внимание наиболее публичным местам отдыха. Типа парков.Наиболее публичным/старым местам, где люди призывают на помощь ээ высшие силы. Ну, это и так понятно.Хотя, с третьей стороны, есть еще один эксперт в вопросе ресурсных мест отдыха. Это Кришнамурти. У него такой инфы полным полно по его беседам о жизни. Но, там большой разброс. То они присел на кому-то неведомых камушек. А то отправился к дереву самого будды, к которому рядовые обыватели и приближаться боятся. Садится пол него и комментирует типа: да, чувствуется весьма историческое и святое место.Ага. Запомним на будущее.Так, или иначе, ДХ нам уже путь указал: калибровка некоей синестезии "вижу-чувствую", но может что-то еще нароем.
--Тогда возникает вопрос. Пусть путники обыкновенные субъекты вовсе и не маги. Но их зато много. И каждый может оставлять на месте для отдыха микрочастицу своей обывательской силы. Но, в сумме этого ресурса может оказаться довольно много. И тогда, субъекты-обыватели с своей совокупности сравниваются с магами.--Боюсь, тут эээ качество силы ранее прошедших/останавливавшихся в данном месте путников играет роль. Где-то у КК есть эпизод, где ДХ заставлял его смотреть на камень, а потом этот камень спрятал. Типа К своим вниманием силу этого камня истощил/испортил.Тогда будем различать места силы по комплексному параметру качество-количество. Вчера были маленькие, но по пять. А сегодня большие, но по три.Или, скорей, намерение играет ключевую роль. Типа воины в этом месте охотились за силой ("стать доступным силе" - отдельная тема в 2-й книге) и сила накапливалась в этом месте. Хм, вспомнил, как мне недавно рассказывали, как сделать ключ или родник: там, где вода близко к земле подходит, сажают ивняк и он воду на поверхность вытягивает.Ааа, ивняк вытягивает воду! Супер.Хотя нет мистики в этом. Ивняк реально обводняет участок своего произрастания:--он загущается и затеняет участок--значительно уменьшается испарение с этого участка--он конденсирует на себе росу...и т.д.--Но, общий итог такого построения довольно дурацкий. Следует уделять внимание наиболее публичным местам отдыха. ... Садится под него и комментирует типа: да, чувствуется весьма историческое и святое место.--Ага. Запомним на будущее.Да, Кришна это просто мегаспец по местам силы_для медитации просветления.Так, или иначе, ДХ нам уже путь указал: калибровка некоей синестезии "вижу-чувствую", но может что-то еще нароем.Да. Сейчас мы ищем подсказки на каких внешних внутренних якорях если сосредоточится, то уверенность-ощущение будет с гарантией подтверждать-отрицать наличие нужного места.
Ааа, ивняк вытягивает воду! Супер.Хотя нет мистики в этом. Ивняк реально обводняет участок своего произрастания:--он загущается и затеняет участок--значительно уменьшается испарение с этого участка--он конденсирует на себе росу...и т.д.Ну, речь шла о том, как сделать источник пресной воды на участке, полностью покрытом лесом.А мистики и правда никакой: ходит дед с рогулькой, ищет где вода поближе и командует, куда садить ивняк:)