![[userpic]](/media/4587bb8388ee4725e346652254c934c26f18585afe1756ca95df939553e68845)
-–Brains are really phenomenal.
-–Проблема с мозгами в том, что у нас и объект, и субъект познания одновременно/в одном лице.
--Я думаю, "объективация" мозга (диссоциация его от сознания) – это такой намёк на эзотерику. То есть, говоря, мол, "управляй своим мозгом", мы изначально подразумеваем, что субъект управления как раз таки отличается от мозга. Мозг = автобус, тогда сознание = водитель :)
Мозг -автобус, водитель - любой агент, способный/управляющий мозгом:
--изотерические силы
--сознание
--подсознание
...и т.п.
Получается, мозг воспринимается как временное вместилище для сознания.
Мозг по Бейтсону есть интерфейс более обширного креатурного Разума.
И по Гибсону мозг есть только двигательно-воспринимающий интерфес для отражения онтологии инвариантов окружающего Мира.
Тогда вся метафора внезапно прочитывается как призыв организовывать свою ээ приземлённую жизнь вокруг задачи доставки сознания к трансперсональному опыту. О как! :)
Красиво.
-–Проблема с мозгами в том, что у нас и объект, и субъект познания одновременно/в одном лице.
--Я думаю, "объективация" мозга (диссоциация его от сознания) – это такой намёк на эзотерику. То есть, говоря, мол, "управляй своим мозгом", мы изначально подразумеваем, что субъект управления как раз таки отличается от мозга. Мозг = автобус, тогда сознание = водитель :)
Мозг -автобус, водитель - любой агент, способный/управляющий мозгом:
--изотерические силы
--сознание
--подсознание
...и т.п.
Получается, мозг воспринимается как временное вместилище для сознания.
Мозг по Бейтсону есть интерфейс более обширного креатурного Разума.
И по Гибсону мозг есть только двигательно-воспринимающий интерфес для отражения онтологии инвариантов окружающего Мира.
Тогда вся метафора внезапно прочитывается как призыв организовывать свою ээ приземлённую жизнь вокруг задачи доставки сознания к трансперсональному опыту. О как! :)
Красиво.