(3) В-третьих, Карлос был озабочен вписыванием учения в некое материалистическое/научное мировоззрение, поэтому в результате ответы для себя он мог получить скорее не познавательные, а ээ рационализирующие. У нас идеалистическое мировоззрение, в которое, с одной стороны, нет объективных препятствий вписать всё что угодно, и полёты наяву, и любую мистику и т.д. Но, с другой стороны, мы всеми силами стараемся намеренно ожидать ОБЫКНОВЕННЫХ, а не мистических, ответов, чтобы ээ беречь свою голову. А если обыкновенный ответ никак не идёт вопреки всем усилиям, то проявляем чрезвычайную настороженность, аккуратность и неохотность в том, чтобы всё-таки некую порцию "мистических" объяснений неких феноменов привлечь.Ну, Карлуша конспирологически имел задачу не развивать, но «закрыть» нагвализм. Поэтому ДХ так жестко пресекал его попытки именно моделировать, а не научно редактировать нагвализм.Во все иметь преобладающее трезвомыслие есть в том числе традиции того же сумасшедшего нагвализма.Я совершенно равнодушен к мистическим объяснениям, справедливо считая их разновидностью мошенничества. Но, я вполне ценю мистический опыт, и моделирование мистического опыта.