Процедура обучения в настоящей системе с помощью Дифференциала напрямую следует из теоретических соображений, которые были изложены в предыдущих главах. Утверждения данной системы были подтверждены экспериментально во всех случаях, когда она систематически применялась на практике.Главной целью было приобретение столь желанной «осознанности абстрагирования», на которой основана не-бредовая оценка, которая, в свою очередь, становится основанием для непатологических с.р и психического здоровья. Поскольку мы имеем дело с различными аспектами органического процесса, который, по сути, работает как единое целое, все эти аспекты оказываются очень тесно взаимосвязанными. С помощью анализа мы обнаружили два основных аспекта, лежащих в основе всех остальных. Представляется, что А[ристотелева] структура приводит к семантическим состояниям, которые можно сформулировать как ощущение «всеобщности», и что это, через отождествляющее «есть», приводит к смешиванию порядков абстракций. Таким образом, немедленно возникает общий контур программы: сначала нужно исключить эту «всеобщность»; затем нужно донести это чувство особого расслоения «человеческого знания», которое следует из отрицания отождествляющего «есть»; другими словами, исключить отождествление. Это становится настолько очевидным, что теорию психического здоровья невозможно отделить от Ā[не-аристотелевой]-системы. (Стр. 79)
Подход Коржибского — однозначно подход моделиста. Как точку отсчета он сформулировал (потому как основанную на научных нейрологических данных) модель функционирования нервной системы человека — нейро-эпистемологию — и с помощью нее проанализировал патологические реакции людей (см. далее — галлюцинации, бред, иллюзии) и реакции, свойственные здоровому психически человеку, не испытывающему галлюцинации, бред и иллюзии.Такой подход можно сравнить с изменением стратегий в НЛП. Однако, если в НЛП принято делить стратегии (ментальные) на адаптивные и неадаптивные, то у Коржибского картина другая — есть нейрологически верный, корректный, правильный порядок восприятия и оценки событий внешнего мира, и есть смешение порядков абстракций, что приводит к патологиям.
Неверно указал вторую ссылку:http://metapractice.livejournal.com/296407.html?thread=7077847#t7077847А как АК с помощью модели функционирования нервной системы человека (нейро-эпистемологии) анализировал реакции людей (патологические и нормальные)?Нормальные - то, что укладывалось в схему по ссылке, приведенной выше.Патологические - когда инвертированный порядок: человек видит объект, и делает вывод исходя не из его уникальных характеристик, а из обобщения об этом объекте, сделанного на основании своего и чужого жизненного опыта.
Процедура обучения в настоящей системе с помощью Дифференциала напрямую следует из теоретических соображений, которые были изложены в предыдущих главах. Утверждения данной системы были подтверждены экспериментально во всех случаях, когда она систематически применялась на практике.Это, пока для нас загадочно.Главной целью было приобретение столь желанной «осознанности абстрагирования», на которой основана не-бредовая оценка, которая, в свою очередь, становится основанием для непатологических с.р и психического здоровья."Осознанность абстрагирования", - ой, что-то мне это как-то не идет. При этом ОА противопоставлена НеОА, а последнее записано сразу в "бред"!Представляется, что А[ристотелева] структура приводит к семантическим состояниям, которые можно сформулировать как ощущение «всеобщности», и что это, через отождествляющее «есть», приводит к смешиванию порядков абстракций.Т.е. аристотелева логика приводит к смешиванию порядка абстракций... ммм м..б. он под аристотелевой всеобщностью понимает просто чрезмерное обобщение? Типа неоправданной генерализации в мета -модели?Таким образом, немедленно возникает общий контур программы: сначала нужно исключить эту «всеобщность»;Устранить потерю информации из-за чрезмерных генерализаций/обобщений.М.б., действительно, надо привлечь для понимания всю методологию мета-модели?О! А семантический дифференциал тогда будет механической моделью мета-модели! Если в итоге, так окажется, это будет прикольно.затем нужно донести это чувство особого расслоения «человеческого знания», которое следует из отрицания отождествляющего «есть»; другими словами, исключить отождествление. Это становится настолько очевидным, что теорию психического здоровья невозможно отделить от Ā[не-аристотелевой]-системы.(Стр. 79)Но, тогда, получится, что мета-модель имеет два корня:--один генеративной грамматике Хомского--а другой от мета модели...но, поскольку м. модель уже произведена от Хомского, то, получается забавная картина.