ДАН ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЙ СМЫСЛ ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Известные принципы НЛП можно приблизительно приписать следующим источникам:
1. Любое поведение это коммуникация (Бейтсон, Перлз, Сатир, Эриксон).
2. Тело и душа - части одной кибернетической системы (Бейтсон, Перлз, Сатир, Эриксон).
3. Люди уже обладают всем необходимым для изменений (Перлз, Сатир, Эриксон).
4. Люди ориентируются по своим собственным картам, своей модели мира, а не по нему самому (Кожибски).
5. Карта это не территория, которую она представляет, но - если она точна - имеет подобную этой области структуру, то этим и объясняется её полезность (Кожибски).
6. Люди выбирают лучшее среди возможностей, которые они имеют (Сатир).
8. За каждым поведением кроется позитивное намерение (Сатир).
9. Значение коммуникации это реакция, которую она вызывает, а не реализация намерения коммуницирующего (Эриксон).
10. Отрицание это комментарий относительно коммуницирующего (Эриксон).
11. Если то что вы делаете не получается, сделайте это по иному (Эриксон).
12. Нет ошибок, есть лишь обратная связь (Эриксон).
13. Система контролируется его самым главным элементом (кибернетический принцип необходимой разнородности).
14. Всё что делает человек можно смоделировать (Бэндлер, Гриндер).
http://flibusta.net/b/176346/read
Четко указано, что передается ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЙ СМЫСЛ. Здесь нет точных цитат и их источников.
6 комментариев
сначала старые сначала новые
13. Система контролируется его самым главным элементом (кибернетический принцип необходимой разнородности).
Самым ГИБКИМ - опечатка.
Но даже тезис "система контролируется самым гибким элементом" - весьма по-моему сомнительный тезис. Это если субъект сам является элементом системы и не может на неё воздействовать из-вне, то единственное, что ему остаётся для контроля над системой, это проявлять большую гибкость.
Самым ГИБКИМ - опечатка.
Но даже тезис "система контролируется самым гибким элементом" - весьма по-моему сомнительный тезис. Это если субъект сам является элементом системы и не может на неё воздействовать из-вне, то единственное, что ему остаётся для контроля над системой, это проявлять большую гибкость.
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Да, цитаты из первоисточников это интересная тема/исследование может получиться.
Наверное полезнее искать цитаты не дословные, а идей лежащих в их основе.
Наверное полезнее искать цитаты не дословные, а идей лежащих в их основе.
Вот поэтому и придуман аптайм. Аптайм это как барон М., который вытаскивает себя за волосы из болота. Так и аптайм, который состоит из одной гипертрофированной гибкости.
И правильнее говорить не о гибкости, а о ВАРИАБЕЛЬНОСТИ.
И правильнее говорить не о гибкости, а о ВАРИАБЕЛЬНОСТИ.
Ну да.
Точно, сюда же можно отнести закон необходимого разнообразия Эшби - "Только разнообразие может уничтожить разнообразие" («мера разнообразия управленческих команд должна быть равна мере возмущающих систему воздействий»)
Закон Эшби. Интересно.