2) перед серединой лба - вспоминаю цели и действую (впечатление как будто намерение двигает тело само без осознанного участия) И вот пришло время поговорить о связи Общего Внимания с высшими ментальными процессами типа:--мышления--памяти--и т.п.…несомненно, если мы пойдем «со стороны» высших ментальных процессов, то мы можем указать множество якорей фокусирующих внимание так, что это активизирует тот или иной конкретный ментальный процесс.В специальных контекстах, в которых и предполагается/ожидается, что включится и будет преобладать тот или иной ментальный процесс МП, в этих контекстах такие специальные якоря внимания для вызывания МП присутствуют в изобилии.Например, в учебной аудитории от школьного класса до лекторской у университете должно быть полно больших и малых ЯВ, которые надежно активируют:--мышление--память--т.п.…но тут возникает вопрос: а какие ЯВ должны быть в некоей нейтральной среде/контексте, который не предполагает ничего особенного, - никаких особенных двигательных активностей и ментальных процессов?
Нагвализм и фундамент НЛП, как я понимаю, предполагают что память это некая особая разновидность внимания.Вот здесь я пытался на близкую тему рассуждать:Мысли о личной историиhttp://meta-eugzol.livejournal.com/2760.html
вспоминание или вспомненное похожи на разновидность внимания. А сама память как механизм и сами воспоминания, до их вспоминания это чистая "тень", подсознание.
Так может самый главный «драйвер» внимания - это не фокусировка, а "связывание"? (где-то в других темах вы указывали на этот феномен связывания). А поверх него (на его основе) уже делаются и память, и прошлое с настоящим, и всё прочее. В таком случае настоящего нет равно как и прошлого, а живём мы в некоем связанном нашим вниманием мире.