Есть ли смысл тренировать стратегию Vr->K специально для запоминания "фактов",Есть.чтобы потом их вставлять в речь при тренировках говорения-в-аптайме?Есть. Это отдельная задача.Кажется, в аптайме существует более естественная двигательная стратегия вспоминания чего угодно, в том числе и конкретных чисел/имен/фактов. Но для этого надо быть буквально "погруженным" (ассоциированным) с темой.В этой фразе ключевой неопределенный глагол - "погруженный". Каким образом/как именно погруженный?С темами, которые априори интересны, никаких проблем не возникает. Но с темами, к которым я заранее испытываю нейтральное, или, хуже того, негативное отношение, мне бы не хотелось ассоциироваться.А при чем здесь ассоциация? Откуда, вдруг, возникла тема ассоциации?Остается либо вырабатывать некие специальные пороги ассоциации-диссоциации и какие-то методы поддержания последовательной конгруэнтности, чтобы одновременно и не интериоризировать полностью темы, на которые общаешься с некоторыми людьми, но при этом со стороны выглядеть последовательным в словах и делах; либо использовать визуальную память, которая позволяет диссоциироваться(?) от содержания?Все эти задачи само по себе решает аптайм. Потому, что когда ты в аптайм раскрываешь какую-то тему, то по завершении аптайм она исчезает.
--Есть ли смысл тренировать стратегию Vr->K специально для запоминания "фактов",--Есть.--чтобы потом их вставлять в речь при тренировках говорения-в-аптайме?--Есть. Это отдельная задача.Отлично, надо будет заняться.--Кажется, в аптайме существует более естественная двигательная стратегия вспоминания чего угодно, в том числе и конкретных чисел/имен/фактов. Но для этого надо быть буквально "погруженным" (ассоциированным) с темой.--В этой фразе ключевой неопределенный глагол - "погруженный". Каким образом/как именно погруженный?--С темами, которые априори интересны, никаких проблем не возникает. Но с темами, к которым я заранее испытываю нейтральное, или, хуже того, негативное отношение, мне бы не хотелось ассоциироваться.--А при чем здесь ассоциация? Откуда, вдруг, возникла тема ассоциации?Ну, взглянем с точки зрения внешнего наблюдателя. Ну, если Боб-аптаймер много говорит с Чарли о рыбалке, а сам Чарли увлеченный рыбак, то Чарли со временем закономерно предложит Бобу порыбачить с ним. При этом если Боб откажется, то для Чарли это может выглядеть ээ не конгруентно.Все эти задачи само по себе решает аптайм. Потому, что когда ты в аптайм раскрываешь какую-то тему, то по завершении аптайм она исчезает.Тогда получается, что для тренировки аптайма надо учиться квантовать коммуникацию на многих уровнях. Я заметил, что даже если чисто сознательно квантовать общение, даже такой простой вещью, как начинать с явного приветствия, даже если контекст не обязывает здороваться, и заканчивать прощанием, даже если контекст не обязывает прощаться, то коммуницировать получается в режиме, более близком к аптайму, чем если таких начальных и финальных реплик не делать.
Ну, взглянем с точки зрения внешнего наблюдателя. Ну, если Боб-аптаймер много говорит с Чарли о рыбалке, а сам Чарли увлеченный рыбак, то Чарли со временем закономерно предложит Бобу порыбачить с ним. При этом если Боб откажется, то для Чарли это может выглядеть ээ не конгруентно.
Ты забыл наш базовый принцип: для того, чтобы отведать яишни превращаться в курицу вовсе нет необходимости.Люди увлеченные чем-либо, они обожают рассказывать посторонним с подробностями о своем увлечении.
Попробуем экстремальный пример :) То есть если я в аптайме ограблю банк, то у всех участников события возникнет амнезия, а те кто будет просматривать записи видеокамер меня не узнает? :)
Ты знаешь историю из нового завета? Там книжники спросили Христа: с кем будет жить в раю женщина, которая последовательно была женой нескольких братьев? Христос ответил, что в царстве божием другие отношения, поэтому поставленный казуистических вопрос является, фактически, идиотским.Прости :) но, твой вопрос про ограбление банка точно такой :)В аптайме, ты, скорее всего потеряешь желание грабить банк, даже если имел такое стремление изначально. :)При этом, я вовсе не идеализирую человеческую природу и вполне предполагаю наличие грабителей, которые грабят банки в аптайм.Теперь суть вопроса. Ты, фактически считаешь, что "я"-функция есть самое главное у субъекта. И если "я" исчезает, то и сам субъект становится полуневидимым привидением. Но, это не так."Я"-функция отбирает ужасно много энергии у субъекта, но среди всех других ментальных функций является самой малой/ничтожной.Поэтому, когда для постороннего наблюдателя у оператора исчезает "я", то в это время оператор превращается для субъекта в сорт ментального зеркала. Так что субъект запомнит "себя в зеркале" и тем он зафиксирует наличие там ментального зеркала.Над вызыванием амнезии надо работать специально, чтобы оно проявилось в аптайм.Камеры являются неодушевленным наблюдателем и они зафиксируют все что было.
При этом, я вовсе не идеализирую человеческую природу и вполне предполагаю наличие грабителей, которые грабят банки в аптайм.Во-во, кто знает, может мне изначально присуща делинквентность. Выйдешь в аптайм, и как в том фильме про волшебную пилюлю, смотришь потом в новостях, в каких событиях поучаствовал :))
Вне аптайма следует осознанно отслеживать последовательную/параллельную конгруэнтность. На уровне ментальный структур это эээ "редакторы демонов" в старинной терминологии Джона Гриндера времен Черепах до самого низа.Внутри аптайма такое отслеживание происходит само по себе, на базе предыдущего наработанного опыта. Ежели, наработка мала, то аптайм будет неустойчивым.