До сих пор мы могли опираться на Рассела. и его Principia Mathematica. Но мы больше не находимся в расселовском мире абстрактной логики или математики и не можем принять пустую иерархию имен или классов. Для математика вполне нормально говорить об именах имен имен или о классах классов классов. Но для ученого-естественника этого пустого мира недостаточно. Мы пытаемся найти подход к взаимосвязи или взаимодействию цифровых (т. е. поименовывающих) и аналоговых стадий. Процесс поименования сам может быть поименован, и этот факт вынуждает нас заменить простую лестницу логических типов, предлагаемую в Principia, на чередование.Другими словами, чтобы воссоединить две стохастические системы, на которые ради удобства анализа я подразделил как эволюцию, так и ментальный процесс, мне нужно показать их чередование. То, что в Principia изображено как лестница, составленная из аналогичных ступеней (имена имен имен и т. д.), становится чередованием ступеней двух видов. Чтобы от имени попасть к имени имени, мы должны пройти через процесс поименования имени. Всегда должен иметься порождающий процесс, посредством которого классы создаются ранее, нежели могут быть поименованы.
Т.е. его систематические иерархии переплетены как пальцы двух рук и составляют чередование "ступенек" из порождающих наименование ментальных процессов и других, которые можно назвать "формально-логическими"?Нифига себе.Сколько лет читаю Бейтсона, а это место проскакивал мимо. Однако, такой момент может пойти в роли краеугольного в основу бейтсонианской модели.
В книге еще в нескольких местах он проговаривает эту мысль. По сути, вся книга посвящена этому.Однако, такой момент может пойти в роли краеугольного в основу бейтсонианской модели. Это интересный момент. Двигаемся дальше.