Ощущения = знать. Я задал себе вопрос откуда я знаю, что не могу кататься на горных лыжах? Опыта нет. Я реально не умею, но я знаю, что я не умею. И опять ощущения присутствуют. Могут же быть еще вопросы типа: Как я знаю, что знаю/не знаю.
Может Сознание это процесс/явление позволяющий ээээ быть "этому" или позволяет думать об "этом", размышлять, рассуждать. Или ощущения+ что-то еще.
--Ощущения = знать. --Я задал себе вопрос откуда я знаю, что не могу кататься на горных лыжах? Опыта нет. Я реально не умею, но я знаю, что я не умею. И опять ощущения присутствуют.
Не надо считать этот наш небольшой опыт обмена вопросами настоящим эээ "вопрошающим" моделированием сознания. Это так - мелкая прикидка.
Могут же быть еще вопросы типа: Как я знаю, что знаю/не знаю.
Это еще рано. Для такого захода надо научиться контролировать количество глаголов в ответной части. Контролировать не в том смысле, что запрещается вводить новые глаголы, если их ввести в оборот хочется. Запрещается вводить в оборот новые глаголы в результате эээ некоей такой мыслительной эээ "распущенности" :)
Может Сознание это процесс/явление позволяющий ээээ быть "этому" или позволяет думать об "этом", размышлять, рассуждать. Или ощущения+ что-то еще.
--Ощущения = знать. --Я задал себе вопрос откуда я знаю, что не могу кататься на горных лыжах? Опыта нет. Я реально не умею, но я знаю, что я не умею. И опять ощущения присутствуют.
Не надо считать этот наш небольшой опыт обмена вопросами настоящим эээ "вопрошающим" моделированием сознания. Это так - мелкая прикидка.
Я именно так и понимаю, идет настройка/прикидка.
Могут же быть еще вопросы типа: Как я знаю, что знаю/не знаю.
Это еще рано. Для такого захода надо научиться контролировать количество глаголов в ответной части. Контролировать не в том смысле, что запрещается вводить новые глаголы, если их ввести в оборот хочется. Запрещается вводить в оборот новые глаголы в результате эээ некоей такой мыслительной эээ "распущенности" :)
Мыслительная "распущенность". Это пространные рассуждения?
Здесь, тоже частично поднимался вопрос мыслительной распущенности в виде контроля за предикатами.
Надо только тщательно следить за употреблением ментальных предикатов, чтобы вместо простой стратегии "Как ты помнишь" не описывать какой-нибудь двойной или тройной, типа: "как ты ЗНАЕШЬ, что ПОМНИШЬ".
Это часть ответа на вопрос о ментальной "распущенности" и контроле за предикатами/глаголами. Есть ли, что -то еще, что имеет значение в этом вопросе?
Мыслительная "распущенность". Это пространные рассуждения?
Это пространные рассуждения, в которых одна ключевая номинализация заменяется на несколько. Так что распущенность здесь буквальная, а не моральная. Мысль буквально растекается по древу свободных ассоциаций и неограниченного слово употребления.
Из темы про сталкинг, нашел еще один ответ/часть ответа, имеющий отношение к МР Эта такая типа игра, в которой при описании/определении чего-либо надо умудриться использовать НАИМЕНЬШЕЕ число новых еще не определенных слов.
Так что распущенность здесь буквальная, а не моральная. Мысль буквально растекается по древу свободных ассоциаций и неограниченного слово употребления. Это пространные рассуждения, в которых одна ключевая номинализация заменяется на несколько
Отвечая себе, получил такие же ответы. Иду в тему МетаМоделирования, для отработки навыка контроля этих процессов.