Если вот в этом месте нет желаемой гибкости в поведении, тогда что?Тогда ее можно выработать двух видов:--типа как это делали продавцы с пакетами на улице. они могут подойти к любому и начать свою валынку. так же и пикаперы--типа как это положено делать свободному человеку, который с другим свободным человеком может говорить о чем им обоим угодно сколько времени у них на это естьЕсли человек испытывает затруднения в нормальной человеческой коммуникации с противоположным полом?Нет затруднений с полом. Есть затруднения:--с получением безотказных ответов--с говорением на табуированные темыДругими словами, мальчик представляет как хотел бы себя вести с девочками, но что-то еще вечно мешает.Ну, эти чувства переработать вовсе не сложно.Да и я тем самым пресуппозирую, что нормальная коммуникация с разными полами -- она разная.Нет.И что-то мне подсказывает, что так оно и есть, так оно, как говорится, природой и заложено.Нет. Пола два. А коммуникация одна на всех.
Нет затруднений с полом. Есть затруднения:--с получением безотказных ответовС гарантией продолжения циклов коммуникации до получения нужного результата/отношений.
--И что-то мне подсказывает, что так оно и есть, так оно, как говорится, природой и заложено.--Нет. Пола два. А коммуникация одна на всех.Кульутрой кой-чего ограниченного заложено в большей мере касательно общения между полами.
Для того чтобы в любой момент были доступны любые ответы требуется грамотно управлять пресуппозициями. Стараться обещать в самых разных формах по-меньше и делать по-больше.
Нет затруднений с полом. Есть затруднения:--с получением безотказных ответов--с говорением на табуированные темыА как обеспечивать говорение на табуированные темы? Ну, это сравнительно просто сделать, если перестать проявлять все свои "эго"-интересы. А если чуть их показать, так сразу если общение на чувствительные темы и продолжается, то начинается ээ компульсивное враньё. Есть может какой способ проще, чем безупречно очищать "зеркало".
Есть ещё чисто технический момент. Нужен уметь говорить на табуированные темы, с одной стороны, предельной конкретно, а с другой, не называя ключевых слов впрямую.