Вестибулярное чувство -- является основой для управления движением. во многом подержание равновесия -- есть простое определение для управления в контексте открытых систем (имеется в виду управление системами, на которые активно влияют другие системы).тогда вестибулярный аппарат -- этакое зримое (или точнее ощущаемое человеком) выражения управления телом. и в некотором роде интерфейс для взаимодействия с управлением. далее, вестибулярный аппарат -- это бессознательный механизм, на который оказывает влияние и физиологические особенности и особенности жизни людей, как особенности сложения так и особенности связанные с тем, что люди передвигаются по поверхности земли по плоскости, например.Тактильное чувство -- рассматривается как интерфейс получения данных из внешнего мира.Проприоцептивное чувство -- рассматривается как интерфейс получения данных о положении тела в пространстве.Чувство средней линии или чувство блуждающего нерва - это включает импульсы выживания, эмоции и общее чувство окружающей обстановки. Мы утверждаем, что Мета K, термин обычно использующийся для этой категории, является неправильным, поскольку есть конкретные физиологические объяснения общих ощущений-- т.е. эот некий уровень выше над непосредственной К (как тактильное и проприоцептивное чувства) но все же автор рассматривает это как лишь иную форму интерфейса получения информации о внешнем/внутреннем мире. в некотором смысле можно проводить аналогию со зрительным нервом.Вестибулярное чувство как понимаю, автор автор придает этому типу К именно возможность управления, т.е. метапозицию по отношению к другим типам К.
осталось понять, есть ли основания для того выбора кроме использования абдукции управление <-> вестибулярный аппарат. т.е. какие за и против могут быть для принятия и работы с такой моделью.
Вестибулярное чувство -- является основой для управления движением. во многом подержание равновесия -- есть простое определение для управления в контексте открытых систем (имеется в виду управление системами, на которые активно влияют другие системы).Ну да, ты воспроизводишь совершенно правильные привычные обороты. Они настолько привычные, что и не требуют доказательств. И они совершенно неверные. Смотри. Ну как может быть вестибулярное чувство (даже, как и восприятие) быть основой чего-то там, связанного с движениями? Здесь нет аналогии с другими чувствами/восприятиями. Ибо в зрении и слухе частичное осознание восприятия влияет на само восприятие. А для вестибулярки это совершенно не так. 99,99% процентов потока вестибулярного восприятия не осознается. А то, что мы осознаем как именно "вестибулярные ощущения" - так это один процент, который мало что значит для регуляции движений. Осознанное "вестибулярное ощущение" - его роль и объем можно представить через аналогию зрения - вот если бы мы (не дай то бог) были слепые как крот и едва различали свет, но в какие-то критические моменты типа, как во вспышке в последний момент что-то выдели более подробно. Видели, но по большому счету сделать ничего не могли. Вот так обстоит дело и с "вестибулярным ощущением".Итог: вестибулярное ощущение как процесс восприятия совершенно вне сознания. "Вестибулярное ощущение" как осознанное ощущение, например, равновесия - оно не более чем сигнал на последний безнадежный пожарный случай равновесие удержать, когда автоматика уже не сработала и уже по большому счету ничего не поможет.
тогда вестибулярный аппарат -- этакое зримое (или точнее ощущаемое человеком) выражения управления телом. и в некотором роде интерфейс для взаимодействия с управлением.Вестибулярный аппарат в основном работает за порогом сознательного восприятия. Острое вестибулярное чувство как интерфейс регуляции имеет минимальное значение - оно выдает сигналы на последний пожарный случай.далее, вестибулярный аппарат -- это бессознательный механизм, на который оказывает влияние и физиологические особенности и особенности жизни людей, как особенности сложения так и особенности связанные с тем, что люди передвигаются по поверхности земли по плоскости, например.Вестибулярный аппарат создает иллюзию, что он во многом открыт в сознании - но он совершенно скрыт.Тактильное чувство -- рассматривается как интерфейс получения данных из внешнего мира.Проприоцептивное чувство -- рассматривается как интерфейс получения данных о положении тела в пространстве.Эти чувства очень далеки от вестибулярки.--Чувство средней линии или чувство блуждающего нерва - это включает импульсы выживания, эмоции и общее чувство окружающей обстановки. Мы утверждаем, что Мета K, термин обычно использующийся для этой категории, является неправильным, поскольку есть конкретные физиологические объяснения общих ощущений-- т.е. это некий уровень выше над непосредственной К (как тактильное и проприоцептивное чувства) но все же автор рассматривает это как лишь иную форму интерфейса получения информации о внешнем/внутреннем мире. в некотором смысле можно проводить аналогию со зрительным нервом.Никакой аналогии со зрением. Когда автор писал о чувстве блуждающего нерва, он не знал о данных по энтеральной нервной системе.--Вестибулярное чувство--как понимаю, автор придает этому типу К именно возможность управления, т.е. метапозицию по отношению к другим типам К.Вестибулярное чувство как ощущение ничего не регулирует.
когда автоматика уже не сработала и уже по большому счету ничего не поможетПосле этого может следовать "хорошая реакция", что вроде как является почти полностью сознательной штукой — подставить руки там куда надо, сделать рывок, зарядить правый боковой и т.п. :)Вроде как такая реакция называется "автоматической", но как лично у меня это скорее такое высокоэффективное/высокодеятельное/"быстрое" состояние именно что сознания, когда воля (V) напрямую либо записывается для дальнейшего исполнения, либо сразу же транслируется в движения (Kex).
--когда автоматика уже не сработала и уже по большому счету ничего не поможет--После этого может следовать "хорошая реакция", что вроде как является почти полностью сознательной штукой — подставить руки там куда надо, сделать рывок, зарядить правый боковой и т.п. :)Это выученная автоматика.Вроде как такая реакция называется "автоматической", но как лично у меня это скорее такое высокоэффективное/высокодеятельное/"быстрое" состояние именно что сознания, когда воля (V) напрямую либо записывается для дальнейшего исполнения, либо сразу же транслируется в движения (Kex).Это все иллюзии дисторсии времени. Это все выученная автоматика.
4. Дистрактер.Слова -- несущественны -- (бессмысленны).Тело -- нескладное, разбросанное в разные стороны.Внутреннее ощущение -- ("Никому до меня нет дела. Мне негдеприткнуться").То, что, говорит или делает дистрактер, никак не соотносится с тем, чтоделает или говорит кто-либо другой. Он никогда не дает ответа, который быимел отношение к поставленному вопросу.Его внутреннее ощущение -- легкая степень головокружения. Голос частопевучий, часто не в тон с произносимыми словами. Не будучи ни на чемсфокусирован, он повышается и понижается без всякого повода.Исполняя роль дистрактера, представьте себе, будто вы -- скособоченныйволчок, вращающийся и вращающийся без остановок, без цели и безпредставлений о том, как и куда попасть. Вы целиком заняты тем, чтобызаставить двигаться ваш рот, тело, руки, ноги. Добейтесь того, чтобы словаваши уводили все время куда-нибудь в сторону. Не обращайте внимания навопросы, с которыми к вам обращаются; можете вместо этого задать свойсобственный, совершенно не относящийся к обсуждаемой теме. Снимите с чужогопиджака несуществующую пылинку. Развяжите шнурки ботинок и т.д.Представьте себе, что тело ваше устремляется одновременно в разныестороны. Сдвиньте колени так, чтобы они стучали друг об друга. В итогеягодицы у вас раздвинутся в стороны и вам будет легко ссутулиться я добитьсятого, чтобы руки и кисти рук разлетались в разные стороны.Сначала эта роль воспринимается как отдых, но через несколько минутвозникает сильнейшее чувство одиночества и бесцельности. Если вам удастсядостичь достаточно высокой скорости движений, это будет не так заметно.http://lib.ru/NLP/magianlp2.txt