![[userpic]](/media/13d872ec9f767ad8008e6f82e03d7d42b2046c53f7eed93d1d56b0786c852e74)
На этапе феномена собираем различные материал.
Собираем ОДНОРОДНЫЙ материал.
Не совсем понятно сколько его надо собирать, и когда хватит.
Указал выше.
Если использовать модель TOTE
TOTE — не модель, а алгоритмический шаблон.
то выходным тестом данной операции является нахождение общих элементов в собранном материале.
Мы здесь не касались вопроса "откуда берутся феномены". Это тема в общем-то философская. Несомненно, одним из механизмов извлечения феноменов (и, вероятно, самым рациональным и предсказуемым вариантом) является систематизация некоей однородной "картотеки".
Типового поведения, повторяемой человеческой активности.
Другой вариант — поиск повторов в человеческой активно.
Возможно других общих элементов, не связанных с поведением, которые значит можно отнести к контексту.
Мы принадлежим к той разновидности "теорий ума", которая постулирует бинарность психики. Дифференциацию ВАКОГ (относится к феномену/не относится) делает (на начальных этапах) подсознание. Параллельно этой подсознательной работе ничто не мешает (и является полезным) предварительно пытаться прописать вербальное определение феномена. А можно и не пытаться до следующего шага.
Собираем ОДНОРОДНЫЙ материал.
Не совсем понятно сколько его надо собирать, и когда хватит.
Указал выше.
Если использовать модель TOTE
TOTE — не модель, а алгоритмический шаблон.
то выходным тестом данной операции является нахождение общих элементов в собранном материале.
Мы здесь не касались вопроса "откуда берутся феномены". Это тема в общем-то философская. Несомненно, одним из механизмов извлечения феноменов (и, вероятно, самым рациональным и предсказуемым вариантом) является систематизация некоей однородной "картотеки".
Типового поведения, повторяемой человеческой активности.
Другой вариант — поиск повторов в человеческой активно.
Возможно других общих элементов, не связанных с поведением, которые значит можно отнести к контексту.
Мы принадлежим к той разновидности "теорий ума", которая постулирует бинарность психики. Дифференциацию ВАКОГ (относится к феномену/не относится) делает (на начальных этапах) подсознание. Параллельно этой подсознательной работе ничто не мешает (и является полезным) предварительно пытаться прописать вербальное определение феномена. А можно и не пытаться до следующего шага.