ТебеПредставлениеОпыта  ↑

Что-то я не понял, -- вы завели тему:

Практики Кастанеды: техника безопасности
Продолжаем дискуссию о "неэкологичности" практик Кастанеды (к-практик).

А в действительности, вы затеваете чистое обсуждение техник.

Мне техники нагвализма обсуждать не интересно.

Я уже давно определил, что меня интересуют его ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ. Чувствуете разницу?

Я буду работать по заявленной теме топика + обсуждать примеры общей неэкологичности, которые вы в изобилии представили.

Сама суть перепросмотра - в возвращении к себе своей светимости (энергетических волокон).

Вы забыли, что в книгах есть еще несколько определений назначения перепросмотра:

--устранение факторов препятствующих смещению точки сборки
--стирание личной истории
--"забирание" своих чувств/эмоций и "выталкивание" чужих

Как вы думаете, зачем нагвалисты/Кастанеда сдублировали экзотическое название, практически, тривиальными названиями?

Теперь сравните, выбранное вами название (через определение назначения техники) и другие его варианты. Из трех, забытых вами определений, два вполне конкретные/понятные/имеющие аналогии в обычном опыте. Но вы выбрали самое экзотическое.

Скажите, а для кого/под кого вы выбирали название?
Для тех, кто как вы (по вашему заявлению) имеет какой-то реальный опыт переживаний из онтологии нагвализма?
А как вы считаете, таких людей много?
Они все собрались на опенмете?
В целях опенметы объявлен приоритет занятий в практиках нагвализма?

Вот вам пример1 неэкологичности, которая образуется от игнорирования контекста. Реалистичнее предполагать, что значительная часть читателей никаких таких "волокон светимости" (подобно вам, по вашему заявлению) и видом не видывала, но смутно представляет, на что это похоже по текстовым описаниям. И вот появляется кто-то, кто утверждает:
--наличие определенного сенсорного опыта за приделами обычного
--наличие такого опыта у себя.

В сумме это формирует пресуппозицию: "делай как я". Т.е. вы, не отдавая себе отчета, призываете нормальных людей иметь эээ зрительные галлюцинации?

Пример2 неэкологичности я уже привел: весьма вольное/выборочное использование текста.

Пример3. В содержании к-книг постоянно везде описывается такая ситуация:
--Дон Хуан дает предварительные установки о готовящейся новой порции обучения, не вдаваясь в детали и, чаще, не используя специальных названий/номинализаций
--затем следует предоставление опыта обучаемому, который в конкретных деталях собственного восприятия обнаруживает нечто новое
--и только в конце дается комментарий и закрепляется название опыта

Это обычный порядок ТебеПредоставленияОпыта.

Рассмотрим пример упражнения, в котором в один из первых раз ДХ вводит представление о Линиях. В этом примере то, что станет в последствии зрительным впечатлением (!), вводится, первоначально, как кинестетическое ощущение ! В этом случае Карлос может идти постепенно к восприятию необычных ощущений от обычных/известных ему. Обратите внимание на место в последовательности исполнения всего упражнения, в котором вводится определение Линии. Другим выделением я отметил ту самую, органично присущую нагвализму, неэкологичность: