I carry the world on my shoulders  ↑

Этой проблемы нет не просто у балетных, а у балетных в танце. У меня в танце, естественно, тоже все в порядке: перформанс является сильнейшим якорем, правящим осанку, исключающим зажимы и т.д.

У балетных в танце, замечу, другие "зажимы" -- они на автомате подтягивают животы и втягивают задницы. С ощутимым усилием, замечу.

Но мне сейчас про танец совершенно неинтересно. Можно, конечно, развести тут трёп про то, что жизнь -- это танец, но я (как потанцевавший в свое время немерено) знаю, что это не так. И речь на конференции -- не вокал, и лежание в постели не танец ;)

Я про быт, причем меня интересует паттерн "беззажимности" (расслабленности? уйдем от этого слова пока) который сохраняется круглосуточно.

Более того, литературные образы и метафоры для меня неприемлемы. Я не хочу сочинять, я хочу моделировать. Я не понимаю, каким образом поднятые плечи соотносятся с невозможностью снять предшествующую нагрузку. Так можно присочинить и "плечи тянутся к Солнцу, запомненному ими в позапрошлом году", и "руки привыкли таскать тяжелые вещи, и когда руки пусты, плечи поднимаются, как пружинки без груза", и еще много всего всякого. Увы, для меня все это неубедительно -- в том числе и про желание спрятаться, и про защитный рефлекс, и про полноту присутствия и уязвимость. Нужна модель, нужен эксперимент, нужна идея.

да, я понимаю, что требования к языку у меня совсем другие (по-опенметисски, простите, не могу и не хочу, хотя отношусь с уважением и понимаю важность для радикальности поставленных здесь задач)

тем не менее, несколько соображений:
сомневаюсь сильно в возможности "полной беззажимности" а)в современном городе и б)по причине волнобразного, пульсирующего характера существования человеческого движения

если посмотреть на разные "слои" зажимов в теле:
"культурные" - унаследованные, привитые; часть из них имеет тысячелетнюю историю, подробно рассмотрены в телесной психологии, в числе "стандартных" - паховый и воротниковый "блоки"

"личные" - связанные с конкретными переживаниями, событиями (и, соответственно, часто работает здесь отреагирование), а также дисфункциональными динамическими стереотипами человека (предмет работы техник переобучения - Фельденкрайз, Александер)

"микрозажимы" - самое интересное и наименее поддающее изменению, на мой взгляд; я наблюдал их действие во время випассаны, когда более "плотные", заметные напряжения уходят, "под" ними обнаруживается сеть "тонких" микрозажимов, сцепленных друг с другом; кажется, что исходит эта "сеть" с задней стороны шеи и основания черепа; обычные способы "отпускания напряжения" на этом слое не срабатывают

Борхесовская китайская классификация, с переменой основания классификации на каждом шаге :)))

Или все не так: обеззажимливание каждого "слоя" ведет к разным последствиям, в чем-то одинаковом (основание классификации) для каждой группы зажимов?

Я нацелен сейчас на одно: как понять последствия тотального обеззажимливания. Ежели плюсов будет больше, нежели минусов на какой-то группе зажимов, то можно думать о техниках их обнаружения (например, задержках дыхания) и снятия (в том числе -- теми же дыхательными упражнениями, например, если сознательное "антиусилие" не срабатывает). После этого можно будет думать о создании мотивации пользования этими техниками. Т.е. нужно пройти всю цепочку от конца к началу. Сначала -- что это такое, постоянно обеззажимленное состояние, как его распознать, какие у него ментальные и телесные последствия.