А чем отличается образ Аптайма, проецируемый во вне, от не экологичных галлюцинаций?

Образ аптайма:

--менее четкий нежели реальность
--контролируется сознанием

...образ аптайма находится в положительной обратной связи с двигательной системой/скелетными мышцами/спинным мозгом.

А галлюцинации находятся в положительной обратной связи с внутренними органами/гладкими мышцами и системой ENS.

Чёткость интерфейсов Аптайма, по моим наблюдениям, не так чтобы прям радикально повышают эффективность Аптайма, но дают ээ большую управляемость.

Только до определенного порога. Далее, возрастающая четкость будет снижать эффективность аптайма.

Повреждение кожи не годится.

Так и с визуальным фоном точно также ведь. Сначала можно собрать картинки из "пятнышек на экранах век" (кстати, а для звука есть аналогия пятнышкам на экране век? которые как бы на границе внутреннего-внешнего? типа звон в ушах что ли :) ). А потом в аналогичной манере собирать и из узоров/фасеток реальных картин/пейзажей галлюцинации. Вот возникает вопрос, как это делать экологично :)

Галлюцинации во внутренней сфере это ест воображение. Если воображение:

--проецируется во внешний мир
--становиться частично неподконтрольым сознанию
--становится соответствующим внешним субмодальностям процентов на 90%

...вот, тогда можно говорит о возникновении галлюцинации.

Так что для зрения требуется некий внешний "шумовой" фон. И с такими фонами проблем нет.

Нагвалисты нашли уникальный внешне-внутренний интерфейс для зрительных галлюцинаций - блеск света на ресницах. Он внешне-внутренний.

Все это жутко неэкологично.

Довольно обычная ситуация. Смешение всего и вся в одну кучу.

Ну, это так и было задумано авторами. Собрать в кучу совершенно разнородные представления.

Понятно, что сознание базируется на работе мозга, точнее той информации которую он обрабатывает сейчас и той, что когда-то обрабатывалась.

Всякая память есть форма сознания. Но не всякое сознание есть память.

Фишка в том, что сознание - это другой уровень и связь с теми физико-химическими процессами, которые происходят в мозге, опосредована переходом на новый уровень. А как известно такие переходы -эмерджентны, и не просчитываются. Пока, по-крайней мере. Если можно аналогию приведу. Юнг в своё время продемонстрировал волновую природу света и открыл рефракцию. Два луча проходящие через два узких рядом расположенных отверстия образуют рефракционную картинку из тёмных и светлых полос разной окраски. Так вот ни в одном, ни в другим лучах этих полос нет, они возникают в результате взаимодействия двух лучей. С сознанием мы имеем что-то вроде этого, но значительно более высокой степени сложности.

Это я понимаю. Но, тогда надо точно указать что конкретно эмерджируется процессом сознания.

Считаю, что сами паттерны сознания-эмердженции могут быть описаны.

Вопрос в том, что нет другой модели УТВЕРЖДЕНИЯ реальности, кроме как через восприятие.

Ну, а сознание есть конкретная сборка версии восприятия.

Воспринимаются объективные инварианты окружающего мира.

см. Дж. Дж. Гибсона.

Сосредоточение на возможных звуках = означает использование типично внешнего шумового фона, в котором активным вниманием ищутся отдельные звуки мелодии.

Это типа поиск точек соприкосновения внутреннего звукового опыта с внешним звуковым опытом.

Я пару раз вблизи наблюдал стихийную реализацию аналогичного процесса, которая привела к возникновению галлюцинаций. Необратимых. Т.е. у двух персон снесло башку по-полной от того, что они не отдавая себе отчета, успешно прошли через тренировку генерации галлюцинаций.

В конце туннеля мировая 4.

Киборги в Швеции и разные версии одного события
http://stop-neuronet.livejournal.com/3112.html

Аптайм: переформирование восприятия центр-периферия
http://meta-eugzol.livejournal.com/11591.html?thread=119623#t119623

Ладно.

Сначала дела жизни, потом метапрактик.